天氣寒冷，明日尤甚，天氣預報說最低溫到-21°。
今日讀【子產壞晉館垣】，遇到「以來會時事」一句，便怎麽也不能往下讀了。
這一句的上下文是： 對曰：「以敝邑褊小，介於大國，誅求無時，是以不敢寧居，悉索敝賦，以來會時事。」
杜預【春秋左傳正義】P1128註：「隨時來朝會」。
楊伯峻【春秋左傳註】P1028註：杜註「隨時來朝會」。
中華書局全註全譯版【左傳】P1518註：「以作朝聘之禮」；P1520譯作：「…搜盡敝國的財物，前來朝見。」
無奈啊，到底「會」是什麽意思？「時事」是什麽意思？
「以來會時事」句：
以，連詞，表示後項是前項的結果，其中，前項是「悉索敝賦」，後項是「來會時事」，這樣，「以」可譯作「以便」。
來，動詞，前來；
先檢索「會」
時見曰會。鄭玄註：「時見者，言無常期。」
意思是說，「時」是「不定時」，「見」是「見面」。古代把臣見君稱為「朝」，把君見臣稱為「會」，合稱「朝會」。
春秋早期，諸侯見周天子為「朝」；後來，周王室衰敗，諸侯稱霸主，故小國諸侯見諸侯霸主也叫「朝」。
這時候，諸侯霸主也會見到小國諸侯，有「會」義，合起來就是杜預說的「朝會」，即雙方見面，一個進見，一個接見。
再檢索「時事」
【左傳】襄公二十六年：「晉士起將歸時事於宰旅。」杜預註：「時事，四時貢職。」顯然，這是一個名詞。
四時，四季也；
貢職，貢賦也。
合起來，「時事」可譯作「四季貢賦」。
按道理，「以來會時事」應該譯作「以便不定時前來朝見四季貢賦」。怎麽這麽別扭呢？難道「時事」是名詞用作動詞，即「（獻）時事」？
回頭，我們看杜預的註「隨時來朝會」，「不定時」確實有一部份「隨時」的意思，但為什麽沒有「時事」的內容呢？
遍索故訓及網絡，皆無訓釋，故暫且譯作：
原文： 對曰：「以敝邑褊小，介於大國，誅求無時，是以不敢寧居，悉索敝賦，以來會時事。」
譯文： （子產）回答說：「因為敝國地方狹小，夾在大國中間，（大國）索求（貢賦）沒有一定時候，所以（我們）不敢安居，（只好）遍搜敝國財賦，以便前來隨時朝見（並獻上）四季貢賦。
以上。
