滅絕師太和紫衫龍王對決時，用到了峨眉九陽功。而成昆在屠獅大會對戰謝遜的時候，用到了少林九陽功。
但是，倚天全書，卻從來沒有提到過武當九陽功。
這事兒的不合理之處在於，當年覺遠臨終前誦讀九陽真經時，張三豐，郭襄，無色禪師可是都在場的，三人都在默默記誦。可以說，武當和峨眉的內功，就是源於九陽真經。而少林派歷史悠久，底蘊深厚，本就有自己的招牌內功，所以無色禪師只是又憑借九陽真經自創了一個少林內功派別。那麽，既然少林和峨眉都有自己的九陽功，武當為何沒有？
當然，如果你說有，也說得過去。畢竟張三豐給張無忌驅毒的時候，就是用九陽真經的內功心法。所以你也可以說，這就是武當九陽功。但倚天全書畢竟沒提過這幾個字，說明，武當如果真有自己的九陽功，也和少林峨眉的九陽功，有本質的區別。
我覺得這事兒，還真就要從覺遠臨終前，三人默記九陽真經的細節說起。
當時，金庸對張三豐和郭襄的描寫，是正面的，而無色禪師在暗處偷聽，只是側面描寫，所以他是如此記的，我們不得而知。但郭襄和張三豐是如何記的，書中說得很清楚。郭襄吃虧就吃虧在，自己出身名門，從小就耳濡目染，對武功已經有了不凡的見地和基礎，所以她是帶著問題去記憶的，這樣一來，背誦的效率就低了，所以她背下來的部份也不會很多。但也正是因為她有武學基礎，所以僅僅靠背下來的一部份，她就能自創一個門派。
郭襄一個十幾歲的小姑娘都如此，更別說無色禪師這種老油條了。所以，少林九陽功和峨眉九陽功雖然不同，但本質上，都是由武功底蘊和見識較深的人創造的。
但張三豐完全不同。張三豐其實從小就跟著覺遠背九陽真經，而覺遠臨終前，也只有張三豐，是從一開始就主動背的，所以他記的部份，是最多的。書中說，張三豐當時記了十之五六，相當於半部九陽真經了。但問題是，張三豐毫無武學基礎，覺遠本身不會武功，也不會讓張三豐有任何武功方面的見識，張三豐唯一學到的，還是楊過在華山之巔教的幾招，但這顯然構不成武學底蘊。
所以，對張三豐來說，九陽真經就是純背誦，完全沒有自己的理解。而由於自己所背的部份最多，所以半部真經，也足以開山立派了。因此，所謂的武當九陽功，其實很可能就是半部九陽真經原封不動的內容。當然，這裏面肯定有張三豐的個人發揮，但應該距離原版不會太遠。
張三豐去少林派求經的時候，曾說過自己當時年幼，沒有根基，所以對九陽真經的參透，是三派之中最少的，這還真不是謙虛。
簡單地說，少林九陽功是無色禪師把自己的武學功底和自己所記的九陽真經有機結合，創造出來的內功心法。同樣，郭襄創造峨眉九陽功，也是這個路數。唯獨張三豐，幾乎在吃半部九陽真經的老本，自我發揮非常有限，所以，也就談不上什麽武當九陽功了。
