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紅樓夢裏最開放的女子,賈府半數男子都被她「試」過!

2024-05-07文化

曹公寫 【紅樓】 時對女子諸多喜愛,他筆下的女兒們大多如寶玉的那句話一般,是 「水作的骨肉」 ,是看著便讓人覺得清爽。

清爽的姑娘兒們,與牙尖嘴利的婆子們形成了鮮明的對比。諸如 「王善保家的」、「賴大家的」、「鮑二家的」 等婆子,其行徑往往是令人生惡的。

「姑娘」與「婆子」 之間,卻有一個極其特殊的人物——她嫁給了賈府 「十二家人」 之一的吳貴,卻不被叫做 「吳貴家的」,而被叫做「多姑娘」。

誠然,這也並不是什麽好的稱呼。

吳貴因嗜酒又不上進,被人稱作 「多渾蟲」 ,他的老婆才被人叫做 「多姑娘」。

可這 「姑娘」 二字,在紅樓中卻不是輕易給人的。除了多姑娘,嫁人的媳婦們可沒有人再被曹公稱之為 「姑娘」 了。

那麽 「多姑娘」 究竟是有何神奇之處,讓曹公將她與婆子們區分開來, 用清水一樣的「姑娘」來稱呼她呢?

一、天生媚體,「考試」過府裏半數人

於男女性事而言,多姑娘無疑是絕對的妙人—— 她「有天生的奇趣」,男子一沾身便渾身綿軟,「更兼淫態浪言,壓倒娼妓」。

這天生的魅惑之體,明寫的是身子,暗寫的是性子。多姑娘自己本性就淫,還是個能勾起男人所有欲望的存在,可以說是紅樓中女子淫性之最了。

這樣一個女子,嫁了一個被稱作 「多渾蟲」 的丈夫,更引得榮寧兩府中心思不純的男子對她垂涎不已。

她也是個來者不拒的,「 滿宅便延攬英雄,收納才俊,上上下下竟有一半是他考試過的 」。

「考試」 這一說用的極妙。古時科舉才稱得上考試,是為了考取功名。

而在多姑娘這兒,她也成了 「主考官」 ,來考試這些男子。這詞看起來隱晦中帶一些奇怪,實際上也寫出了多姑娘本人對此事是享受的。

享受歸享受,多姑娘本人可是清醒得很,絕不像鮑二家的那樣傻,將自己的一腔真心給了男人。

那多渾蟲是一個有酒有肉便萬事不管的,整日喝酒吃肉想必也無法在主子面前露臉,得不著什麽賞賜。

那麽,家裏的錢財從何而來呢?

單單靠著那一點點的月例,能讓多渾蟲經常吃肉,日日喝酒醉倒嗎?

從賈璉前來找多姑娘時,要給上一些衣釵之類的就知道,這多姑娘在 「考試」 之時,從那些男子身上應當拿了好處,以維系自己的日常生活。

因此,她雖是性淫,雖是幾乎人盡可夫,卻也是十分清醒的人——知道丈夫是靠不住的,自己不如憑著身體的優勢拿到些好處。

二、勾引寶玉不成,道出一絲真心

多姑娘在書中的「高光」時刻,當屬寶玉去探晴雯的一段。

多姑娘還有一個身份,是晴雯的嫂子。

若簡看紅樓,多渾蟲和多姑娘這對表兄嫂對晴雯實在算不上好。但細看寶玉探晴雯這一段,多姑娘卻是一個立身頗正的人。

晴雯前後待遇差距是有些大。可考慮到她的表哥是多渾蟲,這家裏怎麽可能是整潔又體面的呢?

她能有一床被褥,能有些涼茶喝,已經算是多姑娘沒有刻意苛待她了。

等到寶玉來看望晴雯時,多姑娘心裏覺著,多半是男女私情的事情。當時晴雯已經瀕死,多姑娘心裏能有這個想法,想必是見多了這樣的男人。

可聽了一會兒墻角後,發現寶玉和晴雯之間竟是清白的,寶玉來也是比較真誠的探望,沒有動手動腳。

等到寶玉即將離開時,她又用自己慣常的勾引男人的手段勾了寶玉一回。

多姑娘 「考試」 過的男人那樣多,她的手段自然是不俗的。

寶玉雖說更喜歡和女孩子們待在一起,正常的與男子的交流還是有的,多半也是聽過多姑娘的名聲的。

可以說,面對著一個在性事上有著非常的能耐,又不必自己負責的女子,大多數男子必然會上她的鉤。

但寶玉除了羞紅臉外,卻沒有多余的動作,還叫著她 「好姐姐」 ,對她顯出了幾分尊重。

直到此時,多姑娘才真切知道了,寶玉是一個真正尊重女孩子,並不把女子當作物品一般褻玩的人,與賈璉等人有著本質的區別。

因此,她也正色了起來,為自己先前的誤會向寶玉道了歉, 並承諾他「以後這屋子你盡管來」。

這一回交鋒,一則能看出,多姑娘並不是不護著晴雯。

若是寶玉與晴雯之間有私情,他來了只為那些男女之間的事情,想必多姑娘也不會承諾他「日後盡管來」。

二是能看出,多姑娘盡管生性多情,身子也柔媚,卻並不是一個一心只想著男女性事的人。

她見過府裏那麽內送流量備援容錯機制子、管事精蟲上腦的嘴臉,對男人的薄情寡性其實是厭惡非常的。

過往的經歷讓她下意識以為,這兩府中的男子都是一樣的,是不尊重女子, 只把女子當個玩意兒的,只想著床榻之間的歡愉。

當看到寶玉是例外的時候,她收起了自己淫性的一面,還寶玉以尊重和理解。

這時的她同那些清水一樣的姑娘一樣,叫人看著便覺得清爽。

甚至,因為她比那些清白的姑娘見過更多的汙濁,還能有這份坦蕩的胸懷,還能夠以正式的姿態面對尊重自己的人,其實是更不容易的。

從這一點上來說,她對得起 「姑娘」 這兩個字, 沒有淪為瞞上欺下、表裏不一的「婆子」。

三、遊戲人間,另類的「平等」代表

在紅樓中,多姑娘的地位處於中下層。她身處賈府中,不至於流落街頭,也沒有因美貌和天性被父母賣入青樓,這是她的幸運所在。

嫁了一個沈迷酒肉、不理家事、不求上進的丈夫,得不到賈府上上下下的尊重,這是她的不幸之處。

多姑娘無力改變自身處境,但她的心態其實是最好的一個: 男人不尊重她,她也不尊重男人。

就拿筆者琢磨較多的,她與賈璉的情事來說,兩人直接就是在熟睡的多渾蟲旁邊開始。

對賈璉來說,這加強了偷情帶來的刺激感。

但對多姑娘來說,此情此景她和她的丈夫就是平等的——丈夫平日不好好待她,不尊重她,她也絲毫不尊重她的丈夫。

她和賈璉也是平等的: 都是出軌偷情,賈璉這個主子甚至願意來下人房中,在更骯臟的床鋪上行事,誰又比誰高貴呢?

從這個情節管窺多姑娘的 「考試」 日常,她與男人之間是明擺著的交易,雙方都滿意即可,誰都不付出一顆真心。於她而言,也不算吃了虧。

而且,她是這次次考試的「主考官」, 她在其中還占著一些主動性,並不曾受人強迫,這何嘗不是一種平等呢?

誠然,多姑娘在封建社會中是 「不潔」 的,但她並不曾強迫他人,自己也能夠從中獲取樂趣,其實也是一種天性的解放。

她的壞名聲,是因為當時的社會對女性有著諸多約束,要求她三從四德,要求她忠貞不二。

出於天性,她反抗了這些不平等的約束,同這汙濁賈府裏的男子一樣不顧家庭,追求性事上的刺激,她就背上了這許多汙名。

但從根本上來說,她在這個自己無力反抗的社會中,在自己無力扯碎的封建禮教束縛中,盡自己最大的努力,讓自己與男子盡可能處在平等的地位上了。

她性淫,卻並沒有被淫性沖昏腦子,而是盡可能保持清醒,也保持著對立身清正的人的尊重。

因此,這個「姑娘」,她是擔得起的。從某種意義上來說,她也是一個活出了自我的女子。