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六個不染凡塵的古詩詞佳句,好美呀

2024-06-29文化

前路漫漫,詩詞為伴,流年匆匆,且祝君安!你好,我是飛花君。

分享六個落入凡間的絕美古詩詞。

今宵絕勝無人共,臥看星河盡意明。

——宋· 陳與義 【雨晴】

「今宵絕勝無人共」,這句詩開篇就傳達出一種深深的孤獨感。詩人描繪了一個特別美好的夜晚(「今宵絕勝」),但遺憾的是,這樣的美景卻無人與他共享。這種孤獨感不僅僅是因為沒有人在身邊,更是因為沒有知音,沒有人能夠理解他此刻的心情和感受。

「臥看星河盡意明」一句,進一步展現了詩人在孤獨中的自我陶醉。他選擇躺下(「臥看」),仰望滿天的星河。這裏的「盡意明」不僅僅是說星星明亮,更是說詩人心中的情感如同這星河一般,明亮而深沈。他沈浸在這種美景中,也沈浸在自己的情感世界中。

總的來說,這兩句詩描繪了一個孤獨但內心豐富的詩人形象。他獨自欣賞美景,獨自品味孤獨,但也在這種孤獨中找到了自我陶醉和滿足。這種情感狀態,既有淡淡的憂傷,也有深深的自我認同和滿足。

微風不定,幽香成徑,紅雲十裏波千頃。

——元 劉時中 【山坡羊·侍牧庵先生西湖夜飲】

詩句描繪了一幅寧靜而又充滿生機的自然畫面,充滿了詩意和美感。

「微風不定」,首先為讀者呈現了一種微風輕輕吹拂,時有時無、輕柔不定的感覺。這種微風不會造成強烈的動蕩,而是帶來一種舒適的、輕輕搖曳的氛圍,讓人感受到一種自然的和諧與寧靜。

「幽香成徑」,這裏的「幽香」可能是指花草等植物散發出的淡淡香氣,而「成徑」則暗示著這種香氣彌漫、匯聚成了一條小徑。這不僅僅是一條實際的小路,更是一條充滿香氣、引人入勝的詩意之路,引領著人們深入自然、感受美好。

「紅雲十裏波千頃」,這裏的「紅雲」可能是指盛開的花朵或晚霞等自然景象,而「十裏波千頃」則形象地描繪了這種景象的廣闊與壯美。它不僅僅是視覺上的震撼,更是心靈上的觸動,讓人感受到自然的壯麗與偉大。

整體而言,這段詩句透過細膩的描繪和生動的比喻,展現了一幅充滿生機、美麗寧靜的自然畫面。它讓讀者仿佛身臨其境,感受到微風的輕拂、幽香的彌漫以及紅雲的壯麗,同時也引發了對自然之美和生命之力的深深思考。

素手把芙蓉,虛步躡太清。

——李白 【古風·其十九】

「素手把芙蓉」這句詩首先描繪了一個優雅的女子形象,她以素白的手輕輕把握著芙蓉花。芙蓉花在中國文化中常常象征著高潔、純凈與美麗,而「素手」則強調了手的純凈無暇,與芙蓉花相互映襯,更加凸顯了女子的高雅氣質。

「虛步躡太清」則進一步描繪了這個女子的超凡脫俗。她以輕盈的步履,仿佛在雲端行走,踏入了太清之境。這裏的「太清」通常指天空或仙界,用以形容極高遠、極純凈的地方。這個女子以虛步輕踏,仿佛不受塵世紛擾,與天地融為一體,展現了她的超凡脫俗與仙氣飄飄。

這兩句詩以簡潔而富有象征意義的詞語,勾勒出一個優雅、高潔、超凡脫俗的女子形象。她不僅美麗動人,更有著一種超凡的氣質和追求。這種形象常常與古代文人墨客所追求的清雅、高潔的精神境界相契合,也反映了詩人對美好、純凈、高遠的向往和追求。

夜闌風靜欲歸時,惟有一江明月碧琉璃。

——宋·蘇軾 【虞美人·有美堂贈述古】

「夜闌風靜欲歸時」,首先為我們設定了一個時間背景:深夜,風已經平息,是想要歸去休息的時刻。這裏的「夜闌」意味著深夜,而「風靜」則強調了夜晚的寧靜,給人一種平糊、安詳的感覺。同時,「欲歸時」暗示了詩人內心的一種歸屬感,或是對於某種歸宿的向往。

「惟有一江明月碧琉璃」將我們的視線引向了江面。在這裏,明月高懸,將江面映照得如同碧色的琉璃一般。這裏的「碧琉璃」是一種比喻,用以形容江面的清澈透明和月光的皎潔明亮。這種景象不僅美麗動人,而且充滿了詩意,讓人感受到一種超脫塵世的寧靜和美好。

整首詩透過描繪深夜的寧靜和江面的美景,表達了詩人內心的淡泊和超脫。在這樣的夜晚,一切喧囂都歸於沈寂,只有明月和江水相依相伴,構成了一幅和諧的畫面。這種畫面不僅讓人感到寧靜和美好,也讓人思考人生的意義和價值。詩人借此表達了自己對於歸宿的向往和對於淡泊生活的追求。同時,也傳遞出一種超脫塵世紛擾、追求內心寧靜的人生哲理。

清時有味是無能,閑愛孤雲靜愛僧。

——唐·杜牧 【將赴吳興登樂遊原一絕】

「清時有味是無能」:這一句似乎在表達一種超脫世俗的見解。在「清時」(和平、安定的時期)中,詩人覺得「有味」的,或者說真正有價值的,是「無能」。這裏的「無能」並非指真的無能,而是指不被世俗的功利所牽絆,不被權勢和利益所迷惑,保持一顆清凈、淡泊的心。這是一種超脫世俗、返璞歸真的生活態度,認為只有在這種狀態下,才能真正體會到生活的滋味。

「閑愛孤雲靜愛僧」:這一句繼續深化了上一句的主題,透過描繪具體的景象和人物來傳達詩人的情感。「閑愛孤雲」中的「孤雲」象征著自由、無拘無束,詩人閑暇時喜歡看著天空中的孤雲,寄托了自己對自由、無牽無掛生活的向往。而「靜愛僧」則表達了詩人對僧侶生活的喜愛和向往。僧侶生活通常被視為清凈、淡泊、無欲無求的,詩人借此表達了自己對這種生活的羨慕和追求。

這首詩表達了一種超脫世俗、淡泊名利、追求內心清凈的生活態度。詩人透過對「清時」、「無能」、「孤雲」和「僧」等意象的描繪,傳達了自己對人生、對世界的獨特見解和追求。這種生活態度在當今社會依然具有積極的啟示意義,提醒我們要保持一顆清凈、淡泊的心,追求真正的內心平靜和幸福。

試上高峰窺皓月,偶開天眼覷紅塵。

——王國維【浣溪沙】

「試上高峰窺皓月」:這一句描繪了詩人試圖攀登高峰,以窺視那皎潔的明月。高峰象征著人生的高峰或精神的巔峰,皓月則代表著純凈、明亮、高遠的理想或境界。詩人借此表達了對高遠理想或精神境界的追求和向往。他渴望透過不斷的努力和攀登,達到人生的高峰,進而窺視到那清澈明亮的理想世界。

「偶開天眼覷紅塵」:這一句中的「天眼」通常指佛家所說的智慧之眼,能夠洞察世間一切真相。而「紅塵」則指的是充滿煩惱和紛擾的世俗世界。詩人說「偶開天眼」,意味著他並非時常擁有這種智慧之眼,而是在某種特定時刻或條件下,能夠開啟這種能力。他用天眼去「覷紅塵」,即是以一種超然、冷靜的態度去觀察和理解世俗世界。這表達了他對世俗世界的洞察和理解,同時也顯示出他對紅塵紛擾的超脫和淡泊。

這兩句詩表達了詩人對高遠理想或精神境界的追求,以及對世俗世界的超然和淡泊。他試圖透過攀登高峰、窺視皓月來接近自己的理想世界,同時也用天眼去觀察和理解紅塵世界,保持一種超脫和淡泊的心態。這種精神境界和人生態度,對於現代人在忙碌和紛擾的生活中尋找內心的平靜和寧靜,具有重要的啟示意義。

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