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九靈元聖能秒擒悟空,卻被獅奴毆打羞辱而不敢還手,為什麽?

2024-06-11文化

九靈元聖當屬西遊世界中的第一神獸,青獅白象金毛吼不如,就是老君家的板角青牛都被比下去了,因為他是唯一冠以「聖」字的仙家坐騎。作為有主人的一只兇獸,能進階「聖」字輩之列,著實了不起,令人嘆為觀止,驚艷眾生。

其實力大家有目共睹,大招放出,一個獅子吼,秒殺美猴王,血盆大口輕松叼走大鬧天宮的齊天大聖,連帶八戒老沙唐僧以及玉華州大小王子等,一並收入口中。

九靈元聖不愧為獅子界的王中王,獅群中的「祖翁」,仙界靈獸中的「聖靈兒」。

然而,面對妙巖宮區區一個獅奴,九頭獅卻低頭認慫,自認倒黴,栽在克星手裏了。獅奴腳踩獅子頭,雙手揪著他的腦袋,就是一頓老拳伺候。暴打九靈元聖整整一百拳,連打帶罵,嘴裏不幹不凈,對九頭獅極盡羞辱之能事。九靈元聖卻敢怒不敢言,一點脾氣都沒有。

無視齊天大聖孫悟空,見了獅奴卻畏懼如鼠,乖如貓鼠,九靈元聖為的是哪般?難道獅奴手裏握著他什麽把柄?

一路狂飆:獅奴為什麽會對九靈元聖發這麽大的脾氣?九靈元聖差點要了他的老命,欠人家一份天大的人情債。

和九靈元聖一樣,以仙家坐騎與寵物的身份下界為妖的大有人在。青牛精是老君家的板角青牛,青獅白象金毛吼是文殊、普賢、觀音三位菩薩的坐騎,白鹿精是南極仙翁老壽星家的老司機。仙家坐騎自然都會配備相應的「牧童」。以上諸位神仙大佬收服各自的坐騎,也沒見有駕馭神獸的仙童冒出來橫插一杠,節外生枝,生氣乃至打罵。

為什麽偏偏到這裏,面對九靈元聖,獅奴會勃然大怒,暴跳如雷,然後公然當著主公太乙救苦天尊的面,對九頭獅子精拳腳相加呢?主人親自來收九靈元聖,獅奴坐等好訊息就行,你一個打下手的著什麽急。看來獅奴頗有點強出頭的意思,他在泄私憤。這檔子事兒非但和天尊有關,還直接觸犯了他本人的根本利益。

天尊問道:「獅獸何在?」那奴兒垂淚叩頭,只叫:「饒命!饒命!」——【西遊記】

仙人指路,金手指開啟。悟空按圖索驥,到東極妙巖宮請太乙救苦天尊降服九頭獅子精。問題出在獅奴身上,獅奴打盹兒,失職,九靈元聖才得以逃之夭夭,跑到玉華州竹節山為妖作怪。

走失人口固然有過錯,卻罪不至死。這種套路在西遊中的施展實在太多了,數不勝數,不勝列舉。獅奴卻張口就是「饒命」,求主人饒他一條小命。下界為妖的人多了去了,仙家平常事而已,獅奴何以如此一驚一乍,咋咋呼呼,捎帶上了身家性命一說?

那酒是太上老君送的,喚做輪回瓊液,你吃了該醉三日不醒。——【西遊記】

奧妙就在老君送的這瓶酒上。老君轉手天尊,送到獅奴嘴裏的這瓶酒有大名堂。

青牛精走失,牧童吃的是「七返火丹」。顧名思義,這是個好東西,七七四十九為一個小周天,可助牧童更上一層樓,修為倍增,好處多多。所謂牧童大睡七天,其實是撿了個大便宜。

「輪回瓊漿」就是另外一回事兒了。搞不好會玩火自焚,身死道消,連做仙家童子,看護坐騎的福分都會喪失掉。緣何?

和其他仙宮仙府不同,東極妙巖宮是個非常獨特的地方。太乙救苦天尊乃是玉帝身邊的左輔右弼,比三清四帝中的四帝還要高半個規格,洞察三界,引導仙人入大羅天受封仙錄,代表天庭掌控九幽地府。

故而「輪回」事宜必然是天尊的本分,職責所在。和幽冥教主地藏王菩薩在西天一系中的身份相當。

那麽問題來了,所謂「輪回瓊漿」是什麽樣的一種「美酒」?

按老君和天尊的設定,專款專用。三日之內,九靈元聖能如期返回沒有問題;假如超過了三天的期限,不好意思,獅奴就會背鍋,就會被打入六道輪回,仙童身份不再,還會墮入輪回,重頭來過。

工作沒了,飯碗丟了不說,獅奴還會身死道消,灰飛煙滅,不復存在。

身家性命全押在九靈元聖身上,你說獅奴面對他,能不生氣嘛!心驚肉跳,小心肝直顫。條件反射,惱恨的怒火難以自控。

輪回瓊漿的秘密,老君和天尊的交談,九靈元聖知不知情呢?

「上通三聖,下徹九泉。」九靈元聖和諦聽一樣,無所不知。千裏眼順風耳不值一提,六耳獼猴也會被無情碾壓。所以他深知輪回瓊漿的厲害,對獅奴的極限掌控的三天之秘的重要性。

九靈元聖不會有大事兒,獅奴卻未必。如此,九靈元聖等於是欠了獅奴一個天大的人情債,自己下界為妖渡劫,卻捎帶上了獅奴的前程。心中有愧,被打幾下,叫獅奴發泄一番又又何妨!

長久之計:獅奴和九靈元聖是什麽關系?眼前受點皮肉之苦,也得跟獅奴搞好關系。

不覺沈醉睡著,失於拴鎖,是以走了。——【西遊記】

九靈元聖這麽犀利,連齊天大聖都不是對手,是不是意味著他就能為所欲為呢?

之所以他能逃離天宮,不單是獅奴醉酒睡過了頭,關鍵在於「失於拴鎖」。獅奴有所閃失,沒有「拴鎖」九頭獅。

獅奴不厲害,本事不大,可這個「拴鎖」就等於是一件仙界靈寶。讀了【西遊記】和【封神演義】才知道,某個大神打扮的太漂亮,金光燦燦,身上某個部位戴著個金貴的項圈,真不是什麽好事。配飾是假象,束縛才是真格的。

不信你看,孫悟空、黑熊精與紅孩兒頭上戴的金箍圈就是鐵證。

金毛吼脖子上的三色紫金鈴好玩嗎?旁人當是精美的裝飾物,金毛吼冷暖自知。青牛精鼻子上穿著個金剛逐。都是這個意思。受制於人,無可奈何。

故而,所謂「拴鎖」,就如同金剛琢對青牛精的作用,是用來約束,套牢九靈元聖的一件仙家寶貝。

作為套在九頭獅子精身上的一副「枷鎖」,拴鎖的松緊全在獅奴手裏。松一點,你舒坦點;緊一點,你多遭點罪。

看清楚了吧?九靈元聖修為再高深,神通再廣大,一旦鉆進「拴鎖」之中,就如同孫悟空被戴上了緊箍圈一般。孫悟空得看唐僧的臉色行事,看金蟬子心情好不好;九靈元聖也得請獅奴多多照顧,給予方便。

甚至可以毫不誇張地講,獅奴決定了九頭獅能否吃飽飯,飯碗都端在獅奴手裏。

人無遠慮必有近憂。事當謀高遠。九靈元聖註定會回到主人身邊的,還得繼續接受獅奴的管束與指導。所以,九靈元聖有必要和獅奴搞好關系。暫時受點罪,被獅奴用拳頭打幾下,隱忍是為了更好的生活,一切都是值得的。

當強大的九頭獅遇到獅奴這個「馴獸師」的時候,也只能做此選擇。

天尊加持:獅奴手無縛雞之力,何以敢如此粗暴對待九靈元聖?天尊的出手才是關鍵。

從雙方力量對比看,獅奴類似鎮元子家的清風明月,論功夫未必比得過一般小妖小怪,而九靈元聖在神獸中依然是「超凡入聖」的存在,秒殺獅奴如砍瓜切菜。這樣的情況下,獅奴何以敢對九頭獅下手?不怕閃了腰?要是九靈元聖執意妄為,對他下死手怎麽辦?

九靈元聖的致命克星是仙家大佬們的一套頂級法寶。

青牛精很厲害,金剛琢收盡各種寶貝,老君舉起芭蕉扇,念動咒語,即可令其乖乖就範;文殊菩薩和普賢菩薩收服青獅白象,也是一套咒語;觀音菩薩收金毛吼和金魚精,同樣如此。

那妖精趕到崖前,早被天尊念聲咒語,喝道:「元聖兒!我來了!」那妖認得是主人,不敢展掙,四只腳伏之於地,只是磕頭。——【西遊記】

真相了。先是太乙救苦天尊念聲咒語,九靈元聖跪地求饒,然後獅奴才敢上前沖著他發脾氣。獅奴也是做了一番精細盤算的。沒有天尊的咒語,借他個膽兒,他也不敢如此這般囂張啊!

那獅獸合口無言,不敢搖動。獅奴兒打得手困,方才住了——【西遊記】

九靈元聖不敢動彈分毫,任憑獅奴的拳腳如雨點般落在身上。皮糙肉厚,管你打夠。

所以九靈元聖視齊天大聖如兒戲,為什麽會主動認栽,任憑獅奴暴打與羞辱呢?

其一,從情感上對獅奴有所虧欠。九靈元聖下界源於獅奴誤喝輪回瓊漿,三日大限與輪回之苦落在獅奴身上,九頭獅深表遺憾,對他抱有深切的同情與歉意。

其二,從現實出發,為將來計。回去以後還得跟著獅奴混,受人家管束。吃點眼前虧,眨眨眼也就過去了。

其三,獅奴所有的操作前提是,主人太乙救苦天尊事先用法術降服了九靈元聖。天尊才是他的終極力量源泉所在。

話說,一個是獅奴,一個是天尊麾下坐騎,通力合作,方為上策啊!把老板伺候舒服了,兩人才會拿到更好的薪水與待遇。