有些佩玉也算首飾的話，以下這些玉件有種低調的奢華，古樸大氣，大巧不工，不那麽瑣碎，有種謙謙君子，如琢如磨的溫潤感。
大汶口文化中晚期 玉瑗
台北「故宮博物院」藏
玉璦同玉環。荀子說「召人以瑗」 ，象征還。
良渚文化早期 玉玦
台北「故宮博物院」
藏系璧中一種佩飾玉，有個缺口的叫玦。【廣韻】說：「佩如環而有缺，逐臣待命於境，賜環則返，賜玦則絕。」
納蘭性德的詞「辛苦最憐天上月，一昔如環，昔昔都成玦。」
美國弗利爾美術館藏玉環
這塊顏色淡珊瑚色，很奇特。
東漢 龍紋玉環
台北「故宮博物院」藏
環」則有「還」意思，也用到封建君臣、男女關系象征上。後來一般用到衣袢上，直到唐、宋和尚還用。
石家河文化晚期 玉笄
台北「故宮博物院」藏
玉笄，插頭上的，後變作簪。直到唐代貫發還用得著。明、清二代道士貫發也還用它，即圓柱簪。
清 玉翎管
台北「故宮博物院」藏
清乾隆 玉釵
台北「故宮博物院」藏
清 玉簪
台北「故宮博物院」藏
東漢 玉梳
美國大都會藝術博物館藏
清 鏤雕玉雙龍戲珠腰果式香包
台北「故宮博物院」藏
玉，石之精華，一種充滿玄學與靈氣的物質。玉的生產在內地，古代多以為出藍田；在塞外，則出於昆侖和闐。
【穆天子傳】說：「春山之澤，清水出泉，溫和無風，飛鳥百獸之所飲食，先王所謂懸圃，天子於是得玉榮枝斯之英。」又說：「天子北征，東還，乃循黑水。癸巳，至於群玉之山。」
