題主，水滸傳裏有一個角色叫燕青，不知道你知道不知道他。
燕青是盧俊義的家養小廝，屬於高級仆人，講道理，一般情況下，這種主仆之間的關系，感情不會有多深厚，或者說表面深厚背地裏互相提防或看不起大把人在。
但是燕青不是，燕青是真得覺得盧俊義對他好，盧俊義出事被捕的時候，全府人都人心惶惶，但是有一個真的去救盧俊義的嗎？沒有，只有燕青自始至終，一直對盧俊義不離不棄。
雖然這個角色是話本裏的人物，但是現實生活中必然有這樣的人，首先的前提是，他必然是認為，盧俊義對他好，才會有那樣的後續行為與思想，這個沒有疑義。
盧俊義年輕的時候，養的家生小廝也不是一兩個人，肯定多的很，而燕青是在眾多小廝裏跳出頭來的，靈活聰敏，形象姣好，這是硬條件，要成為那個年代裏的優秀家仆，能出去被商人們看得上的，這樣的程度是起步而已，燕青在這樣的基礎上，還展現了學習的天賦，琴棋書畫吹拉彈唱樣樣精通，摔角技擊刀槍棍棒也都有模有樣，作為富翁的盧俊義，他在政治上沒有什麽訴求，財富上直接拿金銀珠寶攀比那是土老帽才幹的，比女人又不符合盧俊義的人設，那就比自己培訓家仆的手段了。
前面說了，燕青什麽都精通，而古代學這些東西，都是要花大代價的，這些都不算什麽，盧俊義的投資都算有所回報，因為燕青的確很符合想象中的忠仆的概念。
然後就是紋身。
我們知道，宋代人不喜歡刺青。
尤其是外露的部份，比如臉上，那是囚犯，刺了字，就是賊配軍，見不得人，從這一個側面來看，就知道宋代其實也和現在一樣，不待見那些外露刺青的人。
而像九紋龍史進，花和尚魯智深，刺青都是有原因的，史進就類似於少不更事的那種嘗試，玩一把刺青好讓人覺得自己牛掰；而魯智深呢？他是軍伍出身，軍隊裏刺青頻見，很多人從軍後，為了掩蓋刺字的事實，經常選擇堆積更多的紋身來掩蓋自己的刺字問題，這是遮醜，而廝殺漢們，有些是沒有刺字的，這些人可能身家比較清白，但是在軍伍裏你是說不清楚的，一圈人都有刺字乃至刺青，你一個白胳膊凈腿的，總覺得少了點什麽，刺了字往往能更好貼近；所以往往在宋代的軍伍裏，刺青就能普遍成風，魯智深的紋身就大概率是這麽來的。
只有燕青是不一樣的，燕青的紋身，是盧俊義花了重金，請了最好的紋身師傅，用了最好的料，還設計了忠勇仁智信的概念在裏面，還要想辦法紋的極有美感，等等多種因素摻和後而成的藝術作品。
在紋身作成的時刻，這一身美麗的刺青，就是跟隨著燕青走動的一種財富。
封建社會的人身依附關系很強，但又不是絕對的強，參考盧俊義下獄後，盧府的老人們走的走散的散，其實燕青一樣可以走，不會有人笑話他，而且作為強依附關系的主人已經不在了，那個能控制燕青的人不在了，實際上對於燕青來說是一件好事，燕青會拳腳會樂器會書畫簡直啥啥都會，而且人聰明又靈活，不管在當時，他依附也好，不依附也罷，自己出去討個新生活，成就很可能更高，日子可能更舒服，所以就算燕青跑了，也不會有人指責他，但是他沒跑，反而一直衷心救主。
這樣一種矛盾的存在，讓讀者心裏的燕青形象瞬間就拔高了，體現出了「忠」和「信」字的意義，在這個基礎上，原本根源是攀比而做的刺青，在讀者眼裏也就發生了變化，不再是有礙觀瞻的存在，反而成為了燕青個人人格加強的存在，是一種正向的存在；實際上，在整個水滸裏，也只有燕青的紋身，受到過女性，還是一位高品級女性的完美稱贊，這也代表了施耐庵自己的態度。
其他人的紋身，都是廝殺漢的紋身，做不得數。
我們回過頭來看，您的紋身。
首先，您不是為了刻意的攀比和年少無知的無腦跟風，沒有了這一條，我認為就沒有過錯，我們知道很多有過身體殘缺的著名人物，比如張海迪，她們在有嚴重身體殘缺的時候，心態依然是極度樂觀的，但是大多數情況下，如果可以，一個身體有一定缺陷的人，如果可以遮掩，是肯定會努力去遮掩的，這是人類的共性，否則也不會有美顏相機了。
第二，這個紋身本身就是為了與丈夫更親近，最大的問題是沒有事先溝透過美學方面的事宜，如果丈夫是一位通情達理的人，那麽應該不會特別在意；如果不是，那不管你美術設計方面有多麽好的效果，那一樣是說不通，所以畫面美感與否，這個方面還是要順應您自己的意思，不過如果他是個直脾氣，最好還是直說為上，有時候最直白的溝通能避免很多誤會。
第三，紋身的效果我看到了，不說燕青那種品級的，在正常紋身界，您背後這一身，清雅而淡素，效果恰到好處，俗話說無欲則剛，但是人不可能沒有欲望，你心中的訴求肯定很強烈，把這份訴求保留著，去對你的丈夫傾訴，去告訴他，你對胎記的憎惡和羞澀，和那種終日不安的心情，相信他會理解你的，這麽漂亮的紋身，怎麽能不理解呢？
即便是宋代，真正美的事物，也會引人歡喜，更何況是現在，這個自由的時代。
