實戰演練
最早詳細口述「用意不用力」觀點的是楊澄甫先師(見【太極拳說十要】之六)。他說:「太極拳論雲:此全是用意不用力。」可見不是他首創，在他之前就有這個說法。
開宗明義之後，直奔主題，明確告訴你不用力是不用拙力:「全身松開，不使有分毫之拙勁，以留滯於筋骨血脈之間，以自縛束。」這裏容易產生疑惑:「不用力何以長力？」先師進一步闡明:「蓋人身之有經絡，如地之有溝洫。溝洫不塞而水行，經絡不閉則氣通。」這是太極拳的內三合狀態:心與意合，意與氣合，氣與力合。「意之所至，氣即至焉」，就是不用力而用意的精髓、內核。
用意不用力的效果怎麽樣？「氣血流註，日日貫輸，周流全身，無時停滯」，你就獲得了真正的內勁(也收獲了健康)。這個內勁什麽樣呢？先師參照太極拳論作答:「極柔軟，然後極堅剛。」太極拳是武術，是內家拳(也稱內功拳)。所以「功夫純熟之人，臂膊如棉裹鐵，分量極沈。」反觀外家拳，「用力則顯有力，不用力時，則甚輕浮」、「其力乃外勁浮面之勁也」:「不用意而用力，最易引動，不足尚也。」可見「不用力」不是簡單意義上的物理概念(物理概念的力是物體間的相互作用)，辯證地看，它是一種境界。
「用意不用力」是不用拙力(僵力、蠻力、呆力的總和)用巧力，協調自己周身功力，借助地心重力，地面反座彈力，借用對方之力(牽動四兩撥千斤)，以意導動。其要領是:「以心行意，以意導氣，以氣運身」、心靜用意，從而達到聚氣凝神、形神統一的境界。
先賢說:「沒勁練勁，有勁扔勁。」練勁是初級階段，有勁扔勁(用意不用力)才是進階課程。初學者不可隔著鍋台上炕，過早練扔勁。
太極拳高手「拳無拳，意無意，無意之中是真意。有心有意都是假，拳到無心才是真。」與人較技，「彼動方礙我皮毛，我之意已入彼骨裏。」你還沒看清他的動作，就被他宰割了。
正確理解太極拳理的真諦很重要。如果失之毫厘，則差之千裏。糊弄了自己，帶偏了學生，貽害無窮。
太極拳「用意不用力」中的「力」，是拙力，不是用於技擊的功力。所以我說，太極拳「用意不用力」，不僅是放松的技藝，更是一種境界。
