天氣越來越冷，霜降將至很多地方過了霜降都有點寒冬的感覺了，此時就該準備「貓冬」了，這可是千百年來的民間智慧，【養生鏡】中說：「冬三月乃收藏閉塞之時，最宜固守元陽，以養真氣。」
霜降作為秋天的最後一個節氣，和冬天相承，而即使是初冬，自然界的陽氣也處於驟減之中，陽氣不足，萬物雕零閉藏。我們人與自然要保持一個相對平衡的狀態，遵循將陽氣閉藏於體內的原則。
貓冬就剛好符合這個原則，一家人圍在家裏的炕頭上最熱的角落，手抄袖子裏，透過小窗戶看外面的風雪，窩住不動，就像冬天的貓一樣。簡單來說，就是北方方言中窩在家裏躲避寒冬的意思。
【黃帝內經】中明確指出：「冬不藏精，春必病溫。」秋冬萬物閉藏，人體陽氣也要潛藏於內，冬藏是否做好 絕對 了來年的健康與否。很多人到了春天身體小毛病不斷，這就是冬藏沒有做好。故此，接下來的日子，要減少耗損陽氣的性味，避寒就溫，一起為冬藏做準備。
這3件損害陽氣的事兒，千萬別再做了！
第一件：千萬別熬夜
養生要按照自然規律來做，最簡單的就是依照太陽規律了來做，太陽出來你就出來，太陽落山你就回去。現在人們夜生活越來越豐富，都是在耗損自己真陰，損陰長久必定傷陽，陽氣不足久了也必定損陰，這是陰陽平衡的規律所定。
一天之中，陽氣晝夜循於周身禦敵於外，夜晚歸於陰，一年之中，秋冬養陰，應順應秋季特點，陽氣逐漸斂降於陰分之中，潛藏封存，陰陽和合才能身體健康，然而很多夜貓子愛好熬夜，晚上還要亢奮不睡，迫使陽氣外越，不能斂降於陰，耗散陽氣。
尤其是夜晚子時，是陰盛陽始生的時候，象征著一天中生命的開始，我們要在睡眠中養護這股初生的陽氣，不能給耗沒了，此時不睡，，陽氣剛開始的生發就沒做好，第二天人也沒精神。
第二件：千萬別受寒
裏面所說的「去寒就溫，無泄皮膚」講的就是要好好保護自己的陽氣，不被寒邪所傷到。寒為陰邪，屬陰，陽氣本可以制陰，但陰寒偏盛，陰陽失衡，則陽氣不僅不足以驅寒邪，反而易被寒邪所傷，故陰盛則寒，陰盛則陽弱。
疼痛是寒邪的主要特征，若寒客肌表，凝滯經脈，則頭身肢節劇痛；若寒邪直中於裏，氣機阻滯，則胸、脘、腹冷痛或絞痛。人身水谷精微物質的輸布，有賴於陽氣的溫煦推動作用才能暢通無阻。寒凝經脈，氣血失於溫煦，易使經脈氣血凝結阻滯，澀滯不通，不通則痛。
很多朋友問，如若身體已經受寒了，該怎麽把體內的寒邪給排出來，對此我們建議使用艾灸的方式，尤其是霜降後艾灸可助陽氣，陽氣足則可以抗寒。宋代醫學家竇材在【扁鵲心書】中就主張扶陽以灸法第一，艾灸具有溫通經脈、祛風散寒、化瘀等多重作用。
我們在艾灸時，對於艾條的選擇要註意，最好使用陳艾，陳艾的顏色以土黃色為佳，燃燒時煙氣也相對輕柔，陳艾的艾火不急不燥，柔和通透而不烈，灸感會舒服。
艾葉有純陽之性，再加上火本屬陽，兩陽相得，扶陽固脫。很多人覺得艾灸容易上火，其實不然，艾灸有雙向調節的作用，既能滋陰又能養陽，調和氣血，溫通經絡。
但身邊很多親戚朋友都說，冬天艾灸不方便，一是天冷，施灸時怕受寒；二是冬天基本都門窗緊閉，室內艾灸煙排不出去，很嗆。考慮到這個問題，我們尋找到一款非常適合冬季艾灸的寶貝。
用用南懷瑾大師的「溫臍法」，做這個溫臍法，得先拿一個紗布，然後往裏面塞一枚去了核的龍眼肉，接著再倒入幾枚紅花椒，再配上艾絨一同搗碎，當把紗布裏的原料搗成泥時，就可以在晚上將睡的檔口從紗布內取些藥泥塞到肚臍眼上。
可千萬別以為這肚臍百無一用，其實肚臍乃腹部一處連線臟腑與皮膚外的重要隘口，且別小看這藥泥雖然做法簡單，但配合上肚臍，卻能很快發揮出溫陽的作用，南懷瑾大師經試驗後發現，只消用個四五天，晨起時不僅腹部不再冰涼了，而且往日起床時口苦、口幹的問題也能改善很多。
這主要是艾絨有「能通十二經，而尤為肝脾腎之藥，善於溫中、逐冷、除濕，行血中之氣，氣中之滯。」的作用，並且艾絨在內容上還最和小姐姐們貼合：「凡婦人血氣寒滯者，最宜用之。」
其次，花椒也有著不小的作用，大家都知道，花椒性味辛溫，用來散寒除濕，溫中健胃特別好。在肚臍貼裏放花椒，還利用了它辛散走竄的氣味，把藥性帶到臟腑經絡中去，把一些陳年老寒濕都趕走。然後再帶上桂圓補心安神，養血益脾的作用，想必這一晚上都是暖彤彤的。
如果你也有以下幾種情況，就用南懷瑾老先生的灸臍法來調理下身體吧。
吃生冷的食物容易拉肚子，腹痛；
怕冷，經常手腳發涼，寒氣重；
腹部涼、宮寒、痛經；
臉部、頭發愛出油、體內痰濕重；
睡不好；
體內濕氣重；
脾胃虛寒、陽虛體寒；
抵抗力弱，容易受寒。
第三件：千萬別吃撐
天氣越冷，人們也容易吃得越多，總想吃東西暖暖身子。再者，陽氣在這個時節封藏內斂，再往裏走，我們的食欲也會越來越好，但是稍不留神吃多了或吃得不對，傷的還是脾陽。
同樣是進補，有的人補了之後面色好氣色佳，而有的人補了之後不但無效，還會出現腹脹、腹瀉、便秘、口臭等情況。這就屬於補不進去，原因就在於脾陽弱，脾胃不好，這些人一旦吃多，脾胃無法運化這些食物，積滯在體內就會出現不舒服。
若是平時稍微吃多點兒就有上面的這些情況發生，建議您少食多餐，一頓不要吃太飽，吃東西時一定細嚼慢咽，把食物給嚼碎，成糜，這樣才不會消耗過多脾胃陽氣去運化這些食物。
所想在這個冬季好好進補，那就需要這段時間把脾胃養養好，補足脾陽，疏通脾胃的積滯，這樣吃下去的東西不但能被身體轉化為所需營養，還能吃不胖，睡得好。
咱們中國有句老話，叫原湯化原食，既然是脾胃的問題，那自然和吃有關，也要從飲食的方向去調節，之前在看養生欄目時，看到國醫羅大倫博士提到的一種古代糕點，是明代禦醫為了脾胃不好的皇子研制出的，名為八珍糕。
後來傳到清朝，成為乾隆皇帝經常吃的一種糕點，幾乎常年不斷。後來慈禧太後也是如此，非常喜歡這種糕點，究竟是怎樣的糕點，能讓當時養尊處優的皇帝太後如此青睞呢？
這種糕點是由八種食物組成的，分別是是黨參（或者人參）、白朮、茯苓、薏米、蓮子肉、芡實、山藥和白扁豆。黨參是補中益氣的，【本草從新】中說它「補中益氣、和脾胃、除煩渴。中氣微弱，用以調補，甚為平妥。」
白朮健脾益氣，燥濕利水，特點是「守而不走」，能守護住我們脾胃；在八珍糕中，白朮和黨參協同「作戰」，共同滋養脾陽。
茯苓是祛濕的，補脾是透過泄濕來完成，脾內的水濕多了，脾的運化能力就會下降，茯苓是先降後升，在降雨濕同時，使得脾氣向上升。把脾氣比作一個氣球，如果氣球下面吊著一桶水，這個氣球就沒有辦法升空，如果我們把水給倒掉，氣球就會飛向天空。茯苓就是這樣，它透過祛濕來提升脾陽。
薏苡仁同樣是健脾利水的，但主要作用是祛濕濁，和茯苓還不一樣，它是往下走的。故此茯苓和薏苡仁這一上一下，一升一降，咱們脾胃的氣機就運轉起來了。
蓮子是清心醒脾、安神明目、補中養神的；芡實則是健脾止瀉；山藥健脾養肺，起到收斂的作用，幫我們把補進去的東西都牢牢固住，防止流散。
八珍糕的發明者、明朝大醫陳功實說，一個脾胃虛弱之人，如果服用八珍糕百日以後，他就會身輕氣爽、元氣大增。做法羅大倫博士也有講，便是把上述這些食材都磨成粉末，再和糯米粉或小麥粉混合，揉成面團，和蒸饅頭一樣放在蒸籠裏蒸熟即可。
但真正的古方八珍糕，做起來容易，但真正想要做好很難。為了大家都能吃到一口正宗且補益脾胃的八珍糕，我們翻閱了古籍，拜訪了不同的國醫大師，經過十多次的配方改良，研制出了這麽一款不含蔗糖，又保留原始滋味的古方八珍糕。
根據現代人的體質，對初始配方加以調整，把黨參、白朮、白扁豆、芡實替換成雞內金、山楂、麥芽和砂仁，把傳統的糯米粉換成了小麥粉。
現代人吃的東西雜，脾胃不好一般是瘀堵，這就需要有一味化堵「高手」在前方疏通清理，雞內金就起到了這個作用，就如同堵住的洞穴，我們想要過去得把碎石雜物清理掉，這樣後續的大部隊才能發揮所長。
而且積滯的東西清理完，裏面的氣機一定不對勁，就和洞穴中烏煙瘴氣的環境一樣，這時也得需要一味能夠調順氣機，讓氣機平順下來的東西，麥芽行氣，起到了調理氣機的作用。
砂仁辛香，有溫散之用，把體內濕濁也可以化開，之後茯苓和薏苡仁就可以發揮各自的作用，這三者可以完成脾胃的升清降濁迴圈。
山藥主健脾，把脾胃運化給強健上來，山楂味酸，有收斂效果，把這些補益脾胃的給收斂住，使之不流失。
而且把容易生濕濁的糯米粉換成小麥粉，不僅味道上提高了，性味也和其他的食材更融合，輕度烘焙，營養更完整，高溫環境容易破壞食材本身的性味，即使吃進去補益效果也會折損，但低溫烘焙的方法，制出的糕點就不用擔心營養流失過多的問題。
烘焙過後，食材的味道被完全激發出來，濃郁的麥香，有股淡淡的焦香味兒，即使沒有添加蔗糖，食材本身的甘味也有一股淡淡的清甜，不能吃甜食、不能吃糖的朋友都可以放心食用，軟糯好嚼，幹濕適度，不噎嗓子不黏牙。
每天來上兩塊，輕輕松松就把脾胃養好了。當然，脾胃再好，也別吃到撐哦，每頓七八分飽，身體會更舒服。
霜降將至這三件失真身體陽氣的事情就別再做了，養好陽氣不外泄，一起為冬藏做準備。
