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楊宇霆反對「東北易幟」的依據是什麽?

2024-01-31歷史

民國十八年(西元1929年)1月,張學良處決了楊宇霆。這一事件驚動了當時的民國各界。楊宇霆被視為奉系軍閥大佬張作霖的「小諸葛」,但他卻並沒意識到張學良會透過這種手段除掉他——因為依據楊宇霆的判斷,張學良應該不會采用此類手段來對付自己,但是楊宇霆臨終的時候估計才意識到:自己誤判形勢了。

張學良處決楊宇霆是因為此前,此二人就有一系列矛盾,而張作霖死後, 張學良一份手搟面感覺自己沒能力駕馭楊宇霆,另一方面張學良又覺得楊宇霆的很多行為對自己很「無禮」,因此雙方矛盾的激化程度空前激烈。

所以,張學良才選擇處決楊宇霆。而楊宇霆和張學良之間的矛盾,比較著名的就有關於是否東北易幟的問題——按照楊宇霆的想法,奉系應該和南京方面保持對峙的狀態,而張學良則認為,應該接受南京方面的號令,放棄北洋的五色旗,改用南京方面的旗幟。

那麽,楊宇霆反對東北易幟的依據是什麽?

1、南北對峙的北洋民國

一般認為,袁世凱當家時候的民國,勉強還稱得上統一狀態:尤其是北洋軍透過武力占領南京以後,老袁的勢頭達到了一時無兩的狀態。但是,當時民國局勢,其實是晚清諸侯勢力林立的一種延續,當年的清廷也不過是各路諸侯的共主,老袁的生態席位,其實也就和當年的清廷差不多。

所以各地軍閥和袁世凱其實都有各自的盤算。而袁世凱也高估了自己的實力,於是搞了個洪憲帝制出來。這無疑給了很多反袁勢力討伐袁世凱的口實。隨著袁世凱的垮台、病故,民國公然形成了南北對峙的局面。不過因為北洋集團勢力較大,因此在較長一段歷史時期內,各路軍閥還是奉北洋集團為領導者,使用北洋民國的五色旗,名義上承認北洋民國的委任、冊封。

這一切直到北伐戰爭前後發生變化。北伐戰爭不久,來自廣東的勢力就在南京成立新的代表民國中央的機構,並和北洋集團分庭抗禮。當時南京方面的當家人是老蔣,而北洋集團的當家人是張作霖。張作霖和老蔣都認為自己是民國的當家人,因此雙方大打出手。最終張作霖打不過老蔣,只好撤回東北,結果在皇姑屯被日本人謀害致死。

早在老張逃離北京前後,全國其他地區的軍閥,也都感覺北洋集團翻盤無望,因此紛紛接受南京方面的委任。是否東北易幟,就是在這個大背景下發生的。

2、奉系集團何去何從

奉系集團的當家人是張作霖,但這不代表奉系集團是張家的私產。因此張作霖死後,奉系集團關於掌門問題其實多少存在爭議的。不過好在張作相等元老力挺張學良,張學良才得以接班。不過,關於奉系集團未來何去何從,奉系內部也存在巨大爭議。

張學良覺得,如今東北面對蘇日兩國虎視眈眈,而且不排除南京方面的武裝繼續追殺的可能性。因此不如宣布歸附南京方面,還可以透過全國之力,來頂住日本和蘇聯的圖謀。而楊宇霆堅決反對歸附南京,認為只要奉系不宣布服從南京方面,那麽,奉系就可以繼續保留北洋的法統,將來沒準有東山再起的時候。

當然對於楊宇霆的看法,張學良一點不認同:一方面,奉系遺失山東、直隸、北京等地,就是因為打不過南京方面的武力,現在自保都難,還談什麽奪回正統?另一方面,張學良覺得從綜合實力和組織化程度來說,奉系都不是南京方面的對手。加之張學良也深感自己不是當一把手的材料,因此決絕了楊宇霆的主張。

其實,依據楊宇霆的想法,奉系以北洋正統的身份堅持和南京方面對抗,從之後的歷史發展來看,奉系集團也是沒太大前途的。