史太林有多厲害？看看他這10句話！
1、任何時候都不能把危機的發展過程描繪成直線式發展著的失敗過 程，任何時候也沒有這樣的危機。革命危機的發展通常是曲折的：小小的失敗，以後是情況好轉，以後是比較嚴重的失敗，再後是某種程 度的高漲等等。
惡化和好轉構成了一組正反面，這是惡化、好轉的交替。這就是辯證法，正面、反面、正面、反面，……。
直到最後勝利，或者最後失敗。
毛主席：前途是光明的，道路是曲折的。
兩廂觀點是一致的。為什麽前途是光明的呢？因為人類幾千年的歷史是越來越光明的，目前還是有限發展。
2、我認為不相信社會主義建設能夠獲得勝利是「新反對派」的基本 錯誤。在我看來，這個錯誤所以是基本錯誤，在於「新反對派」的其 他一切錯誤都是從這個錯誤產生的。
一切事業的前提，都是相信。凡一切事物，都是從點開始，然後由點化面，這是由現實所限制的路徑起點。
而新反對派把事情的前提置為面，這就導致了與現實的不協調，所以產生種種錯誤。正確的說法，應該是建設由一個點開始，但勝利的保障則在於面。
3、其實，新經濟政策是 黨容許社會主義成分和資本主義成分鬥爭並預計社會主義成分要戰勝 資本主義成分的政策。其實，新經濟政策只是以退卻為開始，但它預 計在退卻過程中重新部署力量並舉行進攻。
退卻和進攻構成了一組正反面，根據辯證法，所以為了走向進攻的退卻，就是健康的。資本主義（私）和社會主義（公）構成了一組正反面，這是實作正反面兼具的原則。
用資本主義成分培育壯大社會主義成分。這是目標，只要是這樣的目標，那麽資本主義成分的存在，也是健康的。
4、它是從一種不正確的假設出發的，以為現在我們這裏發生的是單 一的資本主義恢復過程，是單一的資本主義「回復」過程。正因為作 這樣的假設，反對派才懷疑中國工業的社會主義性質。正因為作這樣 的假設，反對派才在富農面前張皇失措。
同樣的東西，只要有了走向反面的目標，那麽這個東西就可以是健康的，因為它符合辯證法——走向反面。
有之是為了無之，允許資本主義，是為了走向它的反面——社會主義。有些人不用辯證法的思維，以絕對化來看待一個東西，而不是力求使它走向反面。
這也是辯證法立足於反面、走向正面的原理。
5、其實，現在在中國發生的並不是單方面的資本主義恢復的過程， 而是雙方面的即資本主義發展和社會主義發展的過程，是社會主義成 分和資本主義成分鬥爭的矛盾過程，是社會主義成分克服資本主義成 分的過程。
這種克服，就是鬥爭，
【矛盾論】：一切事物中包含的矛盾方面的相互依賴和相互鬥爭，決定一切事物的生命，推動一切事物的發展。
透過引入對立面，來推動自身的發展，這也是以反面禦自身的辯證法原理。
當然，除了引入資本主義成分，也可以不引入資本主義成分，還有第二種辦法就是在全球市場範圍內，與資本主義經濟成分充分競爭、來塑造社會主義成分，那麽，效果也是一樣的。
偉人就是想用第二種辦法。第一種辦法，因為內部存在資本主義成分和社會主義成分，那麽就很容易被外部構成出三方博弈，從而使內部發生分化、甚至分裂。
6、很明顯，「新反對派」的武庫，即使它一般可以稱為武庫，也是 不值得羨慕的。這個武庫不是為了進行鬥爭，更不是為了取得勝利的。 很明顯，黨如果靠這樣一個武庫去作戰，它「一下子」就會斷送 自己，——它只好向中國經濟中的資本主義成分投降。
武庫既然不是為了進行鬥爭，也即名不實，名和實構成了一組正反面，名和實不符，也即名和實各自獨立，名也不走向實，實也不走向名，正好和辯證法相反，那麽，這樣的事物，是註定要滅亡的。
這種不敢競爭，那就只好投降，是對自身力量的不相信、不自信、懼對手如虎。。
7、在危機增長的時期，右派總是要擡頭的。這是革命危機的一般規 律。右派所以擡頭，是因為他們懼怕革命危機，因此，他們情願用一 切辦法拉著黨倒退而不讓增長著的危機發展下去。
消滅和保存構成了一組正反面，根據辯證法立足於反面，走向正面的原則，為了保存自己、就必須從消滅敵人來著手。
右派，在危機中，以保存求保存，而不是以消滅求保存，不符合辯證法。除非這種退卻，是為了組織起新的進攻。
但是這裏是為了不讓增長著的危機發展下去，不是為了組織起新的進攻，也即止步於此，故行動不健康。
正確的做法是——先立於不敗之地，然後進可進、退可退，就可以無懼這種增長的危機。
8、從分散自己的力量來開始和右派作鬥爭，這是不合 理的，不聰明的。如果不把力量集中起來，你們既會削弱自己，又會 在和右派的鬥爭中失敗。
集中和分散構成了一組正反面，集中是正面，分散是反面，正面勝反面，所以集中勝分散。應該使對手分散、使自己集中，從而獲得鬥爭的勝利。
做鬥爭時，一定要形成集中對分散，這是鬥爭中的一個重要關註點，這個條件不具備，不與戰。不與戰之前，要先立於不敗之地，才能做到與戰和不與戰的自由選擇。
9、凡是領袖在玩弄外交手腕方面腐朽透 頂的地方，凡是諾言沒有行為做後盾的地方，凡是領袖言行不一致的 地方，那裏的工人就不可能信任領袖。
言和行構成了一組正反面，諾言沒有行動作後盾——即只有言、沒有行，這是只有一面，根據辯證法，只有一面的東西是不健康的、是不長久的、是要滅亡的。
可以騙得不了一時，但這一時之後，迎來的是長久的不信任。
言行不一，就是言不能走向行，行不能走向言，也不符合辯證法——走向反面的規則。
10、革命性是好的，堅毅精神更好。 但是，如果除了這種品質以外，武居里再沒有什麽，那末，同誌們，那就少了，太少了。這點本錢只夠用一兩個月，如果不以正確的政策 做後盾，那它以後就會用完，一定會用完。
偉人：任何行動都是實行政策。不是實行正確的政策，就是實行錯誤的政策；不是自覺地，就是盲目地實行某種政策。
所以，任何行動，都具有政策的性質。這是把政策的一分為二——正確的、錯誤的，所以，需要以正確的政策做後盾。
所以，政策具有普遍性，而革命性和堅毅精神具有特殊性，普遍性和特殊性構成了一組正反面，這是實作辯證法的正反面兼具的原則，所以，還要有能覆蓋大多數人的普遍性——也即政策。
所以，政策具有客觀性，而革命性和堅毅精神具有主觀性，客觀和主觀構成了一組正反面，這是實作辯證法的正反面兼具的原則。
