中國、日本、南韓和越南、東亞的佛教。
當阿育王大帝統治開始於公元前二百六十八年左右時，佛教只在印度北部的恒河平原上為人所知。但這種情況即將改變。據說阿育王向他的帝國包括今天印度的大部份地區，以及巴基斯坦和阿富汗的大部份地區，以及他所知道的世界上大部份地區派遣了佛教傳教士。
在他統治期間，佛教傳播到印度中部和南部，以及今天的斯裏蘭卡。佛教也紮根於阿育王的西部王國，特別是在尖陀螺。這是巴基斯坦北部斯瓦特和白沙瓦山谷周圍地區的古老名稱。
在接下來的幾個世紀裏，佛教繼續在整個印度河半島和尖陀螺蓬勃發展，並開始進入中亞。從公元一世紀開始，來自尖陀螺和中亞的佛教僧侶開始跟隨商人沿著絲綢之路向東進入中國北方。與此同時，來自印度的傳教士也前往中國，通常是乘船在南方港口廣州登陸。
由於許多虔誠的旅行僧侶的共同努力，佛教在唐朝成為中國的主要宗教，多年來出現了幾種新的宗教流派。佛教主要從中國傳播到東亞其他地區。佛教於四世紀由尖陀螺和中國的僧侶引入北韓半島王國。公元六世紀，一位來自北韓國王的使者將佛教介紹給了日本天皇的宮廷。
此後的許多世紀裏，南韓和日本的僧侶在成為本國教師之前前往中國學習是很常見的。在南韓和日本建立了幾個中國佛教流派，在這兩個地方也發展了一些新的流派。
佛教從印度傳入越南的時間可能與佛教傳入中國的時間相近，但幾個世紀以來，中國形式的佛教在越南占據了主導地位。十七世紀，中國定居者將佛教傳入台灣，此後佛教在台灣蓬勃發展。
