狀元在現代就是讀書人的一個頂尖榮耀，可在古代狀元就不單單是指給讀書人的，也有給習武之人的，稱之為武狀元。只要能考上其中的一個，那便可以入朝當官，走向人生的輝煌。
科舉制度是在隋朝才有的制度，但是主要是用來選拔文官的。選拔武官的科舉考試則是在武則天時期才開設的，到了明清時期才盛行。 可說到這，就不得不說中國歷史上唯一一位有文狀元和武狀元頭銜的人「鄭冠」。
鄭冠，823年參加科舉考試，高中文狀元，史冊記載那時候的考題是【春秋】裏的【麗龜賦】，鄭冠高中狀元後，為人十分的清廉，不好高騖遠也不貪圖享樂，而他從小也十分喜歡武術，所以就算他高中了文狀元之後也沒有放棄習武的習慣。後 來他好像還不滿足文狀元的頭銜，在五年後即828年有參加武科舉，並且又高中了武狀元，這樣的一位人物，可以說是曠世巫師，只可惜關於鄭冠的史料，到現在我們無從考證，存世的訊息少之又少，讓我們很少能去了解這位文武雙狀元，也可以大致猜測雖然鄭冠文武雙全，但是沒有什麽過人的成就，所以沒有被載入史冊。
雖然鄭冠的文武雙狀元的頭銜響徹當時的整個時代， 就連皇帝都震驚了 ，畢竟有這樣的實力的人，一定是非比尋常的，但後世對他的了解基本全無，也是可惜。
關於鄭冠的訊息可能因為戰火的原因，所以銷聲匿跡了。據一些資料的記載，鄭冠能考取武狀元，是因為他博覽群書，善於寫詞，還寫下了一部著作【濟亭記】，但由於戰火原因沒有得以保存下來。
其實還是很可惜的，我們所能了解到關於鄭冠的訊息少之又少，不知道是遭人嫉妒被毀掉了所有資料，還是因為某些不可抗力讓這位雙狀元的貢獻消失了，這都成了歷史的遺憾了，希望以後我們能了解到更多曠世巫師的史料。
