十二年前，世界末日的預言不脛而走，甚至被搬上了大銀幕。這個預言來自於一個已經消逝的神秘文明——瑪雅。不僅如此，甚至有人覺得古瑪雅人是來自地外的「高維度生物」，難道事實……真的是這樣嗎？
墨西哥帕倫克市的瑪雅太陽神廟遺址
瑪雅文明，是古代美洲最神秘、最引人入勝的文明之一。其獨特的文化、先進的社會組織以及深奧的天文學造詣，讓人們為之驚嘆。
01
瑪雅文明究竟在哪？
瑪雅從來就不是一個統一的文明。 它是位於今天墨西哥南部、危地馬拉、伯列斯北部、洪都拉斯以及薩爾瓦多西部等地區的一系列獨立但相互聯系的城邦共同的文明， 每個城邦都以一座城市為中心，他們之間透過貿易和文化交流來建立緊密的聯系。
圖中深淺黃色地區為瑪雅文明所在地
瑪雅文明的時間跨度很大， 大致從公元前20世紀到16世紀 ，主要分為前古典、古典、後古典三個時期。在這3500年中，瑪雅文明經歷了興盛、繁榮到衰落的歷程。
前古典期（公元前20世紀－3世紀中葉）也稱形成期， 歷法及文字的發明、紀念碑的設立及建築的興建均在此時期。 古典期是全盛期（約4-9世紀）， 此時期文字的使用、紀念碑的設立、建築的興建及藝術的發揮均在此時期達於極盛。 後古典期（約9-16世紀 )， 此時期北部興起奇琴·伊察及烏斯馬爾等城邦興起， 文化也逐漸式微。
瑪雅潘，瑪雅文化後古典時期尤卡坦半島地區重要的城邦
瑪雅從來不像希臘及埃及等文明擁有一個統一的強大帝國，全盛期的瑪雅地區分成數以百計的城邦，然而瑪雅各邦在語言、文字、宗教信仰及習俗傳統上卻屬於同一個文化圈。 16世紀時，瑪雅文化的傳承者阿茲特克帝國被西班牙帝國消滅。
1892年，特奧貝托·馬勒鏡頭下的奇琴伊察卡斯蒂略金字塔
瑪雅文明缺乏統一的情況也反映在他們的語言上。有人指出，最早的瑪雅人使用的是共同語言。然而，到了前古典時期，這種單一語言在不同的瑪雅民族中經歷了多樣化。 如今，瑪雅語言約有70種，約有500萬人使用。
02
點連成線：瑪雅文明的城邦
瑪雅文明有很多城邦，有些擁有龐大的宮殿、神廟和廣場，反映了瑪雅人在建築工程和城市規劃方面高超的技術水平。
瑪雅主要城邦地圖
蒂卡爾：盛名加身的大城邦
位於危地馬拉北部的蒂卡爾是瑪雅文明最重要、最龐大的城市之一。 它在古典時期的早期和中期達到了鼎盛，擁有許多廟宇、宮殿、梯形金字塔和廣場。蒂卡爾的考古遺址現在是世界上最著名的古代瑪雅城市之一。
蒂卡爾的中央衛城
有證據顯示蒂卡爾在4世紀時遭到特奧蒂瓦坎的占領。後古典時期結束後，這裏沒有再出現新的紀念碑，宮殿也被燒毀，10世紀末時蒂卡爾遭到廢棄。
蒂卡爾是低地瑪雅城邦中探索程度最高的城邦，它有著很多代的傳承，其中包括許多統治者的陵墓、紀念碑、神廟和宮殿。
鳥瞰圖顯示蒂卡爾的一個古老水庫
卡拉科爾：最偏遠宏偉的瑪雅遺址
卡拉科爾現在是已知最大的古代瑪雅遺址之一。它首次被占領是在前古典時期中期，即公元前7世紀左右。
一般來說， 當人們想到中美洲的祭祀時，首先想到的是阿茲特克人，而不是瑪雅人。 但現在，在包括卡拉科爾在內 負責瑪雅遺址工作的考古學家在天然井中發現了人類遺骸，以及玉器、陶器、黃金和香料。
伯列斯的卡拉科爾遺址
為了防止災難，瑪雅人可能覺得有必要提供祭品，甚至將一些人獻祭給自己的神以期規避災難。
在瑪雅文化中，國王或統治者也被認為是神。公元331年卡拉科爾的王朝建立，並且還將較小的城市並入了卡拉科爾。
卡納是伯列斯卡拉科爾最大的建築，據信具有從宮殿住宅到儀式等多種功能
古典時期晚期（公元550-900年），卡拉科爾達到了鼎盛時期，面積約為177平方公裏。 他們創造了紀念性建築，還有擴大貿易網絡的堤道系統和數百公裏的農業梯田。
到了後古典時期，瑪雅文化式微，於是與其他所有瑪雅城市的命運一樣，卡拉科爾被留在了歷史的洪流中。
帕倫克：輝煌大都市
巴加爾王國的古都帕倫克，隱藏在墨西哥南部美麗的恰帕斯州查帕內卡山脈青翠的山丘中
古典時期（5-9世紀中葉）的帕倫克是一個重要的大都市，它最大的成就是在建築和藝術方面。 瑪雅歷史上最偉大的古典中期領主之一巴加爾大帝（603-683） 就在這裏渡過了一生。
巴加爾大帝的陪葬面具
他是帕倫克最偉大的領主之一
1952年考古學家發現了巴加爾陵墓以及其中巴加爾本人的遺骸，位於一座高高的瑪雅金字塔的地下，而巴加爾石棺上的神話圖案中 類似於宇宙飛船的圖案 也曾經令許多人驚訝不已。
帕卡爾的墓穴 / 地窖門
帕卡爾位於帕倫克墓穴中的石棺重達5噸，石棺上的圖案被像是宇宙飛船
有人以此為依據相信瑪雅人擁有飛行器，或者是與外星人有著某種聯系，不過一般嚴肅的歷史學家仍然認為那只是個普通的神話圖案
奇琴伊察：要命的球賽？
奇琴伊察鳥瞰圖
奇琴伊察在墨西哥尤卡坦半島北部，建於公元6世紀左右，在後古典瑪雅時期的早期（約公元10-13世紀）統治著尤卡坦半島。
神聖的天然井被認為是美洲最大的祭品寶庫之一
統治者建造的偉大紀念碑反映了這一時期城市的至高無上的地位。當西班牙人於16世紀抵達時，奇琴伊察已基本被遺棄。自19世紀以來，考古學家對該遺址進行了探索和發掘。奇琴伊察不僅是一個活躍的考古遺址，還是墨西哥最受歡迎的旅遊目的地之一。
非常有意思的是，在奇琴伊察一共有7個中美洲蹴球球場，其中金字塔西北150米左右的球場最為引人註目。
奇琴伊察大球場遺址
這是古代中美洲最大的球場，球場的四周不設圍欄，兩個不大不小的圓環分別懸掛在左右兩側的高墻上，不禁讓人想起【哈利·波特】電影中風靡巫師世界的魁地奇。
其中進行的球類運動叫做Pok-ta-pok，或稱中美洲蹴球，參賽隊員要分成人數對等的兩個隊伍，雙方各占據一半場地，隊員需要用規則中指定的身體部位擊球，並將球頂到對方負責的那一片半場。
蹴球球環
這個時候，如果有球員在接球時失誤讓它出了界，或者沒能接到球而讓它連續彈地兩次，另一方便可從中獲得一分。當然如果能夠直接把球頂進這個圓環裏，這一隊就直接獲勝了。
奇琴伊察大球場的浮雕展示了斬首祭祀的情景
比賽結束後，輸球的隊伍就將面臨著活祭的命運。真是一場「酣暢淋漓」的球賽啊！
科潘：藝術之城
科潘市中心地圖
科潘位於現今危地馬拉邊境附近，歷史可以追溯到近2000年前，曾經是瑪雅世界最東端的城邦。在400年的時間裏，科潘從洪都拉斯西部的一個小山谷發展成為一座大城市，擁有金字塔、寺廟和飾有多種色彩雕像，色彩以深紅色為主。
象形文字樓梯的繪畫
科潘被認為是瑪雅城市中最具 「藝術性」 的城市。最有特點的是象形文字樓梯，樓梯由63級石階組成，建在30米高的金字塔結構頂部，通向其中一座寺廟。樓梯上用瑪雅象形文字寫下了科潘的整個歷史。
科潘遺址的聖壇Q記錄了科潘城邦自426年至763年的君主形象，科潘的最後一位君主烏基特·圖克可能是篡位者，故而其形象並未出現在聖壇Q上，科潘的統治王朝在他統治期間步入終結
卡拉克穆爾和拉馬奈
位於墨西哥尤卡坦半島的卡拉克穆爾的兩座金字塔之一
卡拉克穆爾和拉馬奈留下的遺址和它們本身為我們提供了深入了解瑪雅文明社會、宗教、建築和藝術的機會。然而，瑪雅文明的遺址遠不止於此，還有許多其他小型城市和考古遺址散布在中美洲地區。
墨西哥拉馬奈的一座瑪雅建築
03
偉大文明的非凡成就
瑪雅方塊字
瑪雅文明的文字系統是世界上為數不多的完整的古代文字之一， 包含超過800個獨特的象形和表音符號， 主要用於紀錄歷史事件、宗教儀式以及天文觀測。
瑪雅文字通常采用塊的形式，可以表示聲音、單詞或句子
到了現在，雖然口語大部份被保留下來，但書面語卻沒有那麽幸運。盡管象形文字在數百個古代遺址中得以保存，但在16世紀西班牙征服期間，除了三部瑪雅抄本外，所有文字都被毀壞了，解開古代象形文字的鑰匙也隨之消失。
到 20 世紀 80 年代末，學者們在理解語言變體方面取得了進展，至少有兩種主要瑪雅語言的象形文字文本得到了確定，但仍有很多東西需要學習和解讀。
有天文學，還有數學？！
瑪雅人在天文學方面的成就不僅僅是數學和觀測的成果，還表現在他們將天文現象與宗教、社會和文化活動相結合的獨特方式上。這種整合表明瑪雅文明對天文學的理解不僅僅是科學層面上的，還涉及到宗教神秘主義和社會組織。
瑪雅壁畫
瑪雅行事曆
瑪雅文明開創性地發展了幾種行事曆系統，其中最為著名的是「哈布天文歷」和「圖努烏天文歷」。這兩種 行事曆系統結合了太陽、月亮、星體和其他宇宙現象，透過復雜的計算，準確地測量了時間。 哈布天文歷包含了260天的神秘周期，而圖努烏天文歷則包含了365天的太陽年周期。
瑪雅太陽歷
墨西哥國立人類學博物館藏
天文觀測台
瑪雅人建造了高大的天文觀測台，用於監測太陽、月亮和星體的運動。這些觀測台被認為與瑪雅文明的宗教儀式和日常生活中的時間計算密切相關。
奇琴伊察庫庫爾坎（羽蛇神）金字塔，這就是一座用於天文觀測的金字塔
太陽和月亮
瑪雅人對太陽和月亮的運動有著詳細的記錄。他們準確地測量了太陽的日落和日出的位置，並建立了與太陽運動相關的行事曆。此外，瑪雅文明還觀察了月相的周期，並將其納入行事曆系統。
提奧提華坎遺跡中的瑪雅太陽金字塔
金星
瑪雅文明對金星的運動也有精確的記錄。他們註意到金星的出現和消失與一些宗教儀式和權力轉移有關，因此在行事曆系統中也有相關的計算。
長周期天文學
瑪雅文明還了解長周期的天文現象，例如長周期彗星的出現。這些現象被納入他們的宗教儀式和瑪雅文化中。
數學
瑪雅人掌握了加法、減法、乘法和除法等基本數學運算，還引入了零的概念。他們還了解了一些幾何概念，如圓周率，以及對幾何圖形的測量和計算。
瑪雅數碼對照表
瑪雅都有什麽神
瑪雅人信仰眾多的神祇，這些神祇代表了各種自然力量、社會活動和宇宙現象。不同地區和城市可能崇拜不同的神祇，而且在不同時期，瑪雅宗教信仰也經歷了一些變遷。
瑪雅雨神恰克的陶俑恰克是個以閃電為斧頭，砍擊雲霧，導致打雷和降雨的神祇，舊金山的迪揚美術館藏
他們崇拜 太陽神托納帝烏、月亮女神、羽蛇神庫庫爾坎、雨神恰克、死神胡卡姆和武古卡姆 等等。
瑪雅鼻子裝飾品，代表瑪雅玉米之神。鼻飾是用人類脛骨遠端的一部份制成的，上面刻有表達與神靈和祖先溝通的場景
瑪雅人用食物改變了現代世界？！
幾千年來，瑪雅農學家透過將科學與選擇性植物育種相結合，創造了品質無與倫比的植物品種。發現美洲後，西班牙探險家把這些品種傳播到世界各地，這些優良的植物品種改變了人類的歷史。
改變世界的瑪雅品種包括： 煙草、玉米、紅薯、番茄、花生、木薯、可可、葵花籽、木瓜、香草、辣椒和豆子 等等。
04
「世界末日」為什麽沒有到來？
2012年 世界末日傳說源自一些對瑪雅文化中長周期行事曆的解讀和對古老預言的誤解。 瑪雅文明使用了一種獨特的時間測量系統，其中包括一個長周期的行事曆系統，被稱為「瑪雅長計」或「長周期」。
拉莫哈拉石碑1中的三列字元，其中最左邊的一列表示了長計歷日期中的8.5.16.9.9，或者是公元156，而右邊兩列的字元是後奧爾梅克文字
這個長周期大約為5,125.36年，對應的最後日期是在西歷2012年12月21日。 一些人誤解了瑪雅長周期行事曆，將其解讀為世界末日的預言。 這一誤解主要源於對瑪雅文化和其行事曆系統的不完全了解，以及一些商業化的炒作。
05
瑪雅文明為什麽會衰落？
從公元八世紀左右開始，僅僅一個世紀的時間裏，瑪雅城市就被遺棄並成為廢墟。
曾經強大的瑪雅文明衰落的原因長期以來一直在科學家和歷史學家中爭論不休。人們提出了無數關於它們衰落的理論，從過度狩獵到外國入侵、氣候變遷、森林砍伐、幹旱、疾病、農民起義，甚至還有超自然的解釋。
1896年拍攝的蒂卡爾一號神廟，這座城市在10世紀徹底荒廢，這些石制的神廟從此掩蓋在熱帶雨林之中，直到19世紀才再度被世人發現
其中，幹旱應該是導致曾經強大的瑪雅文化衰落的主要原因。 公元800年左右這裏發生了一場極端幹旱， 持續了一個多世紀，在某種程度上是瑪雅文明崩潰的原因之一。
降雨恢復後，瑪雅文明向北移動，這才有了墨西哥奇琴伊察等遺址。但緊接著， 在公元1000年到1100年間，又發生了一次幹旱， 而這與奇琴伊察的陷落相對應。幹旱引發了饑荒和動亂等次生問題，為瑪雅文明的最後衰落添了一把大火。
1844年，英國人法雷迪·加瑟伍德畫的圖盧姆主神廟
06
瑪雅人依然還在
盡管瑪雅文明的城市中心在古代時期經歷了衰落，但瑪雅人並沒有消失。今天的瑪雅人依然保持著他們的獨特文化傳統，包括語言、宗教、服飾、手工藝品以及一些傳統的農業和手工業活動。他們在當地社區中生活，對於保護和傳承自己的文化非常重視。
