2 道：發動戰爭的基礎
上一篇提到，【孫子兵法】的「計」是計算敵我雙方，進行優劣勢比較。那麽，是計算比較敵我雙方的哪些方面呢？孫子提出了道、天、地、將、法五個方面，其中，道就是第一位。
孫子的「道」，定義非常明確，就是「令民與上同意也」——讓人民與君上，士兵與大將，意見一致。也就是後文會提到的「上下同欲者勝」。
上下同心同德同欲，是戰爭的基礎。全國人民支持我，我才打；不支持，就不要輕舉妄動。
所以，我們發現有些戰爭並不正義，可是人民支持，就能打得起來。比如日本的侵華戰爭明明是不正義的，可是因為日本軍國主義大肆宣傳，獲得了日本人民的狂熱支持，最後弄出了自殺式襲擊等荒謬的戰鬥。再比如春秋時期諸侯爭霸，有些戰爭有對錯，大多數戰爭則無關對錯。秦國與晉國積怨日久才發生了韓原之戰，到底秦穆公是不是正義的一方，這很難說。可因為三百多名鄉人對他心懷感激，所以願意為他拼命。至於這場戰爭該不該打，他們並不考慮。
由此可見，兵家的「道」並不見得是宇宙真理，關鍵就在於人民支不支持戰爭，效不效忠君主，能不能為國捐軀。至於這個「道」究竟正不正義，可能要過幾年、十幾年才看得出來；過幾十年、一百年才能有一致的結論。
【把「道」列在第一條，就是告訴我們，在戰爭中，宣傳和戰爭一樣重要，甚至更重要。因此，有的傳播史學家把孫子列為第一個提出戰爭宣傳的人。要在「道」上勝出，關鍵是抓政策、抓宣傳，讓大家都願意跟著我們一起作戰。
就如同我們組織策劃事情時，一定要考慮到參與者的想法，整合集體的意見，鼓動群體的信心。大家同心同德，事情才能做成功。】
（一曰道，二曰天，三曰地，四曰將，五曰法。
王皙註:「用兵之道，人和為本，天時地利助之。」）
