嶽飛是中國歷史上傑出的戰略家、軍事家，偉大的英雄人物。也是著名的抗金名將，名垂千古。可是最後卻被趙構忌恨，遭奸相陷害，最終落得個屈死風波亭的可悲下場，留下千古遺恨。三軍統帥，功蓋千秋的嶽飛力挽狂瀾收復宋朝大好河山，為何卻不能善終呢？
四次北伐
宋朝是一個很特殊的朝代，明明是最先進的，卻是挨打的最多的。也許是因為中國是一個特殊的環閉式地貌地理環境，東面及南面臨海，西面高山，北面是嚴寒地帶。農耕文明時期，只有中原地區以及南方農業區才是先進的文明地，北方遊牧民族受氣候條件影響必然會揮兵南下，獲取生存資源。宋朝恰好處在一個四面強敵的包圍之中，因此宋朝也是一個被欺負得最慘的一個朝代。
北邊的金國興起以後，大舉南侵。公元1125年（北宋宣和七年），金軍兵分兩路南下攻打宋朝，宋徽宗見勢危，乃禪位於太子趙桓，是為宋欽宗，改元靖康。靖康元年，金軍攻破北宋都城汴京，徽欽二帝被俘，以及大量皇室、後宮妃嬪與貴卿、朝臣等共三千余人北上金國，東京城中公私積蓄被洗劫一空，靖康之變導致北宋滅亡。
嶽飛年少時，好武藝，天生神力，不滿20歲時就能挽弓三百宋斤，開腰弩八石，「時人奇之」。 嶽飛目睹了金人入侵後百姓慘遭殺戮、奴役的情形，心中憤慨，意欲投軍，又擔憂老母年邁，妻兒力弱，在兵亂中難保安全。嶽母深明大義，積極勉勵嶽飛「從戎報國」，還為嶽飛後背刺字「精忠報國」。嶽飛牢記母親教誨，忍痛別過親人，投身抗金前線。
嶽飛這一從軍就是十五年，其中四次揮師北伐，收復大片河山。公元1141年（南宋紹興十一年），正當嶽飛收復北宋都城開封之際，朝廷一道令下，命嶽飛班師回朝。嶽飛接到如此荒唐的命令，憤惋泣下：「十年之力，廢於一旦！」
千古奇冤
公元1141年12月（南宋紹興十一年），宋金達成和議，宋朝割讓唐、鄧二州及陜西的一半給金，宋歲貢金銀二十五萬兩，絹二十五萬匹，高宗趙構向金主稱臣，金歸還宋徽宗梓宮及高宗生母韋太後。
屈辱的和議既成，嶽飛父子非死不可，12月29日，張憲、嶽雲在刑場斬首，嶽飛冤死獄中。獄卒隗順很是敬重嶽飛，非常同情嶽飛的冤獄，他悄悄把嶽飛的屍首背了出來，出城埋在九曲叢祠，並且種了兩棵橘子樹在墳上做記號，他誰也沒說，因為他知道萬一泄漏訊息可是要大禍臨頭的。隗順臨死之前對兒子交代：「我相信以後朝廷一定會為一代忠良，昭雪冤屈，我等不到那一天了，到那時候你再說出來，嶽元帥腰下佩有一塊玉，可請嶽家的人辨識。」
果然，宋孝宗趙昚即位，嶽飛冤獄終於平反。追復嶽飛原官，以禮改葬，隗順的兒子這才說出秘密，此後將嶽飛以禮改葬在西湖棲霞嶺。
被殺原因
嶽飛的大半生都在前線抗金的戰場上度過，他的業績不可磨滅，他堅持正義，愛護百姓，聯合抗金軍民一道，保住了南宋的半壁江山。南宋朝廷為何卻容不下他呢？大部份人把嶽飛被殺的原因都歸於奸相秦檜，而忽略了一個重要的歷史環境。
嶽飛是一員武將，是非常有個性的人。因劉光世部歸誰，趙構出爾反爾，嶽飛便賭氣離職上廬山休養。這種要挾天子之罪，雖然罪莫大焉，但趙構忍了，之後還與嶽飛談話，說：「太祖所謂犯吾法者，惟有劍爾。」但再三說明：「朕實不怒卿。若怒卿，則必有行遣。」從這些話可以看出，嶽飛確實有要挾嫌疑，但趙構也是發自肺腑之言。之後嶽飛再次頭腦沖動，請求早立太子，最犯忌的趙構也忍了，並說：「卿雖忠，然握重兵於外，此事非卿所當與也。」
有人說嶽飛在抗金檄文中，主張「迎還二聖」，收回故土。這是惹來殺身之禍的原因，二聖迎回來了，趙構還能做皇帝嗎？但是，故土要收回，皇帝寶眷要迎回，並不妨礙趙構的皇位。歷史記載：趙構生母韋太後返宋前，老皇兄欽宗哭求轉告，「皇上若能贖救，只回故土當個道士吧」。出語淒慘，說明亡國之君，復辟談何容易。可見，即便是二聖真的迎回來了，也絲毫不會影響趙構的皇位。
嶽飛被害，秦檜的一句「莫須有」其實已經道出了宋朝的實質內涵。何為「莫須有」？第一，殺嶽飛乃是當時君臣共識，所以理由「莫須有」；第二，殺嶽飛的理由難於啟齒，所以理由「莫須有」；第三，殺嶽飛無需朝廷禮法程式，所以理由「莫須有」。
嶽飛被殺，其實是觸犯了宋朝的兩個大禁忌：一是功高震主，將來不排除黃袍加身的可能性，這是趙構最害怕的；二是嶽飛在北方軍民一體搞土改，極有可能形成新的均田制，使得貴族和大地主們惶惶不可終日。趙構想殺嶽飛，大臣們更想殺嶽飛，君臣同仇敵愾，理由當然「莫須有」了。
「平衡」真理
從以上這些可以看出，當時的朝廷取向很明確，就是讓自耕農破產，成為莊園奴隸；讓大地主兼並土地，成為莊園奴隸主。為了鎮壓莊園奴隸的反抗，不惜借助他國的勢力。至於這些大地主的主人，他們一個個都赫赫有名，這裏就不列舉人名了。北宋王安石變法更多是為了自耕農利益，觸犯了皇權及地主們的利益，所以失敗是必然；嶽飛在北方搞土改也是為了自耕農，所以被殺也就成了必然。
有人說，趙構乃亂世之君，應亡而未亡，並得以善終。趙構敢於使用「雙料間諜」秦檜，嫻熟駕馭虎狼之兵將，周旋於強敵金帝國之側，他不僅有深厚的社會基礎，也確實是有些權謀水平的。宋朝開國皇帝趙匡胤原本就是貴族，建立宋朝靠的就是貴族的支持，他們的統治基礎是依托貴族和大地主，必須確保貴族和大地主階級的利益，這就決定了宋朝的立國根基，即平衡方略。這個「平衡」一詞其實是一個動詞，背後是一個鮮血淋漓的過程，所以宋朝堅持了保上壓下的策略！
至於嶽飛、秦檜、萬俟卨等人不過都是這個平衡系統的工具人而已，嶽飛觸犯了這個平衡體系，所以嶽飛得死，而秦檜、萬俟卨等人固然有罪，但他們也是工具人而已，換了張三李四也一樣！
由此說明，嶽飛的一生及宋朝「平衡」一詞告訴我們一個淺顯的道理： 百姓不能當家作主， 「明君」可能比「昏君」更可怕 ！
