國民黨姨太太文化：蔣介石遮掩，胡璉娶姐妹花美談
「如果我有姨太太，我偏要坐上去，看誰能阻止我。」雖然這是林森的一個玩笑，但實際上有姨太太的人真要坐，也不會受到警察的幹涉，只是坐在上面心裏可能會有些許的不自在。
林森的真正目的是要讓那些有姨太太的人感到不自在。
林森是一個充滿傳奇色彩的人物，他身上的標簽眾多，包括革命資歷極高，曾赴台灣參加抗日，以及長時間擔任國民政府主席。
然而，他自嘲自己只是一個「監印官」，為蔣介石看管大印。此外，他還有一個讓人印象深刻的故事，那就是他的發妻在他結婚三年後去世，他卻發誓不再娶妻，堅守這一誓言直至去世，這使他厭惡娶姨太太。
然而，盡管他反對這種風氣，但在當時的上流社會中，姨太太風氣卻十分盛行。 有人可能會問，國民黨不是自稱革命政黨嗎？
不是整天將民主與法治掛在嘴邊嗎？為什麽還會允許這種「反動」的現象存在呢？其實，國民黨政府的「民主」與「法治」有很大的「伸縮性」，甚至在最重要的「政治體制」上也是如此。
林森當政府主席，蔣介石當行政院長時，是內閣制，後來蔣介石做了總統，就變成了總統制。同樣，國民政府的「婚姻法」中明確規定了「一夫一妻制」，看似非常進步，但在實際司法操作中卻出現了問題。
在1931年至1933年間出爐的司法解釋中，傳統文化中的「妾」被取締，取而代之的是男人的「家屬」，對外統稱「姨太太」。
盡管林森的一生充滿了爭議，但他始終堅守著自己的信念，成為了一個值得我們敬仰的歷史人物。
在國民黨統治下，「姨太太」文化應運而生，成為了社會的一大特色。不僅富商巨賈、地主豪紳，就連政府高官和軍隊將領，都以擁有幾房姨太太為榮。
而蔣介石本人，在他當權時期，是否也跟這種文化有所接觸呢？ 有人認為，蔣介石本人是恪守道德的，他在娶宋美齡之前，就已經跟發妻毛福梅辦理了離婚手續。
但是，事實是否真的如此呢？ 為了回應各方的質疑，蔣介石於1927年9月28日起在【民國日報】上連續三天連載【家事啟事】。
他在啟事中聲稱，自己於民國十年也就是1921年跟發妻毛福梅正式離婚，至於為何突然離婚，他沒有明確說明。
更關鍵的是，啟事中提到的「其他二氏」又是指什麽呢？這引起了人們的好奇。
蔣介石於宋美齡結婚照毛福梅與蔣介石年齡相差5歲，他們的婚姻是由父母包辦的，因此並沒有感情可言，但蔣母卻對這位兒媳婦非常滿意。
毛福梅曾和蔣介石一起去寧波讀書，也曾到上海和他相聚，但她去過日本，見過大上海的繁華景象，而蔣介石嫌她土氣，將她送回了老家。
當毛福梅回到老家時，已經是1909年，她發現已經懷孕，第二年便生下了蔣經國。那麽，為什麽在1921年蔣介石突然和毛福梅離婚呢？
這是因為，蔣介石已經決定要娶陳潔如為妻。1919年的夏天，當時20歲的蔣介石在上海做投機生意時，在張靜江家裏見到了只有13歲的陳潔如，一見鐘情。
當時，孫中山和戴季陶也在場，孫中山還特別誇贊了這個小女孩。
在陳潔如父親去世後，蔣介石對她展開了熱烈的追求。1921年9月7日，他穿孝服前往吊祭，接著由張靜江正式說媒。
然而，陳母對蔣介石的背景有所疑慮，於是僱用私家偵探調查他。得知蔣介石已有一妻一妾後，她決定拒絕。最後，張靜江親自登門拜訪，解釋了蔣妻毛福梅已皈依佛門，蔣妾姚氏已同意離異，並強調蔣介石對陳潔如的堅定愛情。
在張靜江的大力說合之下，陳母才答應了這門婚事。結婚時，張靜江擔任證婚人，戴季陶則為蔣介石主婚。 陳潔如是蔣介石的合法妻子，而在她之前，蔣介石還有發妻毛福梅和妾姚氏。
與「其他二氏，本無婚約」的說法不符。
蔣介石在辛亥革命那年納了個容貌出眾但出身低微的蘇州女人姚冶誠為妾，她常跟隨蔣介石和陳其美在上海左右。後來，蔣介石把小妾帶回了老家，深受傳統思想影響的毛福梅也不以為意，甚至待姚冶誠如姊妹。
盡管娶妾在當時社會上是默許的，但蔣介石和姚冶誠之間並沒有婚約。到了蔣介石當政時期，這種形式得到了法律上的肯定，改頭換面成為了「姨太太」。
然而，蔣介石與原配毛氏的婚姻始終存在著爭議，因為姚冶誠原本就是妾室，毛福梅又是他唯一兒子的娘，且深得蔣母歡心。
然而，在1921年，蔣母去世，年僅58歲。蔣介石沒了後顧之憂，當著兒子的面，宣布與妻妾脫離家庭關系，這也就是所謂的與原配毛氏離婚。
蔣介石在結婚20年後，兒子10歲時選擇離婚，為的是娶陳潔如。雖然他否認與陳潔如的婚約，但追隨者都知道陳潔如是他的夫人或師母。
在1926年，蔣介石的誓詞表明了他對陳潔如的忠誠：「誼屬同誌，情切同胞，同心一德，生死系之」。這種姨太太文化也在蔣介石統治的政府官員和高級將領中流行起來。
他的「五虎上將」中，劉峙、顧祝同、蔣鼎文都有姨太太，甚至不止一個。劉峙一生娶了三房太太，大太太楊莊麗與他患難與共，但劉峙怕老婆而出名。
他們在貪財愛財方面十分相投，楊不會生育，便在廣東買了一個十幾歲的丫頭給劉做姨太太，生育了六個子女，但她要求子女們稱她為「媽媽」而叫丫頭為「姨娘」。
劉峙在重慶期間結識了黃佩芬，她是上海美專畢業、北平師範大學讀過書的才女，能歌善舞、琴藝出眾，說一口流利的北平話，長相白凈漂亮，讓劉峙為之傾倒。
為了追求黃，劉峙與楊莊麗徹底鬧翻，用貪汙的錢財買了一幢氣派的別墅與黃同居。蔣鼎文有妻二妾，還強占了西安京劇名角粉牡丹，這導致他染上了嚴重的性病。
楊槐堂作為他的貼身醫生，專門給他治療。楊槐堂因此受寵，一直追隨蔣鼎文做到軍醫處長。蔣鼎文曾私下對劉峙說，胡宗南雖然有權有勢，但連老婆都沒娶上，讓他感到很得意。
甚至日本人都知道蔣鼎文的荒淫無度，日寇在黃河北岸濟源縣一帶張貼宣傳畫，畫面上是蔣鼎文一手抱美人、一手提鈔票的形象，可謂是刻畫得入木三分。
顧祝同發跡前娶了楊氏，她為他生了一兒一女。發跡後，顧祝同娶了蘇州名門閨秀許文蓉，被贊譽為風流才女。他為許文蓉在上海購置了大別墅，並將楊氏所生的一雙兒女接到上海，由許文蓉撫養。
從此，楊氏難以見顧祝同，只能在子女陪伴下度過寂寞時光。然而，悲劇的是，楊氏不久在一場神秘大火中去世。
原配夫人離世後，許文蓉順理成章成為了顧祝同的妻子。然而，即使身邊陪伴著這樣一位美麗動人的嬌妻，顧祝同仍未改掉自己的偷腥習慣。
在擔任第三戰區司令長官期間，顧祝同在皖南的小城屯溪看上了一位京劇演員史文卿，將她納入了自己的「抗戰夫人」之列。
雖然「抗戰夫人」這一現象在當時的國民黨高級將領中普遍存在，但其背後卻反映了國民黨軍隊在抗戰中的無力和無法持久的事實。
據保守統計，抗戰全面爆發後的八年中，有不下二三萬的官員另娶「抗戰夫人」。在各戰區的前線，更有數十萬的臨時太太成為駐軍長官的臨時泄欲工具。
1943年1月，桂系大別山根據地被日軍攻破，陳誠在日記中憤怒地寫道：「五戰區大別山失敗之原因，在幹部個個（班長以上）有錢，班長以上均有臨時家庭，該部前軍長張義純甚至有‘只要敵人來五戰區，無不敗之理’之語，現在已經得到了驗證——桂系萬惡、萬惡！」
在戰爭時期，張愛玲已經在她的小說【等】中描繪了一群在上海的「留守夫人」。她們抱怨丈夫在陪都賺大錢，娶「抗戰夫人」，而她們只能在淪陷區苦熬。
據說，由於戰爭的原因，中國的損失太大，要獎勵生育，於是有了這樣的規定：如果妻子不在身邊兩年，就可以重新討，現在也不叫姨太太了，叫二夫人。
這是為了公務人員身邊沒有人照應，怕他們辦事不專心。雖然張愛玲的小說因為指名道姓批評蔣委員長而受到多方抨擊，但「抗戰夫人」卻流行起來，這是不爭的事實。
盡管蔣介石可能不像張愛玲所說的那樣，鼓勵他們再娶一個，但對於這樣的現象，他起碼是預設的。除了「抗戰夫人」外，還有「勝利太太」。
據原軍統特務沈醉回憶，抗戰勝利後，在上海的軍統特務，更是各顯神通，大搶特搶。洋房、汽車、金條和漢奸的小老婆、日本女人都接受過來。
他們在「國難夫人」外，又增加一個或幾個「勝利太太」。上海如此，其他地方的接收也相差無幾。即便不在戰時，蔣介石對「姨太太」的現象，也從未有過任何的幹預。
甚至蔣介石愛將張靈甫，曾因為槍殺妻子被關進大牢，最終卻被蔣介石以「戴罪立功」為由直接放了出來，並且繼續委以重任。
就是這個張靈甫，抗戰後跟年僅17歲的王玉齡結婚，當時他在陜西老家還有一個尚未離婚的妻子。這個老家的妻子聽說丈夫再婚，跑到上海討說法，被張靈甫花錢打發回去了。
胡璉娶姐妹花竟傳為美談事實上，在國民黨的文化中，討「姨太太」不僅不是什麽丟臉的事，還常常會有傳為美談的情況。
蔣介石愛將胡璉，早年因為家貧，想去投考黃埔軍校卻湊不齊路費，是結發妻子吳秀娃賣掉自己的嫁妝以及娘家的青苗湊的路費。
得到幫助的胡璉因此也順利考上了黃埔軍校，且在黃埔軍校當中表現優良，成為了一名優秀的軍人。在1932年時，胡蓮不負眾望，成為了團長，聽到訊息的吳秀娃十分開心，認為自己終於熬出頭了，自己的苦苦等待有了結果。
結果令人意外的是，胡璉竟然娶了另外的老婆，並且還有了自己的孩子。
吳秀娃的苦心被辜負，她破口大罵胡璉是負心漢，最終兩人離婚。胡璉對待曾經幫助過他的糟糠之妻十分殘忍，不僅沒有報答，反而傷害了她，這一點也遭人唾棄。
胡璉的第二任妻子是曾粵漢的妹妹曾廣瑜，她是當地著名的名門閨秀，家境好，文化水平高，跟吳秀娃簡直沒得比。
胡璉與她婚後十分恩愛，並育有四個孩子。在抗戰期間的石牌保衛戰中，胡璉抱著必死的決心參戰，在戰場上一連寫了五封訣別信，其中一封就是寫給妻子曾廣瑜的，表達了他的深情、對妻子的感恩和不能相伴的遺憾。
然而，下了戰場後，胡璉似乎忘記了這一切，他開始考慮再娶。曾廣瑜本可以嚴厲拒絕，但她非但沒有阻止，反而把自己的堂妹曾廣仙介紹給了胡璉，讓她以「妾室」的身份，與自己和二女兒共侍一夫。
曾廣瑜還找借口說自己的身體不好，希望妹妹能夠代替自己跟隨胡璉、貼身照顧。此後，姐妹兩人關系親密無間，胡璉的兩個妻子還被稱為「娥皇和女英」，在國民黨內部傳為美談。
只要你有足夠條件，數量由你決定。
