https://m.toutiao.com/is/ijP6jmJY/ - 管道辯證:復雜中醫簡單學（第一章第一節） - 今日頭條
接上回。
二、所有生物的最基礎結構是細胞和管道
觀察人類和其他所有生物的胚胎發育過程，細胞分裂到一定程度就開始有序的排列，細胞排列的結果就是圍成一圈形成胚囊，胚囊腔就是管道的雛形，腔隙進一步延展就形成管道，在管道的基礎上形成各種器官，也就是說，細胞分裂到一定數量後，就會有管道的產生，進一步才有器官的分化，所有器官的所有代謝的過程必須借助於管道才能完成，細胞和管道是所有生物包括動植物以及各種微生物的最基礎結構。
在大自然中，管道的存在悄無聲息但又無所不在，中藥大部份都是植物，你可以隨意拿起一個飲片來觀察，大片的疏松材質的飲片切片橫截面可以觀察到各種孔道，直觀看不到孔道的飲片是致密的結構，放大來看也都是密密麻麻的孔道，可以說只要是生命，孔道現象就無所不有、無所不在。
人體的內部，不管是致密的骨骼，還是其他組織，都有管道的存在，管道不管從哪方面看都是最基礎的結構，骨頭內部是空腔的，空腔周圍的骨骼看起來是一個整體，放大幾萬倍之後也是無所不在的孔道。再來看看人體最小單位細胞，細胞膜放大幾萬倍後表面是蜂巢一樣的孔道。
細胞膜表面的孔道
西醫從疾病到治療初代是極其粗糙的，進入現代醫學後，基因技術、成像技術和手術技術同步發展，對管道的灌註、修復與支撐的技術突飛猛進、日新月異，而中醫對於疾病治療也幾乎都是圍繞管道展開，從古至今的古聖先賢的論述裏不管是有意還是無意都在提醒我們維護管道的重要性，開啟【黃帝內經】你會發現，幾乎百分之八十的論述都是圍繞竅與脈以及道來展開，而竅、脈、道不過是管道的代指，無論是養生、陰陽五行、氣血精神、經絡、藏象、病因病機、運氣學說、診法、論治都脫離不了管道的影子，所以呂鵬醫生有理由相信管道是中西醫交叉重合的唯一點位。
三、天人合一與管道
【素問·六微旨大論篇】指出：「出入廢則神機化滅，升降息則氣立孤危。故非出入，則無以生長壯老已；非升降無以生長化收藏。是以升降出入，無器不有。故器者生化之宇，器散則分之，生化息矣。故無不出入，無不升降」。
出入升降之門戶為器，器者管道也。
說到中醫，天人合一、天人相應這二個詞是絕對繞不開的話題，天人合一、天人相應講的意思差不多：天上（宇宙）有的規律在人身上一樣有這些規律。中醫源頭【周易】是「天人合一」思想的啟蒙，幾乎全篇都在講解天和人之間的關系，到了北宋張載才提出「天人合一」的概念，得到廣泛認同。
中醫文化中，認為大到宇宙銀河星球等宏觀，小到生物體細胞蛋白質等微觀，都是一樣的成分，那就是氣（炁），氣聚成器，所有的宏觀微觀都是氣在陰陽層面的聚散離合升降出入產生的相，氣不是靜止的，在運動中分陰陽，透過聚散離合升降出入的交替運動產生氣也消耗氣，最終完成物質能量資訊之間的轉換，這就是天人合一的核心內容，有關天人合一的描述，古代和現代都有無數的解釋，這裏不做過多展開。
氣是如何運動的呢？老子在道德經中有一句話：天地之間，其猶橐龠(tuoyue)乎？很好的闡述了氣的運動軌跡，就是天地之間氣的運動，就像橐龠（古代的人力鼓風機），一推一拉就產生了風，這裏的風指的是氣的一種形式，從天人合一角度，天地之間也有和人一樣的呼吸運動，那就是升降出入聚散離合，這些氣的轉換運動軌跡，必須受制於有形或無形的管道（橐龠），而正因為管道的存在，氣的運動才有規律可循並能被記錄，在天的管道是無形的，受各種無形的重力支配，在人的管道是有形的，受人體氣血水食支配，一天一人，一無形一有形，是為天人合一，天人之氣合一於管道，管道是氣的路徑、是規則、是約束、是器。
四、道生一、一生二、二生三、三為何？
【道德經】第四十二章原文：「道生一，一生二，二生三，三生萬物。萬物負陰而抱陽，沖氣以為和」。
這裏的道，其實還是氣，也是炁，【道德經】對氣的解釋就是：「有物混成先天地生....不知其名，強名之為道」。混沌之氣充斥宇宙之中，一氣分陰陽之後，二（太極）就產生了，陰陽產生後透過互相作用產生管道，就解決了三為何的千古一問，三就是管道，管道就是三，有陰陽有管道就產生萬物。萬物基於管道而生，管道負陰而抱陽，陰性的實體形成具有約束力的管道壁（負陰），無形的陽氣充斥管道的空間（陰抱陽），陰約束陽、陽推動陰，遵循升長化收藏的規律，自然就陰陽和諧生生不息（沖氣以為和）。
從飄渺的宇宙轉換到地球上，人類文明走到現在，你會發現，每個人越來越依賴於管道和路線（金屬路線和交通道路是另一種形式的管道），抽離了金屬路線和交通道路以及各種管道，人類會立即回到蠻荒時代，這是作為低維生命的人類必不可少的文明支持系統，借助於這些管路線，人類的文明行程才有可能進一步發展，並有可能取得突破，到那時，中醫才有可能真正的升維，而古老的太極八卦才能真正完成歷史使命。
五、太極八卦是管道模型
太極八卦一詞最先見於【易傳.系辭上】：「易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦」。後人圍繞太極八卦的意義衍生出無數的解釋，可謂洋洋大觀，其實，太極八卦是大道至簡的一種符號，是上古時期出類拔萃者仰天俯地根據觀察到的宇宙乃至人體的共性後，發現文字已經不能描述所看到的東西了，而當時多數人還處於蒙昧狀態，說出來也聽不懂，只好畫圖來表達了，於是就有了太極八卦圖。
太極八卦也是天人合一天人相應的一種描述，宏觀上，我們知道宇宙星系的執行軌域是螺旋著奔向未知，修行者在高維角度看這個橫切面顯示的就是一個太極圖（佛家萬字元），縱向切面就是八卦，如果還不能理解，那麽我們把太極八卦套用的場景從宏觀拉回到微觀，再看看我們可以觀察到什麽？
有過內視體驗的修行者都能理解，血液在血管裏執行不是直線的，而是螺旋著前進，腸管裏內容物在腸管蠕動的推動下也是螺旋前進的，人體管道的橫切面透檢視就是個太極圖，更明顯的例子在心臟做彩超時，當橫切面貫穿左右心室或者心房時就會出來一個太極圖，人體內所有對稱存在的器官內部都有太極圖，這些能理解後，剩下的就是八卦圖形了，很簡單，太極圖和八卦圖形，一個是橫切面一個是縱切面，八卦是人體管道之間的縱向切面所顯示的八個變化。
太極圖表現的是對稱的圓形管道內部的變化，從無極到兩儀到太極再到皇極，是管道內部的陰陽運化，管道內有管道。
八卦是人體管道之間的縱向切面所顯示的八個變化怎麽理解呢？拿出來兩個代表卦來說明，乾卦是三個橫，意思是兩三根管道並列不發生交換各走各路並列不悖，坤卦是六條短線湊成二到三個管道互相連通，理解了這兩種管道標註的方式，其他六個卦也就一通百通了，管道內有管道，管道外也有管道，生命體管道外的管道不是孤立的，是需要互相交通的，這些交通互換物質能量資訊的行為，只有在活體中才有意義，所以現代醫學千方百計想找到經絡存在的依據一開始就是方向性錯誤，因為經絡在屍體上是看不到的。
第一章管道辯證之理第六節經絡與管道將給大家精彩呈現經絡的實質，值得期待。
管道辯證第一章第二三四五節內容近三千字就寫到這裏，後續還會有大概九篇文章進行連載，敬請關註。
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