去年偶然讀過【方太文化】這本書，讓我印象最深的一點是，方太企業文化對中國優秀傳統文化的取法與運用。
作為半個傳統文化愛好者（不敢說多精通，只能算半個而已），我一直覺得，中國傳統文化存在被誤解的情況。出於種種原因，現在不少人看到「傳統文化」四個字，立刻想到的就是「糟粕」，這實在是有失公允。
當然，不可否認的是，受限於歷史環境和時代背景，中國傳統文化中存在許多局限性比較強的內容，但因此就一拳打翻，這是不是也屬於一種「不自信」？事實上，傳統文化中經過五千年洗練所留下的精華，直到今天依然閃耀著光輝，也依然可以為我所用。
拿現在的職場來說，我所觀察到的一個比較明顯的問題，就是人的「工具化」傾向。
無論是在互聯網上還是現實生活中，我都見過不少這樣的例子：企業把員工當成工具，不需要你有想法、有情感，只需要你能完成任務、創造效益，其他都不重要。2019年，打工人們紛紛開始自嘲「社畜」「牛馬」，其實就是這一問題的投影——牛、馬，本質上就是「活的生產工具」罷了。
與之相對應的是，打工人們也開始了自己的「消極抵抗」，只管拿錢幹活，其他概不關心，今年的「00後整頓職場」，就頗有這個味道——我都已經是「畜」了，還指望我管什麽事呢？
用孟子的話來說，「君之視臣如犬馬，則臣視君如國人」。很顯然，健康的企業、正常的職場文化，不應該是這個樣子的。
而方太，則從中國傳統文化的「人本精神」中找到了另一條出路，重視人的培養，這也是我非常欣賞的一點。
如果了解過一些古代經典，你就會發現，中國的傳統思想一直將「人的內在覺悟與修煉」擺在重要的位置。一個內在完備的人，才能更好地運用外物、安身立命、成就事業。這就是所謂「君子役物，小人役於物」「修身、齊家、治國、平天下」。
將場景切換到現在，我們也可以認為，先有對的人，才有正確的成事路徑，也就有了對的企業和產品。這也是方太的董事長兼CEO茅忠群將「人品、企品、產品三合一」作為方太核心價值觀的原因之一。
那麽，「人品」具體指哪些內容？在方太的企業文化體系中，「人品」可以總結為三個字「仁、智、勇」。
【中庸】說「知、仁、勇，三者天下之達德也」。「仁」就是有愛人之心、利他之心，成全他人的合理需求；「智」就是知己識人、行事有方，善於學習和運用知識；「勇」就是知恥自強、敢於突破。在古人的標準裏，「仁智勇」的人可稱「君子」。而放在今天，善待他人、強文博識又勇於拼搏，也是一個人十分寶貴的品質。
然而最可貴的，不只在「識人」，更在「育人」。方太不僅在制度上設計了一套員工學習、成長、晉升的通道，還在2016年專門掛牌成立了「方太學校」，設立「內部教師」提供從專業技能到品德智慧的全方位指導。同時，茅忠群還專門設計了一套「五個一幸福法」，以提倡的方式推廣開來。
所謂「五個一」，具體來說，便是以「立一個誌」提供行為的引導，以「讀一本經」從外界學習知識智慧，以「改一個過」「行一次孝」「日行一善」開發自我的善意和品德，引導更多的良性互動。經過這樣一套修煉，也就自然形成了良好的品格、學會了以正確的方式應對工作和生活。對於方太這樣一家員工數量巨大且學歷背景各不相同的企業來說，能創造一套簡單明了、方便易行的方法達成培養人的目的，不得不說很有創造性。
無論是「以人為本」還是「修己安人」，方太文化其實都印證了，傳統文化的精髓在今天的社會，依然有著強大的生命力，依然可以解決當下的許多問題，關鍵在於如何加以利用、轉化，在運用得當的情況下，也可以催生出一套完備、可行的企業文化、管理文化。我也希望，這樣的例子越來越多，讓中國文化的智慧與魅力獲得更多人的認可。
