題記： 柳浪聞鶯，南屏晚鐘，三潭印月、曲院風荷，是杭州西湖的十景之一、二、三、四。那年我去杭州，這些景色也都略略的看過，很美，但是從未細細的琢磨過其含義。
前日，偶翻老父親留下的手稿【遊西湖】，竟然看到了柳浪聞鶯等景色含義的真解，興奮不已。趕快錄下，以饗讀者。
遊西湖
我們住到湖濱的一家旅館，一覺醒來，天已大亮，趕緊出去吃早點，好遊西湖，這是多少年來的夙願，好不容易盼到了。
船不大，有個小白布篷遮涼，中間一張小桌，一把磁壺，兩個小磁杯。船頭坐著一位姑娘，船尾是位老大爺在搖槳。
船行得很悠閑，姑娘開言了：「
前面是西湖十景的頭一景：
柳浪聞鶯
。柳樹遇風，就會形成波浪，秋天、夏天、春天都可以看到。但是在柳浪裏要聽叫鶯啼，只有在冬天才能聽到。冬天下雪了，雪粘在柳條上，太陽出來了，雪化了，被風一吹又凍在柳枝上，變成冰條條。這時這裏一片柳浪，那裏一片柳浪，時而柳浪上下飛翻，就夾雜著鶯啼的聲音。這就是西湖的十景之一：‘柳浪聞鶯’。
可好聽了！」我們很奇怪，冬天？鶯怎麽會在冬天飛來呢？
姑娘接著說：「
柳條凍成冰條了，風一吹，柳條相互摩擦就出聲了吧，那聲音就和鶯啼的聲音一模一樣，所以才叫柳浪聞鶯呀！
」我們這才如夢初醒，原來柳浪聞鶯卻是這樣美妙呀！
這時船已來到凈慈寺前，船家姑娘又接著說起來：「這裏就是‘南屏晚鐘’了。你們來一趟不容易，到了黃昏吃晚飯的時候，千萬到這裏來聽聽南屏晚鐘啊！」
我笑了，「唉！你太小瞧我們了，我們在北京（父親那時在北京大學上學，後來留校任教），大廟小廟的鐘聲不知聽過多少次，南屏晚鐘還要聽麽？」
姑娘說：「柳浪聞鶯你們沒聽著，連我們都不是那麽容易聽到的，可是來杭州一趟，要不聽聽南屏晚鐘那不是白來了嗎？」
我們說：「那我們冬天再來一回，不就聽到柳浪聞鶯了嗎？」這是我們說的氣話。可是姑娘卻說：「 杭州冬天不是常下雪呀！即使下雪，太陽一出來就化了，哪裏會下了雪又化了，又凍成冰條，那是很不容易趕上的。三年五年也遇不上一次呀！機會難得呀！ 可是鐘是天天要撞的，在別處是聽不到這裏的鐘聲的美妙的聲音呀！」
我們說：「姑娘你真會說話，那就請你講講那美妙動人的鐘聲吧！」
「這裏的凈慈寺有口大鐘，還是明朝朱洪武那時鑄造的。這口鐘一撞，它那洪大的聲音借著水波傳到對岸的北山上，又從北山上撞回來，那嗡嗡的韻味就不一樣了，它又撞到南山上，再從南山撞回去，再傳到北山，等再從北山傳回來時，在水上那蕩蕩悠悠悠悠蕩蕩的聲音越來越細巍，越細巍就越神奇，也就越有韻味兒了，這是在別的地方根本聽不到的，這不是西湖上的一絕嗎？」
那天，晚飯後，我們真的來到這裏，聽著廟裏的鐘聲傳到對岸，等到由對岸傳回來時，韻味兒迴然不同，因為那是在水波之上顫顫巍巍顫顫巍巍傳過來的，真可以說是水上絕響了。回到旅館，再回味著船家姑娘的描述，真有余音繞梁之感。
我們是北方人，常常想念著乾隆下江南的故事，這回真的下江南了，眼睛看著如花似玉的美景，耳朵聽著似醉如癡的仙樂，幾如來到了人間天上。
真是應了蘇東坡——飲湖上初晴後雨「水光瀲灩晴方好，山色空濛雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜」的詩句啊。
船慢悠悠地滑到湖心，靠近三潭了，越來越近了。老大爺終於攀住潭柱，也就是塔身。他穩住船，讓我們站起來，依次看看潭裏的水。姑娘解釋著：
「潭是實心的，有三個池塘，也就是三個潭，中間沒有孔，但每個潭中都有一汪水，等到晚上月亮升起時，三個潭中都有月亮，所以叫三潭印月。」
這在當時，的確是很稀奇的事，老大爺的眼神在告訴著我們。
船到了花港，在
花港觀魚
也別有情致。花港的鯉魚，多是金色的，更多的還是紅色。為什麽呢？沒顧得問。凈看魚搶食了。魚搶食，那個快，就不用說了，一下子就叼沒影了，再想說，你還說什麽呢？已經沒有了，你還說什麽？於是只能看一群魚搶一塊餅的樣子了，這可不是亂糟糟地搶啊！一下子圍攏來約有十來尾，輻射如太陽，其妙無比。你看吧，這裏一個太陽，那裏又是一個太陽。最後剩一小塊，一尾魚得到了，‘俶爾遠逝，往來翕忽，似與遊者相樂。’【小石潭記】，真是妙趣橫生。
到了曲院，則是一池荷花。且不說花的美麗，出汙泥而不染。姑娘告訴我們：這裏是
曲院風荷
。在雨過天晴的時候，荷葉上還有雨珠，也可以早點來，荷葉上也還有露珠。在有風時，荷葉上下飛翻。水珠跟著荷葉飛翻而捲動，真的像‘珍珠走玉盤’一樣，再加上陽光的照射，閃爍如電光石火，那美麗，確實難以形容……我們聽著，聽著，都不知不覺地要手舞足蹈起來。
曲院風荷也是西湖一景。為什麽叫風荷，而不叫荷風呢？當時並沒有留心，現在想起來，古人命名，大有深意。如說荷風，風是名詞，沒有動感，而且荷葉也不會生風；而稱風荷，風是動詞有動感，還得有雨，而且是雨過天晴，還得要有風，才能看到它美。一個風字竟有這許多情節，這是我們初料之所不及的。
接下來，我們下了船，走到靈隱寺，一進廟，就有一個小和尚來給我們講解他從老和尚那裏聽來的故事。他拿著一縷小細繩，繩頭拴著一個小蠟碟，碟上有個小蠟頭。走到大殿旁，殿旁有一口井，用火柴把小蠟頭點著，順井口把小蠟頭順下去。快順到井底時，就看見一根大木頭不上不下，卡在井底的水面上。
他說：「從前修廟時，還缺幾十根大柱子，沒柱子，廟也建不起來呀！這可把老和尚急壞了，就在這時濟公來了，他跳呀，樂呀，問老和尚：‘你為什麽愁成這個樣子？’老和尚說：‘廟都蓋起一半兒了，可是柱子還有一大半沒運到，現在這不停工了，能不著急麽？’濟公說：‘這不打緊，我給你們運來！’說著就來到井邊，往裏一指就喊道：‘快點把大柱子運來！’與此同時，井裏就往上竄大木頭了，幾丈長的大柱子就從井裏一根一根地竄了出來。這工夫，建廟的師父跑過來，有的人就向他報告，從井中運來多少根大柱子，師傅說夠了。濟公聽說夠了，就對井口大喊‘夠了’，而井裏的木頭正好不上不下，卡在井底的水面上。這一下就給定住了，一直到如今。故事講完了，我們也樂得哈哈大笑。老和尚為了吃飯，就編造了這麽一套故事來吸引香客，真有趣。
這是我念書時遊西湖時聽到的故事，至今記憶猶新，可是一晃也是半個多世紀的歲月了，竟過得如此之快。寄語少年朋友，切莫浪費大好時光，時乎時，不再來！
1997 年9月
後記：我遍查百度也沒查到對 柳浪聞鶯和三潭印月 的明白的解釋！父親那時遊歷西湖，姑娘講解的應該是 柳浪聞鶯和三潭印月 真實的含義吧？！
現代人有的甚至是曲解了 西湖十景之柳浪聞鶯和三潭印月 當時真實的含義，該為其正名了！
