【1】
事无终始，无务多业；
举物而暗，无务博闻。
【墨子】
释义：做事情，一件事都不能有始有终，就不必去操持其他的事；一个事都不明白，就不必去追求见多识广。
很多人常常渴望成为「百事通」，追求广泛的知识面和多样的技能，可这样放在古代尚且不行，更何况是信息化的今天。
「天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。」任何事情的成功，都不是一蹴而就的，需要我们持之以恒，从一而终。若我们连一件事都不能坚持到底，半途而废，那么再多的开始也只是徒劳，更不必说去涉猎其他事情了。
如果我们连一个简单的事例都不能理解透彻，那么博闻强识又从何谈起？
一切从简单的「一」开始……
【2】
俭节则昌，淫佚则亡
【墨子】
释义：节俭能昌盛，淫佚就灭亡
自古以来，节俭就是中华民族的传统美德。诸葛亮在【诫子书】中谆谆教诲：「夫君子之行，静以修身，俭以养德。」节俭不仅是一种生活方式，更是一种修身养性的途径。通过节俭，我们可以培养自律、节制和计划性。
「由俭入奢易，由奢入俭难」，一旦陷入奢侈放纵的泥潭，就很难自拔。「历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。」
节俭并不意味着要过苦行僧式的生活，而是要学会珍惜资源，合理规划，避免无谓的浪费。
俭是卸下不必要的枷锁，让你轻装上阵。
【3】
钓者之恭，非为鱼赐也；
饵鼠以虫，非爱之也。
【墨子】
释义：钓鱼之人对鱼躬着身子，并不是感谢鱼的赏赐，用虫饵去投喂老鼠，也不是喜爱老鼠。
钓鱼者对鱼躬身，并非出于对鱼的感激或尊重，而是为了达到捕获的目的，用虫饵投喂老鼠，也并非因为喜爱老鼠，而是为了诱捕。
人们的行为，往往受到利益的驱使，而非单纯的情感表达。
酒桌之上互相吹捧，又隐藏着各种利益交换和权力博弈，嘴上都是主义心中全是生意。
【4】
谋而不得，则以往知来，以见知隐。
【墨子】
释义：如果谋虑思考想不到，就依照惊艳进行推理，根据已知的条件和经验推知隐微的事情。
历史总是惊人的相似，人性与社会的规律在某种程度上是恒定的。
「以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替。」过往的经验和历史，就像是一面镜子，能够反射出未来的某些可能性。我们若能细心研究，便可从中发现规律，预测未来的趋势。
细微之处往往隐藏着大局的玄机。见微知著，是一种高级的智慧。如同易经中所说：「履霜，坚冰至。」当我们看到地面上开始结霜时，就应该预见到寒冷的冬天即将到来。这种由表及里、见一叶而知秋的洞察力，是我们在面对复杂问题时必备的素质。
当我们谋划事情而不得要领时，不妨停下脚步，回顾历史，观察现状，也许其中自有规律和线索。
