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关于儒家善恶最近争论好多,斯德哥尔摩综合症患者?

2023-12-12国风

拜托大家能不能先读一下【论语】,再来讨论儒家思想呢?

最近围绕儒家思想这个早已经被丢进历史垃圾堆的东西,争论不休,真是奇了个怪了。

我们不能成为那个斯德哥尔摩综合症患者,被儒教残忍折磨了两千多年,居然还爱上了施暴者!这不是变态吗?

如今最搞笑的是,好多人根本不知道儒家到底是什么,看了一些话本子、戏本子、电视剧就以为儒家是个什么,而且还莫名其妙的成了儒家的死忠粉,这简直太不可思议了

如果每个人都去好好读读【论语】,就不会有如今这么大的争议了,有什么好争议的呢?

【论语】是一本比厚黑学还要厚黑学的学问,读了对每个人都有好处,但是这东西却是让人觉得比较恶心,全都是无耻与厚黑,但是蛮实用的,更能够好好的活着

不去读【论语】却非要以为儒家是自己以为的那个儒家,结果被真正懂得儒家手段的人玩而成残废,还以为自己是一个有气节的孔子的门徒呢,这个悲剧实在是太悲剧了

自以为继承了古代书生气节,结果继承的都是话本子和电视剧,真正懂得儒家手段的人,不声不响的就弄得你成了废物,这实在是太凄凉了

以下仅仅举几个例子,我们一起来看看孔夫子到底是怎么说的,请所有大家的我们,都清醒清醒吧

1、谣言一:忠君报国、为国捐躯,其实孔子从来不讲这个,对此更是嗤之以鼻

公冶长篇第五

子谓南容:「邦有道,不废;邦无道,免於刑戮。」以其兄之子妻之。

子曰:「宁武子,邦有道,则知;邦无道,则愚。其知可及也,其愚不可及也。」

孔子最崇尚的是能够在盛世升官发财、乱世能够自保的人,难得糊涂是儒家,明哲保身是儒家、

2、谣言二:儒家讲究气节,刚正不阿,其实孔子最看不起这样的人

八佾篇

子曰:「事君尽礼,人以为谄也。」

解释,对待君王符合礼的要求,是要做到让别人以为是谄媚

搞笑的是,电视剧里都在推崇什么跟皇帝争论怒骂昏君的人,这在孔子看来都是不敬君王的无礼小人

学而篇

子贡曰:「贫而无谄,富而无骄,何如?」子曰:「可也。未若贫而乐,富而好礼者也。」子贡曰:「【诗】云:‘如切如磋,如琢如磨’,其斯之谓与?」子曰:「赐也,始可与言【诗】已矣,告诸往而知来者。」

解释,孔子看不上「富贵不能淫,贫贱不能移」这种气节,认为气节是低级的,高级的是安贫乐道

3、谣言三:僵化思想不是孔子所为,是后世儒家徒子徒孙乱改,其实孔子的要求比董仲舒之后的儒教更甚

学而篇

子曰:「父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。」

解释,父亲死后三年,对于父亲生前的「道」不更改,才算是尽孝及格

孟懿子问孝。子曰:「无违。」樊迟御,子告之曰:「孟孙问孝于我,我对曰,无违。」樊迟曰:「何谓也?」子曰:「生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼。」

解释,所谓孝就是不反抗、不违反;这不是后世儒教的规定,是孔子的定义,无论父母、老师、上官、君王如何,不违背是孝的根本

4、谣言四:儒家有是非观,其实孔子认为父母、兄弟的和远大于是非

子曰:「事父母几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。」

这句话的意思是:孔子说:「事奉父母,(如果父母有错),要委婉地劝说他们。(自己的意见表达了,)见父母心里不愿听从,还是要对他们恭恭敬敬,并不违抗,替他们操劳而不怨恨。」

直白的说,父母错了也要听话

子游曰:「事君数,斯辱矣;朋友数,斯疏矣。

子游说:「侍奉君主不能指责,这种行为会带来侮辱啊!对待朋友不能指责,这种行为会带来疏远啊!」

直白的说,对错不重要,错了也要站在一起,所谓谄媚君王、勾结同党,大概就是这个意思。

按照孔夫子的标准,秦桧、和珅才是真正的儒生,堪比颜回,能够谄媚好君王,方方面面都符合礼教要求

5、谣言五:君子是孤傲的,有自己主见的,其实孔子把这样的人定义为小人

子曰:「君子周而不比,小人比而不周。」

意思是说:「君子合群但不会勾结在一起,小人会勾结在一起但不合群。」

三三两两有共同看法的少数人,就是小人,和光同尘才是儒家的崇尚

6、谣言六:罢黜百家、烧杀百家思想数据、禁止百家传承、写作、收徒,是董仲舒等人所创,其实是孔子的思想

为政篇

子曰:「攻乎异端,斯害也已。」

解读,孔子不讲究说学术思想可以争论,孔子的思想很简单,不遵从我的思想、与我的思想有冲突的,攻击、屠杀,因为我是天下唯一正确的,因此灭掉这些不同的,天下就天平了

先进篇

季氏富于周公,而求也为之聚敛而附益之。子曰:「非吾徒也。小子鸣鼓而攻之可也。」

解读,冉求投靠了季氏,于是成了孔门叛徒,孔子号召所有弟子攻击冉求

其实党同伐异是儒家的根本思想,这个不是后世的篡改,孔子从来都如此

7、谣言七:儒家以善为纲,其实孔子做的最核心一项创造就是篡改了‘仁’的含义,仁在儒家并非善,而是礼

学而篇

有子曰:「其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!」

解释,有子说:「那种孝顺父母、敬爱兄长的人,却喜欢触犯上级,是很少见的;不喜欢触犯上级却喜欢造反的人,更是从来没有的。有德行的人总是力求抓住这个根本。根本建立了便产生了仁道。孝敬父母、敬爱兄长,大概便是仁道的根本吧!」

8、谣言八:儒家有博爱思想、民本思想

这个真是让人喷饭的说法,哪儿可能啊?斯德哥尔摩极端眼中症患者都无法想象的胡说八道。

【论语 · 泰伯】篇

「民可使由之,不可使知之。」