【作者】
苏轼（1037—1101）宋眉州眉山人，字子瞻，一字和仲，号东坡居士。苏洵子。仁宗嘉祐二年进士。再中制科。为凤翔府签书判官，召试得直史馆，摄开封府推官。神宗熙宁中上书论王安石新法之不便，出为杭州通判。徙知密、徐、湖三州。元丰中，因诗托讽，逮赴台狱，后以黄州团练副使安置。哲宗即位，起知登州，累官中书舍人、翰林学士兼侍读。以龙图阁学士知杭州，会大旱，饥疾并作，轼请免上供米，又减价粜常平米，存活甚众。杭近海，民患地泉咸苦，轼倡浚河通漕，又沿西湖东西三十里修长堤，民德之。元祐六年，召为翰林承旨，寻因谗出知颍州，徙扬州。后以端明殿翰林侍读两学士出知定州，后贬惠州。绍圣中累贬琼州别驾，居昌化。徽宗立，元符三年赦还，提举玉局观，复朝奉郎。寻病逝常州。谥文忠。所作诗文清新畅达，作词豪放，开拓内容，突破绮靡词风，工书善画。有【东坡七集】、【东坡志林】、【东坡乐府】、【仇池笔记】【论语说】等。
梅直讲，即梅尧臣（1002—1060）时任国子监直讲，是苏轼进士考试的参评官，主考官是欧阳修。宋宣州宣城人，字圣俞，世称宛陵先生。梅询从子。初以荫补桐城主簿，历镇安军节度判官。仁宗皇祐三年召试，赐进士出身。以学士赵概等十余人荐，授国子监直讲，累迁都官员外郎，预修【唐书】。少即能诗，与苏舜钦齐名，时号苏梅。为诗主张写实，反对西昆体，所作力求平淡、含蓄。有【宛陵先生集】、【唐载记】、【毛诗小传】等。梅尧臣在仁宗嘉祐五年（1060年）汴京大疫中病逝，欧阳修将他生前诗稿整理成集，并为诗集写下了这篇序，感怀友人生前文采，叹息他的怀才不遇。
【原文】
轼每读【诗】至【鸱鸮】(1)，读【书】至【君奭】(2)，常窃悲周公之不遇。及观【史】，见孔子厄于陈、蔡之间，而弦歌之声不绝，颜渊、仲由(3)之徒相与问答。夫子曰：「‘匪兕匪虎(4)，率彼旷野。’吾道非耶？吾何为于此？」颜渊曰：「夫子之道至大，故天下莫能容。虽然，不容何病(5)？不容然后见君子。」夫子油然(6)而笑曰：「回，使尔多财，吾为尔宰(7)。」夫天下虽不能容，而其徒自足以相乐如此。乃今知周公之富贵，有不如夫子之贫贱。夫以召公之贤，以管、蔡(8)之亲，而不知其心，则周公谁与乐其富贵？而夫子之所与共贫贱者，皆天下之贤才，则亦足以乐乎此矣。
轼七八岁时，始知读书，闻今天下有欧阳公(9)者，其为人如古孟轲、韩愈(10)之徒；而又有梅公者(11)，从之游而与之上下其议论。其后益壮，始能读其文词，想见其为人，意其飘然(12)脱去世俗之乐而自乐其乐也。方学为对偶声律之文，求升斗之禄，自度无以进见于诸公之间。来京师逾年，未尝窥其门(13)。今年春，天下之士群至于礼部(14)，执事(15)与欧阳公实亲试之，轼不自意获在第二(16)。既而闻之，执事爱其文，以为有孟轲之风，而欧阳公亦以其能不为世俗之文也而取，是以在此。非左右(17)为之先容，非亲旧为之请属(18)，而向(19)之十余年间闻其名而不得见者，一朝为知己。退而思之，人不可以苟富贵，亦不可以徒贫贱。有大贤焉而为其徒，则亦足恃矣！苟其侥一时之幸，从车骑数十人，使闾巷小民聚观而赞叹之，亦何以易此乐也！传曰：「不怨天，不尤(20)人。」盖「优哉游哉，可以卒岁」。执事名满天下，而位不过五品，其容色温然而不怒，其文章宽厚敦朴而无怨言，此必有所乐乎斯道也，轼愿与闻焉。
【译文】
我每次读【诗经】读到【鸱鸮】时，读【尚书】读到【君奭】时，常常私下悲叹周公不被人了解。等读【史记】时，看到了孔子在陈国、蔡国之间受困，却还在弹琴、歌唱，与颜回、子路这些弟子互相问答。孔子说：「‘不是犀牛，不是老虎，却奔跑在旷野！’我的主张不对吗？我为什么落到这个地步呢？」颜回说：「先生的主张太宏大了，所以天下容纳不了。虽即使这样，容纳不了有什么值得担忧的？正因为容纳不了，才能看出你是君子啊。」孔子禁不住笑了，说道：「颜回！假如你有很多财产，我就当你的家臣。」天下虽然不能容纳，但是孔子和他的弟子却能这样自我满足、相处快乐。到现在，我才明白周公的富贵，也有不如孔子贫贱的地方。像召公这样的贤人，管叔、蔡叔这样的亲属，都不能理解周公的心意，那么，周公和谁一起分享富贵的快乐呢？和孔子共度贫贱的，都是天下的贤才，就凭借这个就足够快乐了。
我七八岁时，才开始读书学习，听说如今天下有个欧阳公，他的为人像古时候的孟子、韩愈一样；还有一位梅公，与欧阳公交游，一起讨论上下古今。后来我长大一些，才开始读到他们的文章辞赋，由此可以想象他们的为人，领会他们潇洒脱俗的乐趣，而因为这个乐趣我也觉得很有乐趣。当时，我正开始学习音律对偶的诗赋，也想谋求一些俸禄，自己知道没有进见各位前辈的资格。来到京师一年多，从来不曾登门拜访。今年春，天下的读书人聚集在礼部，您和欧阳公亲自主持考试，我出乎意料获得了个第二名。不久听说，先生很喜欢我的文章，认为有孟子的风格，而欧阳公也因为我能做出不流于世俗的文章而录取我，所以我才留在这里。这既不是先生左右亲近的人为我疏通，也没有亲朋故旧为我请托，然而过去十年多时间里，只听其名却从未谋面的人，有一天竟然成了我的知己。退下我想想这件事，人不可以苟且地贪图富贵，也不能平白地沦为贫贱。能够成为大贤士的弟子，那也是足以自身地依靠了。如果凭着一时侥幸，出入身后有几十个车骑随从，使得街巷之中的平民百姓聚在一起观看并且赞叹，又怎能替代这种和大贤士相交快乐呢！古书上说：「不抱怨上天，不归咎他人。」「从容自得，过我一生。」先生的美名传遍天下，但是官级不过五品，您的脸色温和而没有怒气，文章宽厚淳朴而没有怨言。您这样一定是有乐于此道的原因，我希望能听您的议论。
【注释】
(1)【鸱（chī）鸮（xiāo）】，【诗经·豳风】中的一篇。古人认为是周公写给成王，表明他东征管、蔡之志的。
鸱鸮鸱鸮，既取我子，无毁我室。恩斯勤斯，鬻子之闵斯。
迨天之未阴雨，彻彼桑土，绸缪牖户。今女下民，或敢侮予？
予手拮据，予所捋荼。予所蓄租，予口卒瘏，曰予未有室家。
予羽谯谯，予尾翛翛，予室翘翘。风雨所漂摇，予维音哓哓！
(2)【君奭（shì）】，【尚书】中的一篇。召公曾与周公不和，古人认为此篇是周公写给召公以明自己心志的。
(3)颜渊，颜回。仲由，子路。
(4)匪，非。兕，犀牛。
(5)病，担忧。
(6)油然，自然而然的样子。
(7)宰，家臣。
(8)管，管叔鲜。蔡，蔡叔度。他们与周公本为兄弟，周武王死后，他们聚众叛乱，最后被周公平定。
(9)欧阳公，欧阳修。
(10)孟轲，孟子。
(11)梅公，即梅尧臣。
(12)飘然，高超的样子。
(13)窥其门，登门拜访。
(14)礼部，主管礼教和科举教育事宜。
(15)执事，侍从左右供差遣的人。旧时书信，不直接成对方，通常用执事，左右等指代，表示尊敬。
(16)第二，文章即【刑赏忠厚之至论】，欧阳修很赞赏这篇文章，认为是自己的学生曾巩所写，为了避嫌，所以定了第二。
(17)左右，指欧阳修，梅尧臣身边的人。
(18)属，托付。
(19)向，从前。
(20)尤，归咎。
【参考资料】
【古文观止】世界书局
【古文观止译注】阴法鲁
【古汉语词典】王力
【古代汉语词典】商务国际版
【中国历代人名大辞典】
