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2000年前,那个了不起的中国女性的觉醒与自由

2023-12-28国风

「 冯远作品 |【诗经】画意篇 |【氓】」

「不遗憾」。感情里的遗憾是什么?

是无计可施?无能为力?无可奈何?是「门掩黄昏,无计留春住」?

是婚姻里的落子有悔与悔不当初?

是「如果上天能够再给我一个再来一次的机会,我一定不会选择嫁给他」?

但一段正确的婚姻,是「不遗憾」。

是不遗憾及时止损;

是不遗憾勇敢离开错误的人、直面错误的决定;

是「悟以往之不谏,知来者之可追」的从头再来。

「月光落在一个女人的左手上,她开始写自己的衰老,于是,要等到快走完这一生,她才想起来自己是谁」。

她决心做出改变。

2000年前的「她」打破规则的决心,成为了后来「千千万万个她」打碎固有生活,成为「先锋」的勇气。

画意系列

画意系列

冯远诗意图-「诗经」画意篇-【氓】

冯远作品【氓】

卫风 ·

——【诗经】

【氓】原文

桑树叶子浓密繁茂,水润有光泽,鲜嫩又饱满,犹如那妙龄的少女,青春有活力,年轻又貌美,在浓郁的桑叶掩映下,这个憨厚年轻的农家小伙子,怀抱着布匹来换丝,其实不是真换丝,而是以此找个机会和心爱的女子谈婚事。虽然两人都已相互倾心,但是憨厚的小伙子啊,并不是我想有意耽误这婚嫁的佳期,是你不能有违传统的婚嫁礼仪,即便着急也仍要请媒人上门提亲,怀揣这样依依不舍的情绪,将情郎送过了淇河以西,到了河边的土丘即将分别之时,女子又向男子解释,希望你不要因此发脾气,到了秋天就可以来迎娶我了。

两相确立了婚约后,女子时常爬上淇河边的土丘向远处的情郎的所在地张望,然而两地相隔甚远,怎么也看不清,见不到情郎啊,女子只能默默垂泪,终于,在日思夜想中迎来了情郎,情郎为了这段姻缘还去卜卦求神仙,美好的姻缘没有凶兆,两人都心情欢畅,我日思夜想的小伙子啊,快赶着你的车子来迎娶我吧,为我搬运好嫁妆,我为你奔赴远方。

冯远作品【氓】-「桑树叶」

【卫风·氓】中国现存最早的一首带有抒情性的叙事诗,开创了后世叙事诗的先河,或多或少地影响到其后二千余年的叙事诗,从乐府诗【孔雀东南飞】到白居易的【长恨歌】,都从这首诗中汲取了创作的养分。歌谣以女子之口,直率的讲述了从爱恋男子到甜蜜远嫁,从感情生变到劳苦神伤,直至最后女子独自返乡的故事,并以桑树从繁茂到枯黄的变化引发出女子从年轻美好到经历婚变的转折历程,是女子对自己爱情故事的深切感悟,也是女子给未婚女子的深切忠告。诗人满腔愤懑地控诉了这个社会对待女子的不公,深化了这首诗的思想意义,更为弥足珍贵的是,女子敢于挣脱这样的婚姻束缚,敢于反抗与抗争,敢于追求自由与勇敢表达,这也是封建社会女子自我觉醒的重要例证。

冯远创作的诗经画意【氓】,恰恰是捕捉到了这对新婚夫妻最浓情蜜意的时刻,画面中,两人刚从马车上下来,男子抱着布匹,女子挎着自己的嫁妆,虽然已随男子远嫁到复关,但那一低头的娇羞,那紧跟男子步伐的依赖,都透露出女子对男子的爱恋与满意,男子同样羞涩的低着头,不敢看向新婚的妻子,但两人的身体均默契的转向了彼此。虽然微低着头,但那已染红的脸颊,还是表露出了女子的喜悦与美貌,这时候的她,应该正甜蜜的畅想着他们幸福的婚后生活吧,不然远嫁的勇气,又要靠什么来维持呢。虽低着头,但是男子俊逸的面孔也展露无疑,这也是女子毅然远嫁的原因所在吧,一见钟情之下的互诉衷肠,因爱而远嫁的勇气,那时候的女子啊,冲动着,盲目着,为爱奋不顾身着。

冯远作品【氓】-「怀抱布匹的男子」

虽然是新婚,但是两人之间微微分开的一步之遥的距离,恰到好处的点名了两人之间新婚的关系,不但以此阐明了新婚的男女之间既亲密又生疏的关系,又在这一步之遥中预留了那些忍不住靠近彼此的喜爱与热烈,虽是静态的画面和相隔一步之遥的距离,但是两人中间涌动着的甜蜜的爱情,早已冲破了这一步之遥的距离,两个爱恋之人的心,也早已走向了彼此。

初秋时节,叶子开始泛黄,果子缀满枝头,是收获的季节,也是等待后有所结果的季节,在这样秋高气爽,成熟而饱满的秋日里,这个满心欢喜的女子啊,这个等待迎接的男子啊,是那样的纯洁而灿烂,女子的远嫁,等待的男子,两人的相思与爱恋,本应成就一段美满和睦的婚姻,不然,那个收拾了妆奁充满希望远嫁的女子,那个只身一人远离父母兄弟的女子,那个容貌姣好贤惠持家的女子,要以何等勇气在遥远的复关生活呢?

冯远作品【氓】-「怀抱嫁妆的女子」

远嫁之时,还是秋日丰收的时光,硕果累累红彤彤一片挂满枝头,这时的女子,一身红妆为君远,如此的美满,对未来充满了甜蜜的希望。但是这样美好的、艳丽的开端,这样充满生机又饱含希望的新婚夫妻,却透过这辆正在缓缓走出画面的马车,透过这个端坐于马车上闭目驾车的老者,为远嫁、为新婚增加了更深层的意蕴,也建立起了远嫁与返程之间一种必然的连接关系,使走进婚姻与走出婚姻,走进复关与返乡回程之间,形成一种的遥远的呼应关系,并在时间流转中,在季节变换中,带来一种时间上的存在与流动感觉,也带来因爱远嫁到孑然返乡之间的时间转折关系。

马车最初的驶来,是远嫁女子乘车为君来,这辆缓缓而行的马车,载着女子对新婚生活的期许,来到了距家甚远的复关,这时候,这辆马车就是希望的起点,是载有饱满的对婚姻生活的憧憬与欢喜的开端,这时候,女子立于马车旁,稚嫩的脸颊上都是新婚的娇羞。

冯远作品【氓】-「老者与马车」

而与开端形成极大反差的是女子默然孤独的乘车返乡,那时候,也必然是一辆缓缓驶出复关的马车,载着女子对婚姻生活的失望,对那个憨厚的农家小伙子的失望,缓缓走回到遥远的故乡,在这辆回程的马车上,女子又是否会回忆起走出家乡,走向复关时的心情?这样孑然一身的回程路,在经历身心疲惫后,又是否有着释然后的洒脱?如那个悠闲驾着马车的老者一般,气定神闲而毫不在意周围事,就那么的向前走着,不问去路,也不问终点,这样的状态,这样的豁达,是否又能带给那个踏上回程路的女子以更多的勇气呢?

我想,一定会的,这个下定决心冲破婚姻束缚的女子,这个走出封建礼教桎梏的女子,这个在经历绝望走出困境的女子,这般的反抗,这般的自主,这般的果敢,足以使她走向更好的未来,走向独立的、自我的、自由的未来,虽然回程路漫漫,虽然家人无法理解与支持,但是她强大的内心,她坚定的认知,都足以支撑她走过那段艰难的岁月,而我们也相信,走过那段晦暗的时光,迎接她的必然是光明与温柔的抚慰,那些的细腻,那样的充满了美好的守望。

至此,我们也理解了那个气定神闲的老者和他驾驶的马车,理解了新婚的喜悦与走出后的豁达,理解了走进与走出之间那亘远的距离,理解了那跨越禁锢后的自由与决然。

冯远作品【氓】

艺术家简介

艺术家冯远

冯远,画家、教授、公务员、文化学人,1952年生于上海。1980年毕业于浙江美术学院研究生班,师从方增先先生。1996年起历任中国美术学院副院长、国家文化部教育科技司司长、艺术司司长、中国美术馆馆长、中国文联副主席、党组成员、书记处书记,兼任清华大学美术学院名誉院长、清华大学艺术博物馆馆长、上海美术学院院长、中央文史研究馆副馆长、中国美术家协会名誉主席等职务。

作品多以反映历史题材和现实生活为主,造型严谨生动、生活气息浓郁,绘画形式新颖,尤以擅长创作大型史诗性作品和古典诗词画意作品。代表作品有中国画【长城】【星火】【母子图】【屈原与楚辞】【世纪智者】【逐日图】【世界】等;主要论著有【东窗笔录】【重归不似之似】【回到单纯】【人的艺术和艺术的人】【水墨人物画教程】等150余万字;出版画集画册10余种。从艺四十余年来,曾多次赴欧美亚多国举办个展、巡展,并做演讲授课,作品被国内外多家博物馆、美术馆收藏。曾获国家优秀教师和有突出贡献的中青年专家称号。

作者简介

作者、策展人陈远志

陈远志,资深媒体人、出版人、策展人。北京华夏思想者品牌管理公司总经理、中粮长城文化研究院院长。曾任【艺术镜报】、【静雅艺术网】总编辑;【新华月报】总经理,创办【人民艺术家】杂志。2006年至今在国家博物馆、中国美术馆、军事博物馆、恭王府、中华世纪坛、李可染画院、安徽省博物馆、亚明艺术馆等场馆策划并实施众多有广泛社会影响力的文化艺术大展。代表性展览如下:【艺术镜报】一、三、五、七周年纪念展、日出东方—马克思在中国暨人民出版事业90周年纪念展、「锦绣中华——当代新徽派版画作品展」、新时代、新徽派安徽书画40年精品晋京展、‘日用即道’华夏思想者品牌启动仪式暨全国名家书画展」、「干杯-华夏思想者生活艺术展」、「共融-华夏思想者青年艺术家联展」、「共生-观沧海-吴雪书法生活艺术展」等。

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