一首好诗有其「诗境」,「诗境」来自诗人「心境」。为诗者,自有其灵感、匠心、学识、历练、神韵;读一首好诗,须得「悟境」,即从「诗境」走入诗人「心境」,是对诗者之灵感、匠心、学识、历练、神韵的认知。读一诗,得其一,自足矣。
1481
食蕨忆先父母
范东学(湖南)
非惟口味多偏爱,每食乡间山野菜。
能顺其香入旧时,旧时有我爹娘在。
注:蕨,也称拳头菜,山野菜。
四句之间相互衔接,步步为营,尤其三四句顶针层进,使忆怀父母的情感得以不断强化,充溢着强烈的艺术感染力。(归樵)
1482
读某些诗人折花句有劝
张明新(山东)
谁向花间系玉铃,诗怀悲悯合似僧。
花枝不是蟾宫桂,折断花魂春也疼。
妙在结句「折断花魂春也疼」,诗人将折花后产生的抽象的负面影响,以感官呈现,警动即出。(归樵)
1483
张家界玻璃桥
何阳义
欲渡天桥鸟亦惊,旁人莫笑我扶行。
世间多少青云客,一样居高怕透明。
一二句以鸟惊,扶行言高险,看似平淡,却为三四句透深一层作足铺垫,如此手法可见紧凑缜密。「青云客」双通道,暗指高官显爵之人。用意在第三句,第四句做推宕,讽喻尽出。(归樵)
1484
雪中月砚湖
沈利斌
雪落平波有似无,风吹白柳钓明湖。
杂花奇石随人意,已作钱塘绝色图。
柳白湖明,雪落平波似有似无的背景下,却有杂花奇石的点缀及随意的游人,故有绝色图之感叹,体物深细。(归樵)
1485
咏鹅卵石
王远存
纷纷攘攘乱溪河,元出山崖如戟戈。
自以湍流能搏浪,却将棱角尽消磨。
三四句在一个正面的意思后,反出一个新意,这种矛盾逆折手法,最能突出诗的张力与密度,同时也最能给人以警策的印象。写鹅卵石,不即不离,却透出深意。(归樵)
1486
翁孙乐
侯良田
无虑无忧小主公,弄枪使棒满堂风。
莫言麾下缺兵马,不日招安一老翁。
「招安」下的好,见风趣幽默。此诗可与一介愚夫的【祖孙乐】「两岁孙娃头戴盔,挥枪直把老翁追。佯装中弹朝天仰,一日牺牲好几回。」对读。两首诗均不事雕琢,不加烘托,朴素简练,用白描手法抓住祖孙嬉戏的情态细节,生动地再现天伦之乐。(归樵)
1487
见蜗牛有感
何海荣
能伸头角有何伤,高处爬来泪一墙。
我与蜗牛同世路,只将背壳换行囊。
「能伸头角」「高处爬来」与「有何伤」「泪一墙,」不即不离,形神统一;「同世路」「背壳换行囊,」不脱不粘,物我浑融。寄寓了诗人志怀难酬与世路之维艰。(归樵)
1488
翻看微信运动步数感作
万全亭
心为形役近如何,冷落圈中老友多。
镇日与君无片语,的知一样在奔波。
翻看微信运动步数,是因「圈中」「冷落」,「老友」皆「无片语」,见步数而知「一样在奔波。」细节推动情节,以小见大,既见出对老友的关切,更多的是对生活况味的感慨。「奔波」下的好,一语双关。(归樵)
1489
暑月还家
黎宇清
湖海经年志未伸,萧条家计老双亲。
归来深自藏辛苦,强作春风得意人。
以真情实感发掘人生况味,读来令人心酸。(归樵)
1490
伊人
陈淼淼
初次隔溪只一见,梦中趁月几回逢。
东风吹破伊人影,散作桃花绽满城。
将失落的颇复杂情感,借助奇幻的梦境来表达。三四句「吹破」而又「散作桃花」意境新奇,在表达诗人情绪的同时,极能增强审美愉悦。(归樵)
个人小传:
少年曾牧牛于柳溪之畔,采薪于桃林之野;老来欲固守于幽怀心斋,回归于天然纯粹,便有归樵别名。喜读诗词,偶有一得;好乱涂鸦,聊补性情。
评者/归 樵 编辑/章雪芳 校对/冯 晓