孤鹤不睡云无心，衲衣筇杖来西林。院门昼锁回廊静，秋日当阶柿叶阴。
李商隐信佛，与佛门弟子交往密切。他有多首诗作描写寻访佛门高僧，比如这首【华师】。诗中描绘了一个清雅肃穆的空间，此中有鹤鸟、有回廊、有柿叶，有浓荫。看似平淡至极的环境，能让人感受到出家之人的脱俗高雅。李商隐为什么要去寻访高僧，他有什么心事吗？
唐代末年，佛教昌隆，李商隐亲近高僧不足为怪。当他妻子过世后，又无法解决理想与现实的矛盾，让他痛苦不已。他觉得妻子病逝、仕途坎坷，就是佛家所说的「无常」，能够化解无常的只有平常心、平静心。佛教中有众生平等的说法，不会因为李商隐才华横溢，命运就会格外眷顾他。李商隐在佛理中体会到化解痛苦的方法，于是对佛法禅理有了亲切感。
李商隐写诗以频繁用典、晦涩难懂著称，这也掩盖不住他骨子里的炙热感情。他的妻子王氏出身名门，是泾原节度使王茂元的女儿。李商隐为了实现理想，不得不与妻子分隔两地。他曾经写诗表达思念，「何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时」。妻子离世后，他无数次回忆夫妻间的深厚感情。他对妻子的爱无处寄托，只能寻找高僧化解痛苦无奈。【华师】写的就是他寻访名僧，眼中景色余味无穷，能不能让他忘记丧妻的痛苦呢？
他先看到了一只孤鹤，象征文人脱俗不群。其中包含了一个典故，有人形容嵇绍鹤立鸡群，独来独往，不入俗流。至于云无心，象征了恬淡超脱的内心感受。闲适生活能够让他慢慢忘记痛苦，哪怕不见高僧也能放下负累。李商隐的痛苦并不需要高僧化解，他需要寻找一个契机，一个和自己和解的契机。到了高僧生活的环境，似乎脱离了凡尘俗世。
根据诗意可以看出，李商隐最终没有见到高僧，也没有必要见到高僧。白天锁门的院落，回廊里空无一人，秋天的阳光照在门前台阶上，柿子树叶遮蔽阳光留下阴凉供人休憩。眼中景就是心中情，李商隐的心灵有了安放休憩之处，他对亡妻的思念不减，痛苦却慢慢消散。
静谧景色缓解痛苦，悲痛少了，悸动没了，李商隐希望自己像闲云野鹤，洒脱自在活在内心营造的空间里。看到这里会好奇，诗中的景色到底是实境还是幻境。读懂这首诗就会发现，这些问题一点儿也不重要，李商隐找到了心灵归处最重要。他获得了内心的平静，有了新的追求。李商隐觉得自由自在、亲近自然让他学会重新审视生活。
一首小诗，读懂了回味无穷。有李商隐的人生，有李商隐的迷惑，也有李商隐化解痛苦的过程。有了精神追求，才能作出断舍离，喜欢李商隐的人也希望他能够改变心境，脱离苦海。
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