我国佛教名山众多，最著名的便是佛教四大名山。道教名山也不少，最著名的便是道教四大名山。而还有很多名山，却是属于佛道并存的局面。号称佛道并存的名山很多，不过大都是偏重一教。比如说泰山也是佛道并存，不过佛教明显很弱。真正称得上佛道并存的名山，其实当属以下四座。
一、崆峒山
崆峒山位于甘肃省平凉市，因「黄帝问道广成子」的典故，素有「中华道教第一山」之美誉。虽然号称是「中华道教第一山」，可并非是真正意义上的道教第一山，甚至连道教四大名山都没挤进去。这个很大一个原因就是崆峒山上并非只有道教，还有佛教。而纵观道教四大名山，都是只有道教，没有佛教的。
崆峒山除了是宗教名山外，其武术也是非常有名，为我国五大武术流派之一。金庸迷们都知道，很多小说中都提到了崆峒派，足见其武术底蕴。
崆峒山的自然景观壮美，人文景观多元，整体非常不错。早在明清时期，人们便总结出了「崆峒十二景」，如香峰斗连、仙桥虹跨、笄头叠翠、月石含珠等，无不让人心生向往。这里还有难得的古建筑群，依山就势分布，主次分明，既自成一局，又相互联系。主要分为皇城建筑群、雷声峰建筑群和凌空塔三部分，构成了一个宏伟而庄严的宗教圣地。
二、南岳衡山
南岳衡山，位于湖南省衡阳市，为我国著名的五岳之一。由于其为五岳中唯一地处南方的一座山，雨量充沛、植被茂盛，环境清幽，所以有着「五岳独秀」的美称。衡山主峰为祝融峰，海拔1300.2米，虽不算高，但却风景秀丽。
按理来说，五岳应该以道教为主，遗迹以南岳大庙为代表，不过衡山的佛教却丝毫不逊色。「谈中国的佛教，离不开禅宗，谈禅宗，离不开南禅，谈南禅，离不开南岳」，这句话足以说明衡山在佛教中的地位。因此说衡山是我国著名的道教和佛教圣地。
衡山上及周边有寺、庙、庵、观200多处。此外，在我国脍炙人口的成语「寿比南山」中的南山，指的就是衡山。衡山主要景点有南岳大庙、祝融峰、方广寺等。
三、中岳嵩山
中岳嵩山，位于河南省郑州市登封市，同样为五岳之一。嵩山历史悠久，有着深厚的文化和历史背景，是一座集山水风景、古迹名胜、宗教文化于一体的名山。徐霞客曾赞誉「嵩山天下奥」，可见其魅力。
按理中岳应该为道教名山，中岳庙便是道教遗迹的代表。不过，有「天下第一祖庭」的少林寺在此，其佛教底蕴甚至要超过道教的底蕴。少林寺创建于北魏，本是孝文帝为跋陀而建，本是律宗道场，可却因为达摩祖师，后来成了禅宗祖庭，名扬天下。
几乎人人都知道少林寺，其实也并非因为其佛教，更多的是因为其武功。很多武侠小说、电影电视中频频出现少林寺，尤其是在金庸先生的武侠小说中，少林寺一直是作为武林中泰山北斗的存在，因此，少林功夫可谓是深入人心。
四、庐山
庐山，位于江西省九江市，以雄、奇、险、秀闻名于世，被誉为「人文圣山」，素有「匡庐奇秀甲天下」之誉。古往今来，无数诗人登临庐山，歌咏庐山，留下的赞美庐山的诗词数量非常多。在宗教方面，「一山藏六教」就是对庐山宗教特点最大的概括。佛教净土宗在这里开创，道教殿堂化在这里完成，所以，庐山绝对是一座佛道并存的名山。
早在在南北朝时期，佛教就已传入庐山，庐山成为了当时南方最重要的佛教中心之一。尤其是高僧慧远在庐山东林寺开创了净土宗，使得佛教进一步中国化，加速了佛教在底层阶级中的传播，对佛教的发展影响深远。因此，这里也是佛教净土宗的祖庭。唐代时，庐山被誉为「天下第一禅林」，吸引了大批高僧大德前来参访，使得佛教在庐山得到了更为广泛和深入的传播。
公元461年，陆修静来到庐山，被庐山的独特魅力所吸引，他在庐山一待就是七年。陆修静宗师在庐山期间，著书立说，对本土道教典籍进行了汇总，创建了统一的道教仪式，开创了「道教殿堂化」。
如今，庐山的佛教遗迹有东林寺、黄龙寺等，而道教遗迹有仙人洞、简寂观等。
