现实中的「扫地僧」：5岁开始礼佛，一件衲衣穿43年，曾割肉喂母
尘埃里的佛光：一位当代扫地僧的真实写照
安徽安庆的金龙山，掩映在一片葱茏之中，正觉寺就静静地伫立在那里。晨钟暮鼓，香火缭绕，似乎与世隔绝。然而，寺庙里的一位老僧，却以他近乎传奇的一生，诠释了什么是真正的修行，什么是真正的慈悲。他，就是释觉定。
故事要从1935年说起，那一年，陈多兴（释觉定原名）出生在一个贫寒的家庭。五岁那年，一位云游僧人的到来，仿佛预示了他未来的人生轨迹。「这孩子与佛有缘」，僧人留下这句话后飘然而去，却在年幼的陈多兴心中埋下了一颗种子。不久，父亲病逝，生活的重担压在了母亲柔弱的肩膀上。陈多兴懂事得让人心疼，小小的身影忙碌于家务农活，尽力为母亲分担。14岁，那颗种子开始萌芽，他决心戒荤茹素，潜心向佛。两年后，他正式剃度出家，法号释觉定。尘世间的陈多兴消失了，取而代之的是一位虔诚的佛门弟子。
为了照顾病弱的母亲，释觉定白天在田间劳作，晚上回到寺庙诵经修行。 然而，母亲的病情却日益加重，寻医问药却不见好转。释觉定想起佛祖割肉喂鹰的故事，内心受到极大的触动。他毅然割下自己左臂上的一块肉，熬成汤药喂给母亲。或许是孝心感动了上苍，母亲的病情竟然奇迹般地好转了。这则「割肉喂母」的故事在乡间广为流传，人们对释觉定的孝行赞叹不已。然而，生老病死是自然规律，几年后，母亲最终还是离开了人世。
母亲的离世，让释觉定了无牵挂，他告别寺庙，开始了云游四方的修行之旅。一路行来，他广结善缘，帮助无数需要帮助的人，也逐渐领悟了更深层次的佛法。最终，他来到了安庆的金龙山，并在这里结庐苦修。一个夜晚，观音菩萨托梦给他，指点他重建金龙山上早已破败的古寺。梦醒后，释觉定深感使命在肩，他找到当地政府部门，获得批准后，便开始着手重建寺庙。他用化缘所得的钱财雇佣工匠打好地基，之后便独自一人下山挑砖，一砖一瓦地修建寺庙。风雨无阻，寒暑不侵，释觉定就这样默默地坚持了43年，终于将寺庙建成，并取名为「正觉寺」。
在这漫长的43年中，释觉定始终坚持苦修，恪守清规戒律。他每日的斋饭只有水煮青菜和清粥，63年来从未沾过油盐荤腥。他要求弟子们戒杀生，过着简朴的生活。夏天蚊虫肆虐，他也不允许弟子点蚊香，生怕伤害蚊虫的生命。 在他眼中，众生平等，即使是院中打扫，他也会提醒弟子小心脚下，避免踩死蚂蚁蚊虫。 他真正做到了「扫地恐伤蝼蚁命，爱惜飞蛾纱罩灯」的境界。
释觉定的生活极其简朴，一件衲衣缝缝补补穿了43年，一双破球鞋即使不能再穿，也舍不得丢弃，小心翼翼地放在塑料袋里保存。 然而，对于周围的乡亲，他却总是慷慨解囊，尽力帮助他们。因此，经常有人到正觉寺向他请教佛法，寻求帮助。
有人问他为何坚持行善多年，他只是淡淡地说：「这么多年，我早已忘记帮过多少人。我觉得这是一个出家人应该做的！出家人本就应该慈悲为怀，不求回报！」
释觉定的故事，并非武侠小说中飞檐走壁、神功盖世的传奇，而是真实存在于我们身边的平凡而伟大的故事。他用自己的一生，诠释了真正的「扫地僧」精神：深藏功与名，慈悲为怀，默默奉献。他的一生，没有惊天动地的壮举，却在平凡中闪耀着人性的光辉，如同尘埃里的佛光，照亮了人心。
在如今这个物欲横流的时代，释觉定的故事更显得弥足珍贵。他让我们反思，什么才是真正的幸福，什么才是人生的意义。 或许，真正的修行不在于遁入空门，而在于一颗慈悲之心，在于对生命的敬畏，在于在平凡的生活中践行善行。
释觉定老和尚的故事，仍在继续，他的精神，也将继续感召着更多的人。 而我们，是否也能从他的故事中汲取一些力量，在自己的生活中，多一些慈悲，多一些奉献，让这个世界变得更加美好？
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