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千古奇文【论名利】,名利取之不当,亦能累其心,祸其身

2024-01-30国风

论名利

夫名利者,世人之所共逐也。名者,声誉之显耀;利者,财货之丰盈。二者皆人之所欲,然亦有其患焉。

名利,是世人所共同追求的。名,是声誉的显耀;利,是财物的丰盈。这两者都是人们所想要的,然而它们也有其弊端。

名之所求,非徒为虚声也。有名则能显亲扬名,光大门楣,此其善者也。然名亦能累人,为名所役,则失其真我,甚或损身殒命,此其恶者也。故求名之道,在于实至名归,不务虚名而处实祸。

追求名声,不仅仅是为了虚名而已。有了名声可以显耀父母,光大门户,这是好的一面。然而名声也能拖累人,如果被名声所奴役,就会失去真正的自我,甚至损害身体、丧失生命,这是坏的一面。因此,追求名声的方法,应该追求实至名归,不追求虚名而遭受实际的祸害。

利之所趋,亦非皆为贪财也。有利则能养家糊口,此其正者也。然利亦能迷人,见利忘义,则陷身不义,终至败德辱身,此其邪者也。故求利之道,在于取之有道,不贪不义之财。

追求利益,也不全是为了贪婪财物。有了利益可以养家糊口,这是正当的一面。然而利益也能迷惑人,如果见利忘义,就会陷入不义之中,最终导致道德败坏、身败名裂,这是不正当的一面。因此,追求利益的方法,应该在于以正当的方式获取,不贪婪不义的财物。

且名利之间,亦有其辨焉。名者,精神之所寄;利者,物质之所依。二者虽异,然亦相通。有名则有利,有利亦有名,此其常也。然名之求,非必以利为先;利之逐,亦非必以名为后。二者之求,当以道义为本,以德行为先,方能名利双收而不失其正。

况且名利之间,也有其辨别之处。名,是精神的寄托;利,是物质的依靠。这两者虽然不同,但也相互关联。有了名声就会有利益,有了利益也会有名声,这是通常的情况。然而追求名声,不一定非要以利益为先;追求利益,也不一定非要以名声为后。追求这两者,应该以道义为根本,以德行为先,这样才能名利双收而不失去其正道。

总之,名利乃世人之所共逐,然亦须明辨其是非得失。求名者当务实而不务虚,求利者当取义而不取利。如此则能名利兼收而不累其心矣。

总的来说,名利是世人所共同追求的,然而也必须明辨其中的是非得失。追求名声的人应该追求实际而不追求虚名,追求利益的人应该追求正义而不追求私利。这样才能名利双收而又不使内心感到疲惫。