大家好，我是一呦！
古代贤人，都非常注重一个人的品德教育。
君子可以无钱、无权、无势，但不能失德。
因此，很多古籍，都是从「立德」开始说起的。
【围炉夜话】分为221则，以「安身立业」为总话题，分别从道德、修身、读书、安贫乐道、教子、忠孝、勤俭等十个方面，揭示了「立功、立言、立业」皆以 「立德」为本的深刻含义。
这期，咱们来继续品读一下【围炉夜话】的金句，体会一下古人是如何进行「德教」的。
1、知道自家是何等身份，则不敢虚骄矣。
译文：对自己的能力和内涵的虚实有了清醒的认识，就不敢妄自尊大，虚浮骄傲了。
赏析：指为人要有自知之明，不可妄自尊大。
2、人之足传，在有德，不在有位。
译文：一个值得称道的人，在于他有高尚的德行，而不在于有多高的地位。
赏析：一个人的价值不在于其外在的成就或地位，而在于其内在的道德品质。
3、稳当话，却是平常话，所以听稳当话者不多。
译文：平实稳妥的话语，是既没有吸引力也不令人感到惊奇的言语了，所以喜欢听这样话的人很少。
赏析：悦耳动听的言语如空中楼阁，未必可靠，而促使人们心心相印、感情相融的话往往是那些朴实无华、谆谆教导的平白话语。
4、但信己，不信人，此取败之由也。
译文：只相信自己，不相信他人，这是导致事情失败的主要原因。
赏析：自信是一个人成功必不可少的重要因素，但如果过于自信、孤芳自赏，而不信他人，就容易偏听则暗或是一意孤行，那么做事就会以失败告终。
5、肯救人坑坎中，便是活菩萨。
译文：肯尽心尽力救助陷于苦难中的人，便如同活菩萨在世。
赏析：此句鼓励人人向善，尽自己所能救助处在困境中的人。
6、立业无论大小，总要此身做得来。
译文：创立事业的时候，无论从事哪一种行业，最重要的是自己要有能力应付。
赏析：此句强调了无论事业规模大小，关键在于自身的能力和适应性。这提醒我们，在追求事业时，要量力而行，发挥自身优势，实现自我价值。
7、为人全无好处，欲邀福庆，从何得来？
译文：做人对他人毫无一点好处，却妄想得到福分和喜事，问题是没有付出，这些福分根本无处生起，又能从哪里得来呢？
赏析：这句话深刻揭示了为人处世与福报之间的关系。若对他人无丝毫益处，又怎能期望福报降临呢？福庆源自善行，非凭空而来。
8、衣禄原有定数，必节俭简省，乃可久延。
译文：个人一生的福禄都有定数，一定要节用俭省，才能使福禄更长久。
赏析：此句强调了节俭的重要性。人生福禄皆有定数，唯有通过节俭度日，方可延长福报的享用，体现了一种理智且审慎的生活态度。
9、和平处事，勿矫俗以为高；正直居心，勿设机以为智。
译文：和平处事，不刻意矫饰以显高洁；正直居心，不巧设机关以显智慧。
赏析：此言倡导真诚待人、正直处世的道德风范，告诫人们应摒弃虚伪，追求真实。
10、父兄教子弟，必正其身以率子，无庸徒事言词也。
译文：长辈教晚辈，一定要先端正自己的行为来率领他们，这样他们才能学得好，而不是只在言辞上白费工夫，不能以身作则。
赏析：此言强调了身教胜于言传的重要性，提醒我们在教育中要注重身体力行的榜样作用。
11、一恕字是接物之要，所以终身可行也。
译文：宽容他人是待人接物的重要品行，所以应该终身奉守。
赏析：此句说明了宽容是一种美德，只要能宽恕那些过而能改的人，就能广结良缘，和别人保持良好的关系。
12、奢侈足以败家；悭吝亦足以败家。
译文：奢侈浪费足以使家道颓败，吝啬也一样会使家道颓败。
13、境难足于心，尽行放下，则未有不足矣。
译文：外在的事物很难使心中的欲念满足，倒不如全然放下，那么也就不会觉得不满足了。
赏析：此句说明人的欲望是没有止境的，唯有放下心中的执念和欲望，才能达到内心的平静和满足。
14、庸愚之覆事，犹为小咎；而精明之覆事，必见大凶。
译文：平庸愚笨的人坏事，还只是小的过错；精明能干的人坏事，祸患就很大了。
赏析：此句特别强调了精明能干、手握重权的人做错了事，其影响十分深远，甚至造成千古遗憾。
15、何谓享福之才，能读书者便是；何谓创家之人，能教子者便是。
译文：什么样的人是享福的人呢？懂得读书之法的人就是；什么样的人是创立家业的人呢？能够教育出好子弟的人就是。
赏析：深懂读书三昧道理的人，必定是淡泊名利的人；家庭的希望在于子女，能够教育出好子女，才能算是建立好了一份真正的家业。
16、一信字是立身之本，所以人不可无也。
译文：一个「信」字是吾人立身处世的根本，一个人如果失去了信用，任何人都不会接受他，所以只要是人，都不可没有信用。
赏析：这句话强调了诚信在人格塑造中的基石作用。人无信不立，诚信是为人处世的基本准则，是建立良好人际关系的必要条件。
17、教子弟求显荣，不如教子弟立品行。
译文：教自己的孩子求得荣华富贵，倒不如教导他们做人应有的品格和行为。
18、一生快活皆庸福，万种艰辛出伟人。
译文：能一辈子快乐无忧的生活，这只不过是平凡人的福分；经历万种艰难困苦，才能成就一个伟人。
19、天地无穷期，生命则有穷期，去一日，便少一日；富贵有定数，学问则无定数，求一分，便得一分。
译文：天地永远存在，无穷无尽，然而人的生命却很有限，过去一天，生命就少一天。人的荣华富贵是命中注定，然而学问知识则是没有止境的，只要用功一分，知识便增长一分。
20、不与人争得失，惟求己有知能。
译文：不和他人去争名利上的得与失，只求自己能够具有智慧与才干。
赏析：名利是短暂的，而智慧和能力则是长久的。但人们往往着重在小处，而忽略了大处。得失不能以成败而定，只要有所心得就不用再去计较谁输谁赢，机会还在后头。如果因为已成定论的成败而耿耿于怀，只怕下一次成功的时机出现时，又只能无奈再见了。可见，不争得失的人才是真正聪明的人。
21、钱能福人，亦能祸人，有钱者不可不知；药能生人，亦能杀人，用药者不可不慎。
译文：金钱能够给人带来幸福，也能够给人造成祸害，因此有钱人不能不懂这个道理；药能够救活人的性命，也能杀死人的生命，因此用药者不得不谨慎小心。
22、以诚心待人，人或不谅，而历久自明，不必急于求白也。
译文：以真诚的心意对待他人，他人或者因为不能了解而有所误会，日子久了也自然会明白你的心意，不必急于表白自己。
23、生资虽少智慧，而虑事精详，即是能人。
译文：虽然天资不够聪明，但是，考虑事情却能处处清楚详细，就是一个能干的人。
24、门户之衰，总由于子孙之骄惰；风俗之坏，多起于富贵之奢淫。
译文：一个家族的衰败，总是由于子孙的骄傲懒惰，而社会风俗的败坏，多是由于大家过度的奢侈浮华。
25、不幸家庭衅起，须忍让曲全，勿失旧欢。
译文：家中不幸起了冲突、纠纷，必须尽量容忍、退让，委曲求全，不要破坏情感的和睦。
26、事当难处之时，只让退一步，便容易处矣；功到将成之候，若放松一着，便不能成矣。
译文：做事情遇到了困难，只要能够退一步想，事情就不难处理了；一件事将要成功之时，只要稍有懈怠疏忽，便可能无法成功了。
