如何理解鲁迅先生的【呐喊】？
题目「呐喊」就是对这部小说集最好的理解。这也是鲁迅先生自己的概括。
提起「呐喊」，我们的印象是「热烈地」「满怀希望的」。
但是鲁迅先生创作的心境却是「凉的」「消极的」。
但是他的「凉」，并不是因为他「顽固」，也不是因为他生性就悲观。而是一种历尽沧桑之后的悲凉。
他的人生可以大致概括为几个转折。
一:离家去江南水师学堂。在当时，科举才是正路，去学洋务的人，会被人们普遍认为是走投无路了，只得将灵魂卖给鬼子。
那鲁迅为什么要走这条路呢？
【朝花夕拾】里面刻画了一个「衍太太」的形象，她自私自利又伪善至极。甚至教唆鲁迅去偷母亲的首饰，又马上散播鲁迅是小偷的流言。
鲁迅是这样描述当时的心境的：
「大约此后不到一月，就听到一种流言，说我已经偷了家里的东西去变卖了，这实在使我觉得有如掉在冷水里。流言的来源，我是明白的，倘是现在，只要有地方发表，我总要骂出流言家的狐狸尾巴来，但那时太年青，一遇流言，便连自己也仿佛觉得真是犯了罪，怕遇见人们的眼睛，怕受到母亲的爱抚。
好。那么，走罢！」
家道中落之后，「衍太太之流」就变了嘴脸，他洞见周围的人，灵魂都是那么不堪，于是便想「走异路，逃异地，去寻求别样的人们。」
二：去日本学医。父亲生病被庸医治死了，他从此认为「中医不过是一种有意的或无意的骗子。」在学堂得到去日本留学的机会，便立志学西医，救治像父亲一样受苦的百姓。
三：弃医从文。这个转折的导火索是有名的「幻灯片事件」。日俄战争，以中国为战场，并且还有中国人参杂其中，给俄国人通风报信，被抓到的「中国信使」将要被斩首的时候，旁边做看客的中国人乐呵呵地「观赏」这一番景色。
从此，他便觉得「 医学并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著，是在改变他们的精神，而善于改变精神的是，我那时以为当然要推文艺，于是想提倡文艺运动了。」
1907年，他就组织创办【新生】杂志，这个名字听起来是不是和后来的【新青年】有点像。鲁迅实际上比陈独秀他们更早地行动起来。他还编译外国小说，希望能借此启发民智......
但是，【新生】还没有出版的时候，他的合伙人就纷纷离开，最终杂志因为没钱未能问世。
他翻译作品集【域外小说集】，不仅精选最适合于启发民智的内容，连排版和印刷都采用最先进的技术，聘著名书画家陈师曾题小篆书名。他曾经骄傲地说：「异域文术新宗，自此始入华土。」
但最终，小说集在日本和东京满打满算只卖出了41本。
一次次的打击，让他一次次意识到国民的不思进取：
「 凡有一人的主张，得了赞和，是促其前进的，得了反对，是促其奋斗的，独有叫喊于生人中，而生人并无反应，既非赞同，也无反对，如置身毫无边际的荒原，无可措手的了，这是怎样的悲哀呵，我于是以我所感到者为寂寞。」
寂寞的痛苦，使他回到古代去，日日抄古碑。弃医从文的开始，无疑是失败的。
而之后，又一批主张新文化的人兴起了，他们希望鲁迅加入到他们的阵营。
已经历尽千帆的鲁迅对他们的活动是不以为然的：
「 假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久都要闷死了，然而是从昏睡入死灭，并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚，你倒以为对得起他们么?」
但是，钱玄同反驳他：「 几个人既然起来，你不能说决没有毁坏这铁屋的希望。」
鲁迅便答应做起文章来。但是，他的冷态度是不变的。
他看不到前途，但不希望以自己的悲观消磨了别人的希望。
他经历过无人应和的寂寞的悲哀，所以「 有时候仍不免呐喊几声，聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱 」。
他的呐喊，是充满了悲剧色彩的呐喊，他知道这满是烂臭的社会听不进劝，但是他不惜再大声一点，呐喊起来，给那些像曾经的他一样做着好梦的青年一些支持。
所以，在这篇集子里，他一方面对国民性剖析得彻底，这是他最真切的感悟，但却是灰色调的低吟。另一方面，他又不惜用了曲笔，为黑暗的故事添上希望的色彩，使之成为高亢的呐喊。
【狂人日记】里，他看到了封建礼教吃人，看到了「人吃人」，看到了自己的大哥也是「吃人」的帮凶，甚至自己也已经被封建礼教所渗透，成为了吃人的工具。
但是，或许，还有没吃过人的孩子，他们是这个国家最后的希望。
所以，他发出「救救孩子」的呼声，是希望。
【药】中，为人民牺牲的革命者夏瑜，被反动派杀害。，愚昧的群众却把他的就义当笑料，他的鲜血被用来蘸馒头，治痨病。
但是夏瑜坟头凭空多出来的「小花团」，是希望。
世风日下的时代，还有如【一件小事】里的车夫一样待人真诚的人，最终感动了态度冰冷的「我」。这也是希望。
【故乡】里，那个月光下刺猹的小英雄不见了，变成了为生计奔波的麻木的人。他与闰土中间已经升起了一层可悲的「厚壁障」了。
但是他们的后代，该有新的生活，新的希望。
希望本是无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路 。
【呐喊】，是黑暗中的希望，是悲痛中的呐喊。
