11世纪的二程便首次提出文章之学、训诂之学与义理之学区分，并强调与前面两种学术类型的「文士」和「经师」不同，第三种才是真正的儒学：「惟知道者乃儒学也。」（【遗书】卷六）（【朱子学与阳明学】63页）
也就是说，是二程提出了义理之学即是中国哲学的核心标志，这在市场经济条件下，重建当代中国哲学的义理思想，具有重要意义。
11世纪的二程便首次提出文章之学、训诂之学与义理之学区分，并强调与前面两种学术类型的「文士」和「经师」不同，第三种才是真正的儒学：「惟知道者乃儒学也。」（【遗书】卷六）（【朱子学与阳明学】63页）
也就是说，是二程提出了义理之学即是中国哲学的核心标志，这在市场经济条件下，重建当代中国哲学的义理思想，具有重要意义。
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