庖丁为文慧君解牛我们都学过，庖丁拿着一把刀伸到牛的身体里，这头牛却没有任何疼痛，那头牛就像我们面临的人世间的种种困难，而那把刀是游走于世间的我们。我们该如何在纷繁的世界中自由行走呢？
「以无厚入有间，恢恢乎游刃必有余地矣」。 庖丁用一把很薄却很锋利的刀，进入牛的骨节之间，迈着合于桑林的舞步，顺着牛的骨节往前行进，就这样，用了十九年的刀看上去仍然跟新的一样，牛的技经肯綮虽然很多，很复杂，但他善于「批大郤，导大窾「，始终保持着清醒的头脑，处理关键之处，不硬砍，不硬剁，所以刀一直保持跟新的一样。
战国时期，诸侯争霸，你方登罢我上场，面对纷繁复杂的政治形势，苏秦和张仪就是利用了诸侯之间的嫌隙，在他们中间游走，没有永远不变的朋友，只有永远不变的利益，他们从老师鬼谷子那里学习了如果从矛盾中寻找机会，一个合纵，一个连横，纵横捭阖于诸侯之间。苏秦主张六国团结联合起来共同对抗强秦，张仪则是各个击破，以秦来对抗六国，不断制造六国之间的矛盾，瓦解了他们的联盟，最终助秦国统一了六国。
身处职场，与下属、与同事、与上司之间的缝隙是极其微妙的，「以无厚入有间「可以说是葵花宝典，有些人能做到谈笑些，樯橹灰飞烟灭，——一些同事莫名其妙地就让老板把对手炒了鱿鱼。
初入职场的前几年，我亲身经历过一件事情，我的老板一位姐姐，自己出来创业，跟大学合作做培训，对方是学院的一位员工，在合作过程中，对方不是特别友好，给我们制造了一些小麻烦，但并没有造成多大的影响。但这姐姐咽不下这口气，就放了下话，「你瞅着吧，早晚我会让她走人「，果不其然，没过两个月，对方在大家的唏嘘中离开了。」为善无近名，为恶无近刑「做好事不必考虑名声，非得到表扬不可，但是做不好的事情一定要考虑后果。
在生活当中，也许我们正面临着这样那样的困难，到底是该出来创业还是继续坚持打工？如果跳槽会怎么样？想离婚了又拿不定主意？孩子升学怎么办？毕业后就业怎么办？身体健康出现了状况如何是好？……各种各样我们人生中不可避免的问题。
当遇到这些问题时一味焦虑，只会更加影响自己的情绪，无益于问题的解决，庖丁的生活艺术是「视为止，行为迟「，目光静止，不左顾右盼，同时动作慢下来。」动刀甚微「用刀的时候很轻很慢，不过度折腾受到的伤害就会小些。慢下来才会让头脑清醒，或许就能找到那个精妙的可以入刀的缝隙。
我们的心智模式，与人沟通的方式，决定了我们生存的环境，我们会惊奇地发现，我们去了一个新团体，结果却总是落入一个旧的朋友圈，曾经在别的朋友圈里折磨过你的人，在新的环境里还会有一个差不多的人以类似的方式折磨你，你在别的朋友圈里喜欢的人，在新的群里还是找这样的人喜欢。
这真是太有意思了，认识一小朋友，她非常苦恼地说，为什么每次谈恋爱总遇不到靠谱的人，两人好时常常可以煲几个小时的电话粥，一言不合就能把对方拉黑，回信息不及时就说对方不在乎她，微信聊天中打个错别字就说对方很随意，我不解地是「为什么要拉黑呢」，如果不能沟通，那就不沟通也罢，让他静静地躺在那里就好了，三番五次地如此操作，我送了她一句话「你就等孤独终老吧」。在想对方不靠谱时，是否反思过自己呢？世界因我们而变，因我们看世界的心智模式而变，一个人情商的高低，本质上就是看他能否随意切换自己看世界的角度。
我们要像一把游走在世间的刀，既要解决问题，又不能被问题和麻烦所伤害，若干年下来，这把刀若「新发于硎」，完好如初。
