「道 德 经」 : 第 十 二 章
「五 色 令 人 目 盲 ﹔ 五 音 令 人 耳 聋 ﹔ 五 味 令 人 口 爽 ﹔
驰 骋 畋 猎 ， 令 人 心 发 狂 ﹔ 难 得 之 货 ， 令 人 行 妨 。
是 以 圣 人 为 腹 不 为 目 ， 故 去 彼 取 此 。」
杜外以养中，是我们修养自己最好的基本功夫。
老子告诉我们，社会中形形色色的诱惑，弄得我们目盲。目盲不是眼睛瞎了，而是眼花缭乱，什么颜色都看不清楚；
嘈杂纷乱的声音，找自己的麻烦，整天把自己搞得震耳欲聋，自己本来很宁静，反而弄得乱七八糟；
酸、甜、辛、苦、咸，各种味道都掺在一起，吃到食不知味，整天吃的嘴里一点味道都没有；
猎人打猎是为了生活，贵族打猎，却是以杀生为乐，那个心态是完全不一样的。一个人如果不是为了生活，驰 骋 畋 猎，疯狂的追求丧失了理性，一旦放荡以后，自己控制不了自己，影响的是一生；
不要去贵重那种很难得的东西，别人认为这很稀奇，你看看就算了，你也不要去批评他，你不要受他影响。因为金玉财宝变成财富就没有用了，钱本来可以做很多事情。可是钱，一旦变成石头以后、一旦变成珍宝以后，财富就变成欲望的象征、身份的地位。为了外在的虚名，「我有地位、我有身份、我花得起」做自己根本不喜欢的事情，妨碍了自己正当的行为。最后，本来可以顺顺当当的走上正道，现在一下歪了，自己都没法控制，拉不回来；
声色犬马容易使人沉迷，不仅如此，当今社会高速发展，新奇事物层出不穷，更是吸引了人们的眼球，让很多人沉迷其中不能自拔。
老子看到社会中的种种现象，他就告诉我们，要做一个修道人，要把肚子顾饱，不要老用眼睛去看那些很新奇的东西，不要用过多的物欲来奴役自己；真正为了生存而努力，是应该的、也是合理的。做一个人，要满足自己的基本生活需求，才对得起自己。但要明白「以物养己」和「以物役己」的区别，要用物来为我所用，不要受外界的引诱，变成物的奴隶。
所以，度外有三宝，目、耳、口。眼睛，该看的看，不该看的不看；耳朵，该听的才听，不听的就当耳边风；嘴巴，该吃的时候才吃，不该吃的时候闭起来，什么都不吃。该讲话的时候才讲，不该讲话时就装作哑巴。养内也有三宝，精、气、神。做人最要紧的就是养神。内在安定，精气神十足，才能对外物徐徐图之。
