漫漫英雄泪，相离处士家
谢慈悲剃度在莲台下
没缘法转眼分离乍
赤条条来去无牵挂
那里讨
烟蓑雨笠卷单行？
一任俺芒鞋破钵随缘化！
在繁华似锦的贾府之中，谁曾想到，那宝玉公子竟会在不经意间，与佛结缘。
一场生日宴会，一曲【鲁智深大闹五台山】，一句「赤条条来去无牵挂」，如同佛光初现，照亮了宝玉内心深处的迷茫与追寻。
那日，贾母为宝钗庆生，满园欢声笑语，戏台上锣鼓喧天。
宝钗轻启朱唇，点了一出【鲁智深大闹五台山】。
宝玉好奇之余，被宝钗的讲解所吸引，那戏词中的奥妙之处，仿佛打开了一扇通往另一世界的大门。
「漫揾英雄泪，相离处士家。谢慈悲剃度在莲台下。」宝钗娓娓道来，每一个字都如同清泉击石，激起宝玉心中层层涟漪。
而那句「赤条条来去无牵挂」，更是让宝玉心头一震，仿佛看见了自己内心深处的向往与渴望。
宝玉此刻的喜欢，不仅仅是对戏词的喜爱，更是对那种超脱尘世纷扰、无牵无挂生活的向往。
然而，他并未意识到，这句戏词将成为他日后参禅悟道的契机。
时光荏苒，宝玉在贾府的纷繁复杂中，逐渐感到疲惫与迷茫。
一次为化解湘云和黛玉的误会，他弄得两处不讨好，心中难过之际，那句「赤条条来去无牵挂」再次浮现在他的心头。
他提笔立占一偈，写下了自己对佛学和出家的感悟：「你证我证，心证意证。是无有证，斯可云证。无可云证，是立足境。」
宝钗看到这张偈语时，大为吃惊。
她意识到宝玉可能对佛学有了更深的体悟，为了避免他越陷越深，她想要撕掉这张偈语。
然而，黛玉的出现，却用她特有的方式化解了宝玉的迷茫。
黛玉是宝玉的知音，她深知宝玉的性格与情感。
她笑着对宝玉说：「你又何必自寻苦恼？」
她用三言两语，就让宝玉放弃了参禅的念头。
她告诉宝玉，虽然佛学可以让人超脱尘世纷扰，但真正的修行并非逃避现实，而是在现实中寻找内心的平静与安宁。
那一刻，宝玉恍然大悟。
他意识到，自己之前对佛学的理解过于片面和肤浅。
他明白了黛玉的用意，也明白了自己真正追求的是什么。
他笑着对黛玉说：「谁又参禅，不过一时顽话罢了。」
于是，四人又复如旧，继续享受着贾府中的欢乐与温馨。
然而，如果黛玉没有及时化解宝玉的想法，如果任由宝玉继续向这方面发展，那么结果又会如何呢？
在当时的社会风气下，禅宗佛学备受推崇，许多人为了追求内心的解脱而选择了出家修行。
如果宝玉真的选择了这条路，那么他在贾府还未破灭之前就可能会离开这个繁华的世界，去寻找他心中的净土。
也可以看出黛玉的悟性在宝玉之上。
如果真是这样，或许也未必是坏事。
因为以宝玉的根器，在修行上一定会很快就有造诣，
但是他和大观园姐妹们的后续估计就得全盘改写了，
也是他佛缘未到，但这次参禅已经为日后出家埋下了伏笔，
贾府抄家灭族的结局是不可避免，
宝玉出家也不可避免的结局，
他从来都是富贵闲人、不理世事，无忧无虑地过着神仙生活，
贾府败落之后的他根本无法承担起重振家族的重担，
八十回后，看着湘云流落烟花之地，看着众人的离散和家族毁灭，世间再无黛玉那样的知己，
宝玉终于重续佛缘，选择了出家，皈依佛门，落发为僧，这也是宝玉最好的归宿！
正应了那句「赤条条来去无牵挂」！
你我又何尝不是呢？
人生如梦一场空！
