原创骆玉明
李叔同
弘一法师
（1880年10月23日－1942年10月13日）
叔同先生为什么出家？有很多不同的说法。后来也有很多人向弘一大师追问。
具体的原因可以有很多，比如他幼年的时候母亲就信佛，比如他看到了种种社会的不平等，比如他自己说过的受到了夏丏尊先生和马一浮先生的影响，等等。但 归根结底，出家是他自己的一种选择。
叔同先生有一个自叙我觉得是很值得考虑的。他说：「有很多人猜测我出家的原因，而且争议颇多。我并不是想去昭告天下我为何出家，因为每个人做事有每个人的原则、兴趣、方式、方法以及对于事物的理解，这些本就永远不会相同，就是说了他人也不会理解，所以干脆不说，慢慢他人就会淡忘的。至于我当时的心情」，我们注意他最后一句，「我想，更多的是 为了追求一种更高、更理想的方式，以教化自己和世人 」。
「教化自己和世人」，也就是说，他觉得自己拯救世界、「度群生」的方式，就是 通过自己追求一种认真的、真诚的、严格的生活来教化这个世界。
弘一大师是不说教的，从不指责别人。他严格地遵循戒律，严格地遵循理念，严格地奉行并且律已极严，以自己的行为来教化世人。
夏丏尊先生曾经在文章里写到一件事情。当时，夏先生是校监，相当于学校教导主任的身份，学校里发生了偷窃的事情，但是小偷查不出来，他就去问叔同先生。叔同先生告诉他一个办法：你发一个布告，说有人偷了东西又不承认，这是我校监的责任，我等你三天时间，三天时间内你如果不出来声明这东西是你偷的，我就自杀。
叔同先生跟夏丏尊先生说：这是要真做到的，你要相信这个小偷会有良知发现，但是他如果真不出来，你就只能自杀。虽然夏先生跟叔同先生关系特别好，但是他的性格还没有强烈到像叔同先生这个程度，他当然不敢接受，但是他把这件事情记了下来。
弘一大师还曾经写信给夏先生说：我到你家里吃饭，一碗青菜就够好的了，不要再加香菇、豆腐之类。香菇、豆腐这样的菜，在他看来都算奢侈。
当然，我们不是要去考虑这些具体的细节，我们是要理解这一切行为背后所包含的那样一种理念—— 信奉什么，就要坚定地、严格地去遵循它，去做到，人生如此才得圆满，如此也才能够「教化世人」。
弘一大师受到中国人普遍的尊重，那些在一起都要发生争执的人，他们在弘一大师面前都一致地表示尊重，像鲁迅、张爱玲、梁实秋、叶圣陶等。为什么呢？因为 他的真诚和认真是一般的中国人根本做不到的。
我认识两个很不幸的知识女性，她们的儿子都在很小的时候就去世了。这两个女性不约而同地都喜欢写弘一大师的字体。我问她们为什么，她们说这是一个慰藉—— 在弘一大师的书法里能够感受到一种人生的慰藉和一种对苦难的超越。
弘一法师行书【清凉】
丰子恺绘【弘一遗像图】
33 x 27.6 cm、62.7 x 27.6 cm，1930年、1943年
现藏于温州博物馆
这就是一个人和他的艺术的关系。
当我们以一种真诚的态度去对待这个世界，用充满感情的态度去爱护这个世界的时候，艺术就会这样产生。
弘一大师的艺术给人们以一种生命的温暖和慰藉，就像我们唱「长亭外，古道边，芳草碧连天」的时候会感受到的那样。
送别 ,亚洲天使童声合唱团 - 天使在唱歌
送别
李叔同
长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。
天之涯，地之角，知交半零落。一壶浊酒尽余欢，今宵别梦寒。
长亭外，古道边，芳草碧连天。问君此去几时还，来时莫徘徊。
天之涯，地之角，知交半零落。人生难得是欢聚，惟有别离多。
我们纪念弘一大师，我们也感恩他，因为他真的以他自己的行为在教化我们。
