父母对我们的付出可以亲眼看到，而仙家付出的呢？我们看不到甚至感觉不到。我们没有看到但是并不代表没有，仅此而已，其实仙家一直在默默的为我们付出，为我们做很多很多的事，包括仙家牺牲自己的功力与道行来为弟子或家人挡灾等。
仙家守护着我们，但是仙家不会介入弟子太多的事情，只是在一边看着，必须让弟子自己经历，经历的多了，亲身体验了，才是自己的，那才算一个合格的弟子、。
有的仙家是祖辈上传下来的，也有自身带的缘分，还有夫妻结婚带过来的缘分，这些仙家缘分，对于我们来讲，除了亲人以外，就是仙家最和我们亲切。其实我想说，我们虽然在世几十年经历的不少磨难，不管是姻缘不好，还是财运等方面不顺，这并不是我们仙家所要看到的，仙家是希望弟子能尽快长成，能有自己的思想，能有合理的为人处事办法。如果什么都指着仙家一步步的教给弟子，那这个弟子还怎么成长？
有的人能体谅仙家的不容易，也是一步步的通过经历，磨难，感悟得来的，有的人没事的时候，就是一个人静静的想一些问题和事情。有很多弟子每天都在想如何才能提高自己的能力，其实仙家比你还心急，仙家的心急是因为弟子的心急而心急，仙家担心弟子因为太想进步，太想追求一些东西，而万一再发生一些其他问题怎么办？
当你们明白了自己为什么供奉堂口，那么剩下的事情就是要知道自己供的是什么堂子，这就好比你要投资开工厂一样的道理，既然要投资，不能糊涂的只知道望外拿钱，不清楚自己干什么，这是重点中的重点，这点你必须考虑清楚，有的人给人立堂，还没给人立呢，自己就难受动不了啦，为什么这样，就是实力对比问题！
没这金刚钻，别揽瓷器活！还有的人在立堂的时候，觉得心中难受，闷堵，狂躁，烦心，这个时候就需要注意了！堂口的实力牵掣到很深远的，有句话叫人贵有自知之明，自己堂口多大的能耐，牵掣你自己能办多大的事情，没那能耐吧自己跨上天也没有用，还有就是要明白自己是干什么的，咱们即使供奉胡黄仙的，这说出去不丢人，没有必要给自己套个某某知名神仙的外衣来包装自己，那样的皆非正道，也让人家宗教人士瞧不起。
通常说的就是自己的堂口被做了手脚。如果你出堂口的时候，你报名的时候，你的领堂师傅告诉你这个仙家叫什么名字，而不是你自己感觉或自己仙家告诉的名字，而领堂师傅要求你写到堂单上的时候，你就要注意了，这也许就是你的领堂师傅准备往你堂口安插仙家了。
更应该注意的是，一些领堂师无需出马弟子自己报名，而是领堂师直接告诉你，你的仙家都有谁叫什么，然后给你写堂单、这是直接安排他的仙家去管理你的堂口。
有的人说，自己立的堂子是别人帮报的名，这样可以吗？
首先，出马是要讲天时，地利，人和的一个过程，当我们一切都成熟稳定，和仙家沟通磨合好后，才是最好确定立堂出马，四海扬名的时候。
说一个最简单例子，的你上户口让人家给你报名写地址，你就出个人让那里一坐，现实吗？如果没上过户口的，你可以去营业厅看看，是不是都是个人报名报地址。
如果你自己还不能报名的时候，你领堂师傅给你写出一个堂单，千万不要接受。特别是告诉你，你的仙家是上他的身报名的，更要注意了，大家试想一下，自己的仙家不和自己的弟子沟通却通过别人的嘴来报名，这能是真的吗？
如果弟子窍没有打开或说不了话，那么就是不到时候，或者是有你的仙家挡着不让你在他这里出堂子，或者是有仙家挡道不让你报名，可是给你立堂子的人还看不出来，那么你就不应该出堂口了，如果你真的出了堂口，那么后果只有一个那就是你以后还要在翻堂子，只有等到弟子能接到仙家的信息以后弟子能传达仙家的信息了才能办理立堂出马的程序。正常的出堂口，每个仙家的名字必须是弟子亲口报出来的，而不是领堂师傅帮着报出来的。
当然也不要没事的妄自菲薄，自己这个不行，那个不会的，成天的把不知道啊，我不会啊，我不明白啊这些话挂在嘴边，这是堂口大忌，不会，不懂，不明白没关系，你学啊，你问啊，你与人交流啊！扪心自问，自己有没有对这个上心？
过得去自己这关，问心无愧就好。到了这里，想必堂口也手续齐全也立完了都，这个时候就要知道自己堂口都有啥规矩，行什么道，走什么辙，拜的哪方，收的哪方！门开何处，冲哪烧香！哪个是跑腿，哪个是掌令！这些基本的规矩都不明白，让人笑话，更别说到时候遇到同道互相之间盘堂问道的时候，人家这里恭恭敬敬的文盘执礼，你在那啥都不懂？
俗话说，师父领进门，修行在个人。既然堂子给你立了，也算是你的领路人了，既然领了你进这条路，入了这个门，拜师不拜师那是后话，那是人的问题了。但是起码也算是你进这个行当的担保人吧，所以道义上应该把关于这个行当的一些规矩啊，说道啊，都交代一下，新人一个，做新手指导是必须的！例如，怎么给人查事，怎么给人看病！不一定你都教的多好，但是起码应该教！别的不说，我没看见过几个给人立堂的教人东西的，钱挣到手就行了，谁还管你死活的，要不就是隔三差五的找个名头告诉你点什么，或者帮你处理点什么，你就再给钱吧，无底洞了都，这样事情也不少啊，在过去可不会这样的！
如果立堂为了出马，那就看自身缘分到底成熟没有，也或者说到底有没有这个金刚钻，适不适合揽这个瓷器活儿。不要再问为什么立堂不能出马这个话题了，立堂就能出马的话人人都能算命了。永远都是先有能力后有毕业证，不是给了你毕业证你就自然具备这个能力，在立堂口这件事上，好心态才是最主要的
堂单只是形式上的东西，能否出马与堂单的关系并不大，但毕竟现在有大众认可的堂单形式，听过太多的人口是心非了。当初闹癔病的时候，求爷爷告奶奶的说「只要能好病，咋地都行」，但实际呢？旧病还未痊愈就又添新疾！到处问为什么堂子立起来了还不能看事？你想耐心给他解释，但人家不听，人家就问你一句话，「那我之前有灵感怎么解释」？只能说做人不能得寸进尺，网上流行的那句话说的很好——不忘初心，方得始终。
请问各位立堂后到处询问为何不能出马的朋友，你们立堂的目的是什么？有多少人当初信誓旦旦的说「只要能好病就行」？这边堂子还没立稳，那边就立刻想吃这碗饭，给自己找无数个理由，又是灵感又是做梦的。请问你说这些的目的是什么？就是为了得到别人的认可么？你们认可你有仙缘，认可你有灵感，你就真的能出马？醒醒吧，你们的认可不重要，你自己认识你自己才最重要。
不得不说，现在立堂的确不是出马的专属了，没办法，骗子太多，想纠正思维太难，只能顺应的走下去。那么大多数堂口不能看病也属于正常，但总有些人会认为自己是那一小部分人，认为自己与众不同，能当救世主。对于这种人，只能说心想歪了，立堂如果为了好病，目的达到了就不要得寸进尺了。
很多人应该都体会过服装店老板睁眼说瞎话的能力，不管买家是什么身材，不管衣服多么浮夸，顾客穿着就是好看。的确有一少部分心里没数的人相信服装店老板，但大多数顾客还是理智的。
很多神棍师傅其实都有在商场卖衣服的天赋，不管什么人，来了就是戴高帽：你有仙缘啊，你以后得跟我吃同一碗饭啊，你家仙有道行啊，你这不出不行啊，出堂以后仙家保佑一切顺利啊…反正他们嘴里竟是缘主仙家的好，不出马对不起仙家，对不起自己！
耳根子软的缘主，或者说心里没数的缘主，亦或者说一部分贪婪的缘主，最终，会像相信服装店老板那样相信神棍，然后走向一条不归路——立堂后不能出马，日复一日的找人看，年复一年的找人捋。
更有奇葩在不停找人翻堂、捋堂的时候跟师父说：之前的师父仙家道行低，看不透我家仙；之前的师父仙家道行低，我家仙家不服；某某某师傅不行，没看出我有仙…醒醒吧，你的仙家根本没有神棍口中那么高的道行，也没有你想象的那么神勇，如果真那么无敌你早就成为远近闻名的「小神仙」了。
还有一部分人特别搞笑，总喜欢把堂单弄的特别浮夸，亲啊，不是堂单越花哨能力就越强，二者根本没有直接关系好么？真不知道都是怎么想的。
现在不管是师父还是骗子，在搬杆子写堂单的时候基本都是一个模板往下扒——胡黄常蟒必须一应俱全，没有清风鬼主也得硬抓两个，四梁八柱怎么都得凑齐，外五行仙好像是家常便饭，不是百仙坐堂就等于这钱白花…
网络确实成全了一部分「聪明人」，通过虚拟的交流掌握了一定的知识点，但他们大多毫无应变能力，没有一丝丝临床经验就大胆给人下「诊断书」，胡乱「开药方」。只要去找他看事，就说你有堂口有仙缘。
为什么很多人立堂都出不来，或者翻来覆去的捋堂子，就是因为「聪明人」太多了！
以前搬杆子给别人立堂口都会很累，现在只要你给钱，堂单马上就给你写出来。以前能力不行不敢给人出堂，现在刚刚出香就敢收徒弟；以前根据徒弟缘分谨慎为之，现在钱到位啥堂子都敢立…
仔细想想，怎么可能所有弟子都是大堂仙的命，也不可能所有弟马家中都有清风鬼主啊，更不可能动不动就有什么上方缘分…尤其一部分二虎吧唧的玩意不好好说话，聊聊微信就跟你整鸟语让你翻译，美其名曰「上方语」。
自己说完不能翻译的根本不是什么「上方语」，这分明是「下流话」！不要以为会说两句连片子嘴的鸟语就是道行高，你家仙要是真有能力，会不告诉你说的是啥意思？这个你糊弄外行还可以，内行之间就别丢人了，真正的出马仙哪个不是说一句上方语后，紧接着再翻译出来。
在那胡乱叫嚣的是啥语我们可不知道，到底是自己装的还是仙家故意给你出糗？这个问题或许只有当事人最清楚。
这些年，只见堂布尺寸越来越大，堂单数量越来越多，仙家名头越来越杂，但是弟马能力越来越弱，师傅良心越来越少，行业风气越来越差！
立堂出马，也或者说出马顶香，是一个很边缘化的东西。如今不像从前严打了，你们终于可以挺直腰杆做人了，但不能得寸进尺吧？不能自掘坟墓吧？
好不容易有很多香客缘主愿意相信你们出马顶香的人群，结果你们不好好珍惜，只想立堂捞钱却不露真本事，只会给自己戴高帽却不露真本事…
反正也是，可能您还真就没有真本事。
坑蒙拐骗耍手段
只认钱财把心变
仙家离去冤亲现
磨难来临遭罪见
