理论上说，所有抵制外国产品的行为都发生在贫穷，落后，且主权脆弱或有缺失的国家。有理由相信，在发达国家很少发生这类事情，只有当该国的市场被外国产品倾销和占领，要危害到整个产业生存和大量工人失业的地步，才有可能发生抵制行为。不过就是这样也是极少，而是国家出面进行政策调整与干预，以达到保护与开放的平衡。
如果动不动就抵制这抵制那，无疑就是幼稚，夸张和愚蠢的行为，一种搏人眼球的表演，赚网络流量的手段，以及背后见不得人的利益在作怪。
一百多年前，有抵制洋货，后来有抵制日货，只要完成义务阶段教育的人，对「抵制」都有相应的认识。那举着或拉着抵制的横幅，砸掉烧掉洋货的画面，深印在脑海中。那个年代的抵制，是因为受到帝国主义国家的欺负和不公正的对待，受到日本军国主义的入侵，民族和国家处在危亡的时刻，抵制是为了形成更大的力量，投入到拯救民族和国家的抗击外敌的洪流中。
今天国家已经强大，经济与以前受尽屈辱的历史时期，就是改革开放前的几十年相比，不知道翻番了多少倍。国家不会受到欺负，民族也不会低人一等受尽侮辱，有的只是国与国的矛盾和分歧。那么这又抵制什么？为什么还重拾一百多年的做法？从抵制日货，砸丰田车，到抵制特斯拉电动车，苹果手机；从高呼警惕文化入侵到抵制西方的东西，现在竟然抵制起农夫山泉饮用水了，抵制到民企业头上了。而这一路抵制过来，全都标榜为了爱国，用爱国这个伟大的名义，将抵制的大旗满天舞动。
可是当去欧美游玩回来，在机场上大喊抵制，家里用着日本电器高呼抵制日货，IP在西方国家却豪言抵制西方，这不是可笑吗？虚伪到这种地步已经没有下限了。至于在那个在7-11店上班的员工，却贴出抵制中国企业媚日行为的产品，那已不是虚伪而是愚蠢了。因此，今天的种种抵制与一百年的抵制有本质上的不同，一百年前是爱国，今天是伪爱国，是为了做爱国生意，博眼球赚流量获取利益，是借爱国名义发泄心中怨气。
动不动就抵制，不应该受到吹捧和鼓动，更不应该被默许。时代不同，今非昔比，今天不需要这样的爱国表现形式，何况是这种变味的抵制，更不应该频频出现在社会上。假如抵制行为已经干扰到别人正常的生产生活，损害别人的合法权益，还应该受到规则的处分和法律的制裁。
有人说，抵制中包含着朴素的爱国感情，不能说这话不对，但要区别开来看。民众实际上是被这种伪爱国，爱国生意的表面「气势」和「豪言」带了节奏，结果反而是朴素的爱国情感被消耗，被浪费掉，这是比较担忧的事情。
