【卖油翁】
宋·欧阳修
陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之，久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。
康肃问曰：「汝亦知射乎？吾射不亦精乎？」翁曰：「无他，但手熟尔。」康肃忿然曰：「尔安敢轻吾射！」翁曰：「以我酌油知之。」乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：「我亦无他，惟手熟尔。」康肃笑而遣之。
前言：
跟着 行者 一起了解删除【卖油翁】最后一句究竟为何？
最近，一篇关于文言文教学的微博引起了广泛的讨论，原文中提到，教材中删去了欧阳修【卖油翁】一文中的一句话，而删去这句话的原因是为了减轻学生的学习压力。这一举动引起了作者的深思，他认为教材的删减应该慎重考虑，不能只是为了照顾学生的学习压力，而忽视了这些内容的教育意义和历史背景。
这篇，作者通过对这句被删去的话进行分析，结合其中包含的庖丁解牛和轮扁斫轮两个典故，从不同的角度阐释了这些内容对学生的启发意义，以及对当代教育的借鉴意义，引发了读者对文言文教学和教材内容选择的猜想。
一、教材删减内容的原因
在教育教学过程中，教材的编写和选择一直是备受关注的话题，而教材中的删减内容更是引起了广泛的争议。教材中的内容究竟应该如何选择，怎样的内容才是对学生有益的，一直是困扰教育工作者和家长的问题。
而在现实生活中，为了照顾学生的学习压力，教材中往往会删去一些「难懂」的内容，或者是一些「超纲」的知识，以减轻学生的学习负担。这样的做法看似是为了学生好，但却可能忽视了这些内容的教育意义和历史背景，导致了教育的片面化。
最近，就有一篇关于文言文教学的微博引起了广泛的关注，原文中提到，教材中删去了欧阳修【卖油翁】一文中的一句话，而删去这句话的原因是为了减轻学生的学习压力。
这一举动引起了作者的深思，他认为教材的删减应该慎重考虑，不能只是为了照顾学生的学习压力，而忽视了这些内容的教育意义和历史背景。
二、被删去的一句话
那么，这句被删去的话究竟是什么呢？原文中提到，这句话的内容是「此与庄生所谓解牛斫轮者何异」。
这句话之所以被删去，是因为其中包含了庖丁解牛和轮扁斫轮两个典故，而这两个典故的内容相对来说比较复杂，增加了学生的阅读难度。
庖丁解牛和轮扁斫轮，是大家比较熟悉的两个典故，它们都强调了通过反复实践来获得真知，体现了古人对于实践和经验的重视。
而在这两个典故中，轮扁斫轮还暗含了「读书无用论」，可能会对学生的价值观产生一定的误导，这也是教材删去这句话的原因之一。
三、庖丁解牛和轮扁斫轮的故事
庖丁解牛和轮扁斫轮，是两个源自【庄子】的典故，它们分别出现在【庄子·养生主】和【庄子·天道】这两篇。
【庄子·养生主】：「庖丁为文惠君解牛。手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所跨，砉然响然，奏刀骋然，莫不中音。 文惠君赞叹其技艺之妙。庖丁释刀云：平生宰牛数千头，而今宰牛时全以神运，目‘未尝见全牛’，刀入牛身若‘无厚入有间’而游刃有余。因此牛刀虽已用了十九年，而其锋利仍‘若新发于硎’。」
在【 养生主】中，庖丁解牛的故事讲述了庖丁在反复实践中领悟到了「无我」的境界，体会到了大道的真谛。
而在【 天道】中，轮扁斫轮的故事则是讲述了轮扁通过观察和实践，认识到了自然界万物生长的规律，从而对「名实」有了更深刻的理解。
【庄子·天道】：「桓公读书于堂上，轮扁斫轮于堂下。释椎凿而上，问桓公曰：‘敢问公之所读者何言邪？’公曰：‘圣人之言也。’曰：‘圣人在乎？’公曰：‘已死矣。’曰：‘然则君之所读者，古人之糟粕已夫！’」
这两个典故都强调了通过反复实践来获得真知，体现了古人对于实践和经验的重视，这样的教育理念对于当今的教育教学也有着一定的启发意义。
但是，其中的轮扁斫论却暗含了「读书无用论」，认为通过实践和观察就可以获得真知，读书是没有用的，这样的观念可能会对学生的学习态度和价值观产生一定的影响。
四、陈尧咨的故事
除了庖丁解牛和轮扁斫轮，原文中还提到了 陈康肃公尧咨这个人物，他的故事同样也充满了启发意义。
在古代社会中，射箭被认为是一项非常重要的技能，而陈尧咨的射箭本领非常了得，可以说是出类拔萃。
但是，由于当时的社会观念比较封建，认为只有读书才是正途，其他的技能都是「不务正业」，所以陈尧咨虽然射箭技术很高超，却没有得到应有的重视。
他的故事和卖油翁、庖丁解牛的故事一样，都是熟能生巧的结果，反映了古代社会中的一些现象和人们的价值取向。
五、作者的观点
对于教材中删去这句话的做法，作者并不是一味地进行抨击，他表示理解这样的做法是为了照顾学生的学习压力，但同时也应该看到，这些典故所蕴含的东方传统文化和思想观念对学生的启发意义非常重要。
庖丁解牛和轮扁斫轮的故事，以及陈尧咨的故事，都反映了古人对于实践和经验的重视，这样的教育理念对于当代的教育教学也有着一定的启发意义。
通过这些典故的阐释和理解，可以帮助学生树立正确的学习态度，明确自己的学习目标，知道应该如何去获取知识，以及如何将所学的知识运用到实际生活中去。
作者并不是要求教材中的内容不断增加，而是希望教育工作者能够在教材编写和选择的过程中，充分考虑学生的实际情况，注重学生的实际理解和应用能力培养，而不仅仅是死记硬背。
结语：
文言文作为东方大国传统文化的重要载体，其教学内容的选择和解读方式都需要我们去猜想和探讨。
通过对文言文作品的深入解读，可以更好地理解其中所蕴含的东方传统文化和思想观念，对于当代的教育教学也有着一定的借鉴意义。
在教育教学的过程中，我们不仅要注重学生的知识学习，还应该培养他们的人文素养和综合能力，让他们在传统文化的熏陶下，能够成为有情怀、有理想的现代公民。
也希望广大教育工作者和家长能够对教育教学有更多的猜想和探讨，共同为学生的成长和发展创造更好的教育环境。
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