这本不到50元的书，竟是百万书友入门哲学的首选！

2024-03-28文化

对于许多人来说，哲学似乎是一片难以穿越的迷雾，充满了晦涩难懂的术语和抽象的概念——直到他们遇到这门由人大哲学系教授张志伟讲授的【西方哲学史】，以及由此成书的【西方哲学十五讲】。

有读者化用康德的话指出，「如果有谁对于这门课仍然觉得晦涩的话，那就请他考虑到并不是每人都非学哲学不可」。这门课在学界内外收获了诸多好评与称赞，B站上数百万网友自觉追课，小红书里有读者看得热血沸腾，甚至感叹张老师是哲学界的「降维菩萨」。

这不仅由于张老师深厚的学养，更因为他在教学上的不遗余力——他每学期都要重新备课，并不厌其烦地修改和增减PPT，最终呈现的这门课思路清晰、深入浅出。

他一方面能代入哲学家的视角，直面每个哲人所面对的问题，另一方面又能跳脱出来，从历史视角思考哲学思想的得失，其中渗透的文学、历史等相关知识更可谓画龙点睛。

名师不问出处，佳作自有读者

许多非哲学专业、乃至非人文学科的读者也被这门课所吸引，他们不是出于「掌握哲学」的需要，而是由于发自内心的对于终极关怀的渴望——毕竟我们可以不懂科学技术而享用科学技术成果，但是 不能不懂人生的意义而了此一生 。

自从科学革命以来，尤其是形而上学衰落以后，人们就不得不赤裸裸地暴露在虚无主义面前。人们发现自己失去了寻找生命意义和价值的传统途径，不得不面对一个看似冷漠、无目的的宇宙。

尽管哲学并不能给我们现成的答案，但是可以帮助建立一种更加充实和有价值的生活方式。

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哲学让人成为人

某种程度上哲学就是哲学史

在我们这个时代，哲学的处境颇为尴尬，论改造世界它不如科学实用，论改变自我又不如心理学实在，在追求「终极关怀」方面也不如宗教易于把握。

然而哲学的局限正是它的优越之处，一方面它像科学一样属于理论思维，因而从根子上总是诉诸理性，另一方面它又像宗教一样起源于人类精神的「终极关怀」，追求的是永恒无限的智慧境界。

人生在世最深刻最根本的悖论莫过于终有一死却又向往永恒。作为理性的存在， 价值是人之为人所必须甚至性命攸关的东西 。人生来就注定了追求和热爱智慧的命运，这既是最深刻的痛苦，也是至高无上的快乐。

人因为智慧的痛苦而成其为人，而他尚未定型、永远开放的自由存在，也决定了至高无上的终极理想本身也一定是一种尚未定型、永远开放的对象。因此，哲学的意义和价值就体现在永恒的探索之中。因而哲学是哲学史，哲学史是问题史。

哲学的全部意义在于追问和求索之中 ，哲学问题乃是永恒无解因而万古常新的难题，因此一切答案都不具有终极的意义，各式各样不同的解答方式都具有「平等的」的价值。

在西方哲学史上，亚里士多德不能掩盖柏拉图的光辉，黑格尔也不可能动摇康德的历史地位，由于他们把解决问题的某种方式发挥到了极致，便成了不可替代的「典型」，在哲学史上树起了一座座「里程碑」。

【雅典学院】的细节，柏拉图手指向天，而亚里士多德则手指下地。

正如我们所见，哲学家通常思想的都是带有根本性的问题，他们思得也很「根本」，于是就把一种解决问题的方式推到了极端，后人若要解决问题就不可能再走老路，因为那条路已经被走「绝」了，他只好换一条路走。

哲学正是由过去、现在乃至将来那一条条思想之路构成的，每个爱哲学爱智慧的人都需要重走来时路，继而选择和开创我们自己的路。

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深入浅出的讲述

让哲学史不再找不着北

对于哲学初学者而言，最大的困惑在于哲学家们各执一词，难以把握其核心概念、内在逻辑及历史脉络。这其实不是哲学家的刻意为难，而是因为他们所面临的问题几乎都是无法解答或者没有终极答案的难题。

著名哲学家维特根斯坦曾说，「哲学问题具有这样的形式：‘我找不着北’」。面对由找不着北的哲学问题构成的哲学史，无疑需要有人「指北」，【西方哲学十五讲】不仅介绍了哲学家们的生平和主要思想，更重要的是它揭示了这些思想是如何在不同的历史时期应对人类面临的基本问题和挑战的。

【西方哲学十五讲】后记

张老师善于在三言两语之间勾勒出关键和线索，例如关于智者学派的兴起，他指出「城邦制度意味着话语具有压倒其他一切权力手段的特殊优势」，同时也不忘提醒我们智者所具有的积极意义，因为「诡辩是人类抽象思维达到较高程度的时候才会出现的思维活动」。

关于希腊哲学的历史命运，他有条不紊地娓娓道来，最初的哲学家们因为惊异探究世界本原，由于莫衷一是而转向了形而上的存在，随着自然哲学穷尽可能性走向衰弱，智者的相对主义、怀疑主义趋于泛滥，苏格拉底举起了理性主义的大旗，把问题集中在「是什么」也就是事物的本质，而这又促成了柏拉图的理念论，以及亚里士多德解决一般和个别的矛盾的努力……

对于唯理论和经验论的分歧，他首先指出其历史背景，一方面是中世纪哲学 调和理性和信仰 的失败，不仅动摇了信仰的基础，也使得 理性的能力被质疑 ，另一方面是自然科学的发展，要求哲学对此给出解释，一些哲学家认为科学是感觉经验归纳的结果，一些哲学家则认为经验缺乏普遍必然性，知识只能从理性所固有的天赋观念中推演而来，经验论无法说明知识的客观有效，不可避免走向彻底的怀疑主义，唯理论固然美妙但是它推演的基础却难逃独断论的嫌疑……

在这本书中，张老师还不时通过生动的例子和贴近生活的比喻，使得原本抽象难懂的哲学思想变得亲切可感。例如，许多人因为对「存在即合理」的误读，而认为黑格尔为专制主义张目。书中的这个例子会让你改观：即使是在普鲁士专制统治最黑暗的时候，黑格尔每年都要为法国大革命攻占巴士底狱庆祝一番。