【黔故续谈】由贵州省文史研究馆编辑出版，本书由馆长冯楠担任主编，馆员陈福桐、张彦夫担任副主编，杨祖恺、许国珩等参加编辑。本书从不同侧面记述了近百年贵州社会历史事件、风云人物、英贤轶闻趣事，以及地方民族风情、历史名胜古迹等。编辑中，突出笔记文学所具有的野史杂说的特点和地方特色，务求史科翔实，文风简约，生动活泼，对近现代史聊补缺闻。
田秋请准贵州开科取士
汪育江
思南人田秋，明代正德年间入京登进士，曾官福建布政司右参政、四川按察使、广东布政使。贵州自明永乐十一年（1413年）建省，至嘉靖中的百余年间，全国两京十二省都各自设有乡试科场，唯独贵州是归并在云南省。凡是要考举人的秀才都要到云南去应试，千里迢迢，行旅艰难，这对贵州选拔人才带来很大的不便。贵州曾多次向中央王朝申请自设科场，都未如愿。
嘉靖年间，正在京城做谏官的田秋为了开发贵州人才，决心要向朝廷争取在贵州设立科场。他把所见所闻众多学子远赴云南的艰苦，向皇帝上了一道【开设贤科以宏文教疏】。疏中叙述了儒生们远赴云南科考，其中，有贫寒而无川资者，有幼弱而不能徒行者，有不耐辛苦而返于中途者。至于中冒瘴毒而病于途中者，往往有之。疏入，朝廷命贵州巡按王杏勘议。王杏支持田秋的建议，据实具奏，得到批准。从此，定云南贵州两省解额，云南40名，贵州25名。嘉靖十六年（1537年），贵州开了乡试的首科。
田秋为了鼓励青年学子，扶持贫困人家子弟，还捐买了试卷，又倡导贵州士绅捐资买卷田。故贵州自开科至清末废科举制度时，历届考生都不自买试卷。此后，田秋还上【请建务川安顺印江学疏】，以广文教。大意说，贵州省当时只有府卫建学，而无州县建学。这些州县离府卫较远，江河阻隔，如遇夏秋水涨，学子上学困难。况且，地方多才，又因休养生息已久，富而未教，未免遗憾，请朝廷拨款兴学作育人才。因田秋的努力，三个州县终于先后建立起儒学。
（来源：贵州省文史研究馆）
