【增广贤文】是一部极有影响力的蒙学读物。
「读了【曾广】会说话」是旧时的一句口头语。
1️⃣人情似纸张张薄，世事如棋局局新。
人的情意像纸一样，都是很薄的，世上的事像棋局一样，每一局都不同。
人性的弱点，无论是谁都无法避免。人性是什么？它涵盖了人类共同的心理、情感、道德价值观、行为倾向和思维方式等方面。
每个人都是按照自己的想法在生活，每个人都是利己主义者，只是程度不同而已。
有的人看重名声，有的人看重钱财，有的人看重权势，每个人有每个人的所图所想。
不要妄图去改变任何人，因为任何人都首先是他自己。
2️⃣平生莫作皱眉事，世上应无切齿人。
一生当中不做自己不应当做的事情，世界上就不会有痛恨你的人。
不要妄图贪便宜、占小利，贪图得一时，贪图不了一世。
安分守己，挣自己该挣的钱，办自己该办的事，越界的事情不能做。
「你所认为的并非真正的你；反倒是你怎么想，你就是什么样的人」，这就是人性。当你想到一些事情不能做到的时候，及时止损，好过豁出去、赌一把！
3️⃣若要断酒法，醒眼看醉人。
倘若想得到最好的戒酒方法，就要用清醒之人的眼光看醉酒人的行为。
酒醉之人，或倒头大睡，或唠唠叨叨缠夹不清，或者做出不雅举动，这些体态言行，假如被录下来，一天给他当众循环播放几十遍，这个人估计难堪得当场社死。能不能断酒，难说。但酒后失态的难堪清醒的人最清楚。
4️⃣久住令人贱，频来亲也疏。
长期寄住在别人家里会遭到人家的嫌弃，亲戚间频繁的往来反而会导致关系的疏远。
「有朋自远方来，不亦乐乎」，远道而来的友人，相聚自然令人高兴，但是，友人每天住在家里不走，那恐怕就是另外一番场景了。
古人用他们的社会经验，告诉我们一个个实实在在的为人处事的道理。
5️⃣酒中不语真君子，财上分明大丈夫。
饮酒的时候做到不胡言乱语才是真正的君子，在钱财上一清二楚才是真正的男子汉。
酒场上懂得分寸，保持清醒，不失态，这是真君子。亲兄弟，明算账；有借有还，再借不难。这是大丈夫。
仔细琢磨，大言若拙，大道至简！
6️⃣养子不教如养驴，养女不教如养猪。
养儿子不教育同养驴没有什么区别，养女儿不教育和养猪没什么区别。
这话不仅难听，而且难看。
养子不教，男儿性子野，行为举止没有约束，连养头驴都不如，养头驴还可以为家庭出劳力，养子不教，恐怕连这一点都不能指望。
儿如驴，女如猪。驴和猪，都不是什么高雅的词汇。可见，教养子女的重要性。
7️⃣有田不耕仓廪虚，有书不读子孙愚。
有田地不耕种，粮仓必定空虚；有书籍而不阅读，子孙必定愚蠢。
自古以来，中国人都非常注重家风建设。
古代才女谢道韫，她生于诗书富贵之家，长于礼乐簪缨之族，叔父谢安官至宰相，父亲谢奕官至东晋安西将军。这样的家庭养出了她的才华横溢，一身傲骨与矜贵。
一日下大雪，谢安把儿女和侄儿侄女召集到一起，跟他们讨论，纷纷扬扬的雪到底像什么。
直至今天，一提起咏雪，人们就会想起谢道韫当时脱口而出的那一句「未若柳絮因风起」。
8️⃣欲求生富贵，须下死功夫。
要想求得生前的富贵，必须拼命努力。
玄奖是唐代的高僧，为了求取真经，玄奘从贞观三年八月离开长安，万里跋涉，西行取经，终于到达印度，历时十七年，取得真经，为佛教和人类进步、世界文明作出了伟大的贡献。
宋濂家境贫寒，买不起书来读，冬日里抄书，手都被冻裂了。大雪深数尺，冻得四肢僵硬，需要热水浇洗，身体包裹好被子，慢慢地身子才能暖和起来。最终，宋濂用他的勤奋换来了身份和地位，也实现了自己的价值，他每天在皇帝身边伺候，随时等待皇帝向他询问国家大事。
9️⃣是非终日有，不听自然无。
是非每天都会有，不听就都不存在了。
在是非面前，我们要学会多一份冷静与淡定，少一点冲动和盲目，人们常说「耳听为虚，眼见为实」。
不要轻信流言，以讹传讹，坚持走自己的路，对于道听途说的无稽之谈，不要轻易相信，保持一颗清醒的头脑，提高警惕，在不能证实它是否真实的情况下，可以暂且相信它的存在，但同时也保持绝对的清醒。
会说说都市，不会说说屋里。
会说话的人讲的都是大都市的事情，不会说话的人讲的都是屋里屋外的琐事。
作家毕淑敏说过:「因为见过世界的广阔，你就知道自己的渺小。」
俞敏洪曾经说过一句话，人生一辈子，最重要的是两个长进，一个是知识，另一个是见识。
知识和见识，都会首先体现在一个人的语言里。
