Dr. Kwok Shiu Ming
郭兆明博士
以下是郭兆明博士推荐的【诗文】：
正见（sammaditthi）
所谓「正见」，就是正确的观念与见解哦。而「业果法则」呢，就是我们要相信，我们的所作所为会给自己带来相应的后果。
举个例子，如果我们为了离苦而精进地用功修行，那么结果自然就是离苦啦。但要是我们十分「精进」地跟世间及烦恼习气厮混在一起，那结果就是苦会增长哦。
我们一定要了解「业果法则」和「四圣谛」，要明白苦就是名色、五蕴。我们都想要离苦，而真正的离苦就是从名色、五蕴之中解脱出来。
🤔 对于苦本身，我们是无法断除的，因为苦已经是结果了。我们需要断除的是苦因。
其实「苦」就是名色、身心。对于「苦」，我们要如其本来地去了知它。
一旦频繁地了知苦，心就会产生厌离，进而松开抓取，苦因（集谛）就会被截断，止息了心的「想要」。
🤚 「想要」让身心获得快乐，「想要」让身心离苦，但身心是不可能快乐的，因为它们本身就是苦。身心之所以无法离苦，就是因为身心本身就是苦。
何时完全地彻知了「苦」，何时也就彻底根除了「想要」；「想要」不再生起，心苦便不复存在，心就抵达「灭（谛）」，也就是「涅槃」啦。涅槃就是欲望的止息，就是「想要」的止息。
🧐 我们修行是为了抵达「涅槃」，所以一定要多多地发展「八支圣道」。「八支圣道」的首位就是「正见」，也就是明白原则，明白隆波所教导的：这个世间的生活是遵循「业果法则」的，而我们修行是为了能从世间解脱出来，探究四圣谛是为了（导向）离苦。
「正见」还分为两类哦，一类是与「业」相关，另一类则与四圣谛相关。比如，我们知因识果，这就隶属于「业果法则」。
