心本本体
天地之大德曰生，而生之奥秘，非穷理尽性者不足以窥其堂奥。吾人立于浩渺宇宙之间，思辨心物之理，莫不归宗于一「体」、一「用」。昔贤有云：「体用不二」，此语深契吾心，尤为吾师熊十力先生「心本体论」之精要所在。今吾试以管窥之见，述先生之学，虽不能至，心向往之。
熊十力先生，一代哲人，其学说独步当世，尤以「新唯识论」名世，其中心本体论，实乃先生思想之核心，融汇儒释，独创新机。先生以为，宇宙万物，不离一心，心为万法之源，此心非指血肉之心，乃超越之「本心」，亦即宇宙之「实体」。实体不空，用自不灭，故曰「体用不二」。
「体」，在此论中，指宇宙之根本原理，非形质之物，乃超越而内在之理体，无形无相，却是一切存在之所以可能之根据。犹如大海之深沉，不动而能生万波。「用」，则是此体之显现，万物之生成变化，皆为此体之作用。犹海面之波澜壮阔，随风而动，千变万化，然究其根源，不离海水之体。
体用不二
「翕辟成变」四字，道尽宇宙生化之秘密。翕者，合也，闭藏也，喻宇宙在某一阶段，万物归宁，能量收敛，似归于寂；辟者，开也，发散也，象征生命力之勃发，万物生长，气象万千。翕辟之间，动静相宜，生生不息，此即宇宙之大化流行，亦是心之作用显现。心之体，静而含万理；心之用，动而生万物。故先生言：「心者，翕辟成变之枢纽也。」
先生之论，不拘泥于传统形而上学之框架，更强调心之主观能动性，倡言「转识成智」，认为吾人可通过修养心性，提升精神境界，由认识之「识」转为智慧之「智」，进而把握宇宙人生之真理，实现心物不二，天人合一之境。此论高远，直指人心，实乃中华文化精神之现代诠释，亦是对人类智慧之深度挖掘。
翕辟成变
综上，熊十力先生之心本体论，非但构建了一套独特之哲学体系，更深层次地，它是一种生命哲学，是对存在本质之深刻洞察与体悟。先生以其深邃之思，豁达之怀，示人以心性修养之道，使吾辈得以窥见宇宙人生之真谛，体认「体用不二，翕辟成变」之妙谛。此论不仅丰富了中国哲学之内涵，更为世界哲学之林增添了一抹东方智慧之光。
