01
「大道至简，返璞归真。」
出自【道德经】【战国策】意思是，大的道是非常简单的,返回到最朴素最真的状态的意思。
最简单的往往是最真实的，最真实的往往是最有价值的。我们曾经历过生活的起起伏伏，也曾迷失在复杂和繁琐中。只有学会简化自己的生活，摒弃那些复杂和繁琐，去关注内心的声音，去倾听自己真正的需求，才能回归最简单、最真实的生活状态。在这个过程中，我发现自己变得更加轻松和自在。我不再被外界的评价所左右，也不再为了追求外在的认可而牺牲自己的内心。
02
「善者吾善之，不善者吾亦善之。」
出自【道德经·善者吾善】意思是，对于善良的人，以善良对待他们；对于不善良的人，也以善良对待他们。
我们要以一种博大的胸怀去对待每一个人，无论他们是善良还是不善良。没有人是完美的，每个人都有他们的背景和故事，也许正是这些经历让他们变得善良或不善良。并不是说我们要无原则地善良，在面对不善良的行为时，要有勇气去站出来，去维护正义和公平。当我们真正做到了这一点，就会发现原来这个世界其实并没有那么多的恶意和仇恨，善良不是软弱而是一种强大的力量，它能够改变我们自己，也能够改变这个世界。
03
「信言不美，美言不信 。」
出自【老子】意思是，自己可以相信的、对自己真正有益的话不会好听，但阿谀奉承的好听话千万不可以相信。
我们常常被表面的聪明和灵巧所迷惑，以为那些能言善辩、机巧百出的人就是真正的智者。然而，真正的智慧并非外在的炫耀和张扬，而是内在的深沉和谦逊。大智若愚，意味着真正的智者懂得收敛自己的锋芒，以平凡朴实的外表掩盖内心的深邃与智慧。他们不张扬、不炫耀，却能在关键时刻展现出惊人的洞察力和判断力。那些看似笨拙的人，往往能在不经意间展现出惊人的创造力和解决问题的能力。他们不追求表面的华丽和炫耀，却能在平凡中创造出非凡的价值。
04
「水惟善下方成海，山不矜高自极天。」
意思是，水只有善待包容小流，才能变成大海；山不自诩其高，反而可与天
比齐。（版本二「水惟善下能成海，山不矜高自极天。」）
寓含了人生的智慧与哲理。水，温柔而包容，它接纳每一条小溪，每一滴雨露，汇聚成浩渺无垠的大海。这种谦逊与包容，成就了水的伟大。山，静默而高耸，它不炫耀自己的高度，却以其雄伟与厚重，直抵天际。这种内敛与深沉，赋予了山的崇高。人生亦如此，只有学会谦逊与包容，才能成就自己的高度；只有保持内敛与深沉，才能赢得他人的尊重。
05
「 大丈夫处其厚，而不居其薄。」
出自春秋老子【道德经·第三十八章】意思是，大丈夫立身敦厚,不居于浅薄;存心朴实,不居于虚华.所以要舍弃浅薄虚华而采取朴实敦厚。
厚与薄，实与虚，这两对矛盾的概念，在人生中时常交织出现。选择厚，就是选择了真实、深沉和持久；而选择薄，则可能陷入虚假、浅薄和短暂的境地。大丈夫之所以伟大，就在于他们能够在人生的道路上，始终坚守厚实，不被浅薄所动摇，才能抵御生活的风雨。
06
「大智若愚，大巧若拙。」
出自宋代释正觉【颂古二十一首其一】意思是，真正聪明的人看似愚笨，真正灵巧的人看似笨拙，启示人们只有加强内在修养，不事张扬，善于藏拙，才是真正大智大巧之人。
真正的智慧与灵巧，往往隐藏在平凡与朴素之中。大智若愚，不是真的愚笨，而是拥有超越常人的洞察力与理解力，却选择以谦逊的姿态示人；大巧若拙，不是真的笨拙，而是掌握了高超的技巧，却以朴实的方式呈现。这样的人，不张扬，不炫耀，却能在生活的点滴中展现出非凡的智慧与魅力。他们深知，真正的智慧与灵巧，不是用来炫耀的，而是用来指引我们前行，让我们在纷繁复杂的世界中，找到属于自己的方向与力量。
07
「天道无亲，常与善人。」
出自【老子·德经·第七十九章】意思是，自然的规律对谁都不偏爱，总是伴随着有德之人。
天道虽然无亲，但它总是眷顾那些善良、正直的人。这是因为善良与正直是人类最美好的品质，也是与天道最为契合的。当我们怀着一颗善良的心去对待这个世界，天道自然也会以同样的方式回馈我们。善良与正直是通往成功的必经之路。只有当我们真正理解了这句话的深刻内涵，并将其融入到自己的生活中去，才能够获得真正的幸福与成功。
08
「夫唯不争，故天下莫能与之争。」
出自先秦佚名的【老子(节选)】意思是，唯有不争的处事态度，天下才会没有人能与之抗衡。
如同一缕清风，吹散了人们心中的纷扰与喧嚣。它告诉我们，不争，不是软弱，而是一种超然物外的智慧。在纷繁复杂的世界中，我们往往被名利所困，为了一己私利而争斗不休。然而，真正的强者，却能够超脱这些纷扰，以不争的态度面对人生。他们深知，只有放下争斗，才能赢得内心的平静与安宁；只有不争，才能真正做到无人能与之争。这种智慧，不仅让我们在人生的道路上走得更加从容与坚定，也让我们在与人相处时更加和谐与融洽。
