那是一段让人跌宕起伏的岁月，那是一群令后世文人追捧的魏晋名士，那是有着不屈风骨的中国脊梁。衣冠南渡，十室九空，在东吴的地基上，王导和司马睿的特意安排，东晋呈现出了一片欣欣向荣的局面。然而，经历王敦之乱，江南展现的是王与马共天下的局面，从此，世家门阀垄断帝国人才市场，出身贫寒的有志之士，难以得到重用。故事需要一点点奇思妙想，历史需要弥补一些遗憾，我们今天的主人公五柳先生的今生故事，由此徐徐展开。
那是一个风和日丽的上午，东风丝丝回暖，【桃花源记】的作者，田园诗派的代表人物陶渊明，接到了一封来自陇西成纪的邀请函。
娲皇故里，秦安桃花会邀请靖节先生前来品千年文脉，赏万亩桃花。邀请函里的内容，勾起了陶潜的兴趣，因为他在不久之前就写了一篇名为【桃花源记】的古文，就在他起心动念的瞬间，眼前出现了片片飞花，飞花在他的跟前画了一个圈，只感觉双眼一黑，五柳先生就来到一个他没有见过的世界。
街上的行人穿着十分怪异，有坦露双肩，有短衣短裤，更有甚者，跟着贴身紧身的衣物，这让他这个来自千年前的古人，不得不说一句有伤风化。正当他被眼前的穿着惊呆的时候，一辆辆发出巨响的，类似远古巨兽的庞然大物，飞快的从他身边一晃而过。这些人好像看不见他，他只是一个过客，是位见证者，他犹豫了好久，才下定决心跟着一群童生，奔赴未知的旅途。
一花一世界，一叶一菩提。看着窗外的世界，五柳先生凝眸许久，一箪食，一瓢饮，在陋巷，悔也不改其乐。
鼓声几许，盼的百花争渡。万亩桃林，惹得山海奔赴。
一群小孩弹奏着古筝，声音幽怨而动听，桃花为谁而开，姑娘的脸为谁而红，诗人的诗歌为谁而写，是千载文脉的传承，是八千年大地湾文化的史前之音，是伏羲女娲人文始祖的神话传说，是远行游子的思念，是海外华人共同探索的祖地。
桃之夭夭，灼灼其华。当山花烂漫在陇右大地，当游客从人山人海中奔赴而来，当凤山上的梵音响彻云霄，当高铁咆哮在陇原大地，当陇西成纪流淌千年文脉的岁月洪流，当五柳先生静静注视着秦安这片土地的人民，那一刻，那一天，跨越时空的思念，在后人天马行空的想象下，经过葫芦河的沉淀发酵，显得愈发浓厚。
去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。五柳先生陪伴着那些来自五湖四海的游客，观看着秦安桃花会舞台上的精彩瞬间，非遗，歌舞，谁在传承祖先的期待，谁在历史的脚本里，凝视着岁月的真与纯？
我们何为我们，是青铜礼器上的宅兹中国，是五千年玉器的良渚文明，是四千三百多年的陶寺尧都，是四千年左右的陕西石卯，是夏文化的偃师二里头，更是贯穿整个仰韶文化的大地湾文化，我们来自炎黄，是龙的传人，华夏的子孙。
一个时代的落幕，必将有一个新的时代的来临。我们从何处而来，要向何处而去。老子曾这样发问过，孔子曾经周游列国，寻求答案，庄子的逍遥之问，屈原的汨罗诀别，东去译经的鸠摩罗什，西行求法的玄奘，羁旅的行者，洒脱的诗人……为什么我们的眼里常含泪水，只为我们对这土地爱得深沉。
四月十二日，陇西成纪，即天水秦安桃花会，我们喜迎四海来宾，恭候八方来客，期待高朋满座，重现兰亭集序，西园雅集。
