杨绛先生说:
我们曾经渴望命运的波澜,到最后才发现,人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容;
我们曾经如此期盼外界的认可,到最后才知道,世界是自己的,与他人无关。
因为总是充满期待,所以常常收获失望。
因为心中充满幻想,所以总被现实所伤。
因为不懂自己,所以阴差阳错。
因为不懂人情,所以孤独寂寞。
因为不懂因果,所以两手空空,
【老子】说:
知人者智,自知者明。
懂得了一份待人的智慧,也懂得待己的明白。
不急,不躁,不卑,不亢。
生活就拥有了一份豁达的开朗,一份从容的坦荡。
「懂得」自己:你不需要向任何人证明自己,你本身就是独特的存在。
在小说【简爱】中,当简爱刚到桑菲尔德府时,她感到自己与府中的氛围相距甚远,格格不入。
尤其是,当罗切斯特先生举办聚会的时候。
躲在客厅一隅的简爱,感觉自己就像一群天鹅之外的丑小鸭。
她出身卑微,身材矮小,孤苦无依,相貌平平。
而出现在聚会上的,大多是当地或附近的名媛闺秀。
她们衣着华丽,容貌秀美,举止不俗,优雅高贵。
尽管如此,简爱并没有因此自惭形秽,她也强迫自己融入到那个聚会中。
她只是躲在客厅一处阴暗的角落里,安安静静地坐在那里。
就像一个局外人似的,简爱只是孤独自守,默默观察。
而作为一个平淡无奇的家庭教师,她的安静,淡泊,不事张扬,恰恰体现了她独特的价值所在。
「苔花如米小,也学牡丹开。」
因为「懂得」自己,所以不去争取阳光,也不炫耀光芒。
而在安安静静的一隅,拥有属于自己的土地,绽放属于自己的美丽。
【庄子.秋水】篇中说:
庄子与惠子游于濠梁之上。
庄子说:
「鲦鱼自在从容地游来游去,这是鱼的快乐。」
「懂得」了自己,就不会盲目跟别人去比,就不会极力寻求别人的认同。
就像水中的鱼儿,在自己的水域当中,享受着一层一层波浪的起伏,也在享受着属于自己的快乐。
「懂得」人情:世事静方见,人情淡始长
唐顺宗永贞年间,柳宗元参加了王叔文领导的政治革新。
这段时期,柳宗元结交了一批志同道合的朋友。
然而,随着革新运动的失败,曾经的好友都纷纷离散。
而柳宗元所面临的,是一次又一次沉重的打击,和近似流放的、偏远的贬谪。
这个时候,围绕在柳宗元身边的,是无边的寂寞和孤独。
柳宗元曾在诗中这样写道:
「千山鸟飞绝,万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。」
在苍茫辽阔的江水之上,能够与自己孤独相守的,只有漫天遍野无休无止一片白茫茫而清冷的雪花。
这时候的柳宗元,不再醉心于曾经的政治抱负,也不流连于朋友间的相交相赏。
在永州的孤独岁月里,他走向山巅水涯,走向田间地头。
他欣赏那些荒僻孤寂的角落,他也看到山石丛生的幽谷。
在恬淡与孤独中,柳宗元悟透了人情的淡漠,也得到了心灵的安顿。
毕竟,在生活中,孤独是人生的常态。
当生活的风浪袭来时,很多的人情都无从依恃。
当懂得了,看淡了,就不再为之感到纠结,感到失落。
「懂得」因果:人生需要播种,但人生未必总有收获。
诗人胡适曾写过一首小诗:
我从山中来,带着兰花草。
种在小园中,希望花开早。
一日看三回,看得花时过。
兰花却依然,苞也无一个。
不是所有的播种都会拥有成长。
不是所有的希望都能看到曙光。
大文豪苏轼满腹才华,志向远大。
然而,但他的一生,几乎都是在颠沛流离中度过的。
被贬黄州时,为了生计,苏轼不得不开荒种地,嫁接果树。
在惠州时,苏轼相依相伴的爱妾朝云去世。
到达儋州时,苏轼的生活更是非常清苦。
苏轼曾经向朋友倾诉当时的生活状况:
「食无肉,病无药,居无室,出无友,冬无碳,夏无寒泉。」
尽管从某种意义上来说,苏轼一生收获甚微。
他没有锦衣玉食,也没有大富大贵。
但是,即使在最艰苦的环境中,苏轼也没有放弃为自己的人生辛勤播种,默默耕耘。
他将自己充满风雨、坎坷泥泞的人生,谱成了一曲多姿多彩,华丽悠扬的篇章。
在人生的「因果」中,当你太看重期待中的那个果,那么,就难免会失落。
而如果像苏轼那样,且吟且唱,穿越风雨。
那么,回首之处,无论雨中迷蒙的远山,还是雨后绚丽的彩虹,都成为天际最美的一道风景。
日本作家村上春树说:
当你独自穿过了暴风雨,你就不是原来的那个你了。
你苦苦寻找的生活,在经历过无数个当下过后,便为你磨炼出一副坚毅的翅膀。
带你穿越荆棘,带你飞向远方。
人生,在独自穿行风雨的过程中,懂得看到自己,看透人情,感悟因果,你就悟透了生活。
你也就懂得了如何从封闭的牢笼中,破茧而出,展翅飞翔。
愿你我,都能拥有一双美丽的翅膀。
让天际的风雨从羽翼间淡然飘过,让自己从从容容,不再受伤。
让身侧的一双翅膀舒展云端,在雨滴的濯洗下,愈发美丽,更加鲜亮。