古人云：「做人，高在忍，贵在让，心在善。」此言道出人生之真谛，世事之玄机。忍让之心，非懦弱之表，乃智慧之源。观古今之成大事者，皆以忍让为本，故能成其大业。今以此心论事，述之于君，共赏人生之美。
一、高在忍
昔日勾践卧薪尝胆，忍辱负重，终报国仇家恨；韩信忍胯下之辱，宽容大度，终成一代名将。此皆忍让之心之典范。可见忍让非弱，乃强者之质。人生之路，险阻甚多，若能以忍让之心处世，则可安然度过。
观今之人，多浮躁之气，不识忍让之美。与人相争，不择手段，终至两败俱伤。若能心怀忍让，则可化解纷争，和谐共处。如蔺相如之宽容廉颇，二人化敌为友，共扶赵国；又如张英之诗：「千里修书只为墙，让他三尺又何妨。」皆以忍让之心化解纷争，成为千古佳话。
然忍让非无原则之退让，须以善心为本。善心者，仁爱也。心怀善念，关爱他人，乃人生之大德。如孔子之道：「己所不欲，勿施于人。」又如耶稣之言：「爱你的邻人如爱你自己。」皆是以善心为本，行忍让之道。
综上所论，忍让之心乃做人之真谛。以忍让处世，则可化解纷争；以善心为本，则可成就人生之美。
二、贵在让
夫做人之道，贵在让。让，非懦弱之表，乃胸襟之显现。昔日孔融让梨，彰显其谦让之美德，人皆称颂。观古今之成大事者，皆因能屈能伸，以让为先。此乃做人之本，立世之基。
观古今之英雄，皆有让之美德。秦皇汉武，唐宗宋祖，皆能忍让，不争一时之气，方得天下。楚庄王问鼎中原，不骄不躁，以让为先，终成一代霸业。勾践卧薪尝胆，忍人所不能忍，让所不能让，最终一雪前耻。此皆乃以让得天下，以忍制胜者也。
而今人皆欲求成功而让之不得。世风日下，人心浮躁。人皆以自我为中心，争名逐利，不择手段。然此乃小人也。做人之大者，非以个人得失为重，而应以天下为己任，心系苍生。是以能让天下者，方能得天下。
然让亦有度。过犹不及，非分不让则有损于德。是以让需有度，适可而止。让亦有道，需明辨是非曲直。面对不义之徒，应坚守道义，不能让其得逞。若一味忍让，反受其害。是以需有明辨是非之智，才能真正做到适度的让。
做人之道贵在让，非懦弱之表现，乃胸襟之显现。若能以让为先，不争一时之气，方得长久之益。然让需有度，需明辨是非曲直。若能做到适度让、明辨是非的让，则做人之道大成矣！
三、心在善
夫人生在世，不过百年。惟以善念为伴，方可心安。观古今之成大事者，皆以善心为怀，积德行善，故能心宽体胖，得道多助。心在善，则行必正。此乃千古之理也。
昔日，孟子曰：「仁者爱人」。是故，心存善念之人，必然胸怀天下，悲天悯人。以善为本，乃人性之本质。若论善事，必提扶危济困、助人为乐之美德。诸如昔日之花木兰、岳飞之辈，皆因心怀善念，故能名垂青史。今人皆知其英勇事迹，却不知其心中之善念。若无善念为伴，岂能无畏前行？
又如，当代之雷锋、郭明义，他们以善为本，助人为乐。此皆因心存善念，故能行善不辍。他们之善举感动了无数人，成为当代之楷模。
然则，行善之道非一日之功。需持之以恒，方能见成效。曾子曰：「吾日三省吾身」。行善者亦需每日反思自己之言行，确保始终心怀善念。若一时之气盛而为恶，则悔之晚矣。故行善之道需谨记在心，时刻为之。
心在善，则行必正。此乃为人之道，亦是世间之真理。愿吾辈皆能心怀善念，积德行善，为自己、为家人、为社会创造一个更加美好的明天。
结语
做人之道，贵在忍让。忍则高贵，让则和谐，心则善良。让我们以忍让之心面对人生百态，以善良之心待人接物。如此，我们的人生将更加美好，我们的世界将更加和谐。
