一、三个阶段
对于熟悉明朝历史的人来说，他们通常能够将明朝的历史划分为三个不同的时期。
首先，我们不能不提的是朱元璋和建文帝，这两位君主共同构成了大明王朝的核心血脉。朱元璋，这位开国皇帝，一手缔造了大明江山，并将其传给了他的儿子朱允炆，我们暂且将这段时间称为「朱元璋时代」。然而，历史的轨迹并未因此而平稳前行，接下来的一幕幕变革让人目不暇接。
这八位皇帝，从朱棣开始，包括朱高炽、朱瞻基、朱祁镇、朱祁钰、朱见深、朱佑樘，一直到朱厚照，都以朱棣为尊，可以称之为「朱棣时代」。朱棣通过靖难之役成功夺取了原本属于朱允炆的皇位，而关于他是否为嫡子的身份，在历史上也一直存在争议。
据【明史】记载，朱棣是马皇后所生的儿子，从而确认了他是朱元璋的嫡子。然而，【南京太常寺志】却对此提出了异议，声称朱棣的生母是来自高丽的碽妃。这一观点暗示，朱棣可能像当年的李世民一样，在成为皇帝后，为了自身利益，对一些不利于自己的历史记载进行了删改或修改。
在此，我想阐明我的立场：我坚信朱棣是朱元璋的嫡子，这一观点基于以下两个原因。
显然，对于稍有历史了解的人来说，嫡出与庶出之间的区别就如同天壤之别。以朱棣为例，如果不是作为嫡出的身份，他怎么可能有机会挑战朱允炆，并引发如此巨大的波澜？如果朱允炆并不重视与朱棣的关系，他又怎么会说出「别伤害我叔叔」这样的话呢？
另外，如果朱棣不是嫡出，徐达这位明初的第一大将，真的会愿意将女儿嫁给他吗？
第三个阶段是嘉靖帝朱厚熜到崇祯帝的在位时期。由于正德帝朱厚照无嗣而终，依据传统的「兄终弟及」的继承制度，嘉靖帝被选为皇位继承人。这也是嘉靖帝为何执意发起「大礼议」之争的原因，他想要借此机会将朱棣的庙号从「太宗」提升为「成祖」，进一步确立自己的正统地位。
嘉靖帝选择不搅动「大礼仪」的纷争，为他的父亲和母亲正名，并提升朱棣的地位，这种做法如何彰显他的正统性呢？尽管都声称「朱」姓同源，但名分不正则言辞难顺。如果这一「朱」并非彼一「朱」，若关系没有梳理清楚，那么即使是皇帝这一尊贵职业，也难以做得理直气壮。因此，我们暂且将这个时期称为「嘉靖时期」。
大明历史可被划分为三个重要时期。你可能会疑惑，为何不先介绍那位比刘伯温更加卓越的大明奇人，反而先谈论这些呢？其实，原因相当明了。
从大明朝的三个历史阶段来看，刘伯温被尊称为「朱元璋时代」的奠基者，有「诸葛亮智分三国，刘伯温一统江山」的美誉。这种说法中，刘伯温在朱元璋建立大明王朝的过程中起到了决定性的作用。然而，这更多是民间对刘伯温的一种神化和夸大。根据【明史】的记载，刘伯温的地位并未达到这样的高度。
姚广孝，被誉为「一代妖僧」，实际上是大明历史上的一位重要人物，其地位在朱棣时期得到了奠定，并得到了【明史】的权威认证。相较于刘伯温，姚广孝对大明的影响更为深远，他究竟是如何影响大明走向的呢？让我们一同揭开这位奇人的神秘面纱。
简言之，姚广孝的一生主要集中在两件令人震惊和议论纷纷的事情上。
二、我生来便具有谋划反叛的才能。
姚广孝，生于1335年，与朱元璋的年龄差距仅为七岁。当朱元璋手握汤和的书信，离开皇觉寺投身红巾军时，姚广孝却选择抛却父亲给予的医书，踏入寺庙，成为一名和尚。这一决定，使得他与朱元璋走上了截然不同的人生道路。此后，朱元璋在刘伯温等人的协助下，如同猛虎般勇往直前，最终建立了大明王朝。
与此同时，姚广孝却剃着闪亮的光头，不安分地离开了寺庙，转而向道士席应真拜师学艺。他学习的并非简单的炼丹之术，而是涵盖了阴阳术数，并融合了兵家、法家等多元内容的道术。尽管无人知晓姚广孝此举的真正目的，但他所取得的成就却足以令人震惊和赞叹。
在那天，姚广孝巧遇了元末明初最负盛名的相士袁珙，他的内心立刻涌起了强烈的震撼。他凝视着袁珙，惊异地说道：「这位僧侣真是异于常人，你的三角眼闪烁着锐利的光芒，宛如一只潜伏的病虎，充满了杀戮的气息。你分明就是一个潜在的叛乱者，就如同刘秉忠一样，都是具有野心的僧人。」
「腹有诗书气自华」这句话，恰恰揭示了姚广孝的学识修养。从相关记载来看，他所学习的内容绝非仅仅浮于表面，他的内心世界，更不可能是充满了慈悲之气。他所掌握的知识与智慧，必定来自于深入的读书学习，这才形成了他身上独特的气质和风采。
在马皇后离世后，朱棣在守丧期间意外邂逅了姚广孝，这一会面后来被誉为「白帽子」的典故。在这次相遇中，姚广孝直言不讳地表达了他要帮助燕王朱棣成为皇上的决心。然而，这一雄心壮志发生在朱元璋和朱标都还健在的时候，显得尤为引人注目。
因此，许多人都将姚广孝誉为神人，认为他预知了大明朝未来的动乱，所以选择出山干预。
朱棣的反应如何呢？【明史】记载，他「请求同行。抵达北平后，他居住在庆寿寺。频繁出入王府，行踪极为隐秘，经常避开他人私语。」
朱棣邀姚广孝同返北京，并命其主管「庆寿寺」。但姚广孝似乎对寺庙事务兴趣寥寥，经常造访燕王府，与朱棣私下密谈，内容绝密，无人得闻。
究竟是怎么回事？显然是意图叛乱。证据就在那个时候显现，相士袁珙出乎意料地出现了，而朱棣则化身为一名士兵去品茶。然而，袁珙一见到他就立刻识破了他的身份，说道：「燕王殿下，您怎么会在这里？是不是特意来迎接我？」（【明史】记载：殿下（朱棣）为何如此轻率地亲自来到这里。）
朱棣坚定地否定了预言，随即转身离去。然而，没过多久，袁珙却出人意料地出现在燕王府，他神态庄重地对朱棣说：「你的步态如龙行虎步，额头高耸如日角插天，这是太平天子的象征。等到你年满四十岁，胡须长过肚脐，你便会登上皇位。」袁珙的话暗示着朱棣具有皇者的威严和气质，预示着他在未来的某个时刻会称帝登基。
虽然听起来有些离奇，但确实如此。然而，在这离奇的背后，有一条是确定的：袁珙与朱棣的联手，必定是由姚广孝推动的。很可能的是，姚广孝在暗中策划朱棣的谋反行动，但发现效果并不明显。于是，他找到了袁珙，利用「天意」来劝说朱棣——命运注定皇位是属于你的，别再犹豫了，奋起反抗吧！
令人震惊不已吧？一个本应心怀慈悲的僧人，却参与了朱棣的谋反行动。这不禁让人感叹：姚广孝的天赋似乎就是为了策划叛乱而生的！然而，为什么在朱元璋统治时期他并未如此行动呢？很可能是因为朱元璋太过强大，使得姚广孝不得不隐藏自己的野心，伪装成一只「病虎」，寻找机会从他的儿子身上寻找突破口。
三、我既不想做这个，也不想干那个，我就只想成为一名出世的和尚。
虽然接下来的事情大家都已耳熟能详，但笔者仍想对此发表一些看法。朱棣发动的「靖难之役」历经三年多，表面上看，他取得了一个又一个的胜利，似乎非常强势。然而，实际上他在这场战争中多次受挫，甚至未能成功攻下山东，最终被限制在北京和保定一带，无法突围。
是姚广孝的出现，彻底扭转了局面，他毫不含糊地对朱棣说：「别再徘徊不定了，我们应当直奔南京，目标直指建文！」这句话虽然简洁，但却直指核心，一针见血地指出了当下的关键所在。
这也被后来的事实所验证。在朱棣发动千里奇袭南京的战役中，当徐州难以攻克时，他选择了绕过这座城市。同时，徐州方面也并未出兵追击。这种策略的选择有其深刻的现实考量：如果建文帝最终胜利，那么坚守徐州的军队将会受到嘉奖；而如果朱棣获胜，那么由于局势的复杂多变，徐州方面即便没有追击，也难以被追究责任。因此，这种策略选择实际上是一种权衡利弊后的明智决策。
随着南京的陷落，建文帝神秘失踪，朱棣顺利登上了皇位。在这一过程中，姚广孝的功绩无疑是巨大的，他可以被视为「朱棣时代」的开创者。然而，姚广孝再次做出了令人震惊的决定。当朱棣邀请他回归世俗生活，承诺给予他无尽的荣华富贵和奢华享受时，他却出人意料地拒绝了。
姚广孝坚决地拒绝了提议，他斩钉截铁地表示：「不，我是和尚，我只愿做一个和尚。」他毫不妥协地坚守着自己的信仰和身份。
最终，姚广孝仅被任命为「太子少师」，即太子的辅导老师，虽然这一职位享有极高的荣誉，但实际上并无实权。
关于姚广孝为何表现得如此出格和与众不同，其中的原因我只能进行推测。
另一种表述可以是：假若姚广孝真的选择还俗从政，那岂不是步入了「世俗」的轨道？朱元璋舍弃和尚身份成为皇帝，而姚广孝却选择了与他相反的道路——当然，这仅仅是戏言。实际上，更深层的原因可能是姚广孝也心存恐惧。他煽动朱棣发动叛乱，引起了多少人的憎恨？他的举动虽然惊世骇俗，但却让世俗世界陷入了动荡和苦难之中。
另一种说法则是，姚广孝与朱元璋之间存在某种恩怨。姚广孝在年轻时颇具文艺才华，与才子高启等人频繁交流诗文，并共同组成了「北郭十友」的文学团体。然而，高启等人最终却遭到了朱元璋的诛杀。据说，正是这一事件促使姚广孝产生了谋反的念头，并鼓励朱棣采取行动。然而，这一理由显得相当牵强，只能算是其中一种说法，未必能够完全解释姚广孝的行为动机。
对于姚广孝的非凡之处，确实令人难以理解。不过，若将他和刘伯温相比较，我认为姚广孝更为卓越。他的影响力深远且独特，这使得他在历史上留下了独特的印记。总之，姚广孝的成就与地位，无疑是超越了许多人的。
姚广孝在【明史】中的描绘堪称神奇，其预言能力之强，仿佛天外来客。相比之下，刘伯温的预言虽然神奇，但多数源自民间的口耳相传，缺乏官方史书的记载。
姚广孝在朱棣身边扮演着至关重要的角色，作为他唯一的军师，他不仅早期就进行了深入的策划，而且在整个过程中都起到了核心操盘手的作用。在关键的转折点，姚广孝的智慧和策略更是起到了决定性的作用，为朱棣扭转了局势。相较之下，刘伯温并未能在类似的情况下发挥出姚广孝那样的影响力。
再次审视姚广孝与刘伯温的命运，我们可以看到两者截然不同的结局。姚广孝在功成名就之后选择退出世俗，坚守自己的信仰，从而得以享受宁静的晚年。相比之下，刘伯温却不幸地卷入了与淮西勋贵的权力斗争，最终因此遭遇不幸，悲惨离世。这两位历史人物的命运走向，无疑为我们提供了深刻的反思和启示。
