明定陵是明朝第13位皇帝万历皇帝及其两位皇后的合葬陵寝，位于北京市昌平区大峪山东麓，是明十三陵之一。1956年，定陵经国务院批准，成为共和国历史上第一座也是目前唯一一座主动发掘的帝王陵墓。定陵的发掘收获了大量的文物和历史资料，但也造成了不可逆的文物破坏和遗憾。定陵于1959年建为博物馆，对外开放。2022年，定陵迎来了开放60周年的纪念，但也引发了一件让人啼笑皆非的事情：墓内竟然多了一件现代化的电梯！
电梯的由来
定陵的玄宫（俗称「地下宫殿」）是明十三陵中第一座也是唯一一座被发掘的帝王陵寝。玄宫由前室、中室、后室、左配室、右配室组成，石条起券，前室前面有隧道券，总面积1195平方米，出土文物3000多件。玄宫的入口是一扇巨大的石门，重达14吨，由自来石的机关控制，能够自动关闭。玄宫的深度为27米，从地面到玄宫的入口有一段长达70米的斜坡，斜度约为22度。为了方便游客参观，定陵博物馆在斜坡上铺设了一条水泥路，并在路边安装了护栏和灯光。然而，这样的设计并没有考虑到老年人、残疾人和儿童等特殊群体的需求，他们要想进入玄宫，就必须走下这条陡峭的斜坡，既费力又危险。
为了解决这个问题，定陵博物馆在2018年开始了一项改造工程，计划在斜坡上安装一部电梯，以方便游客的出入。这项工程由北京市文物局和北京市文物保护中心主持，由北京市文物保护工程有限公司承建，耗资约500万元。工程的设计方案经过了专家的论证和审批，也征求了国家文物局的意见。工程的施工方案则采用了最小化的干预，尽量减少对原有建筑的影响。电梯的轨道被埋在水泥路的下面，电梯的轿厢被做成了仿古的木制结构，电梯的机房被隐藏在地面的一个假山里，电梯的操作系统被设置在地面的一个亭子里。工程的目的是在保护文物的前提下，提高游客的参观体验，体现了文物保护与合理利用的原则。
电梯的争议
然而，这项工程并没有得到所有人的认可和支持，反而引发了一些争议和质疑。一些文物保护专家和爱好者认为，电梯的安装破坏了定陵的历史原貌和文化氛围，违背了世界文化遗产的真实性原则。他们认为，电梯是一种现代化的设施，与定陵的古老风格格格不入，会削弱定陵的历史感和神秘感，影响游客的参观感受。他们还认为，电梯的安装会对定陵的结构和环境造成潜在的危害，可能会导致地下水位的变化、地面的沉降、玄宫的渗漏等问题，危及定陵的安全和稳定。他们建议，应该采用其他更加保守和传统的方式，如修建楼梯、缓坡、扶手等，来改善游客的出入条件，而不是擅自改变定陵的原貌。
另一些文物保护专家和爱好者则持不同的观点，他们认为，电梯的安装是一种合理的改造和利用，符合文物保护的发展趋势和社会需求。他们认为，电梯的安装并没有破坏定陵的主体结构和核心内容，而是在尊重定陵的基础上，进行了必要的补充和完善，增加了定陵的功能和价值。他们还认为，电梯的安装是一种人性化的设计，考虑了不同群体的需求和权益，使得更多的人能够方便地参观定陵，增进了公众对定陵的了解和关注。他们建议，应该从一个更加开放和包容的角度，看待电梯的安装，而不是一味地拒绝和排斥。
电梯的未来
目前，定陵的电梯已经安装完毕，但还没有正式投入使用，仍处于试运行阶段。定陵博物馆表示，电梯的安装是为了更好地服务游客，提高定陵的参观质量，也是为了更好地保护定陵，减少游客对斜坡的磨损。定陵博物馆还表示，电梯的安装是经过了严格的审批和论证的，也征求了相关部门和专家的意见，不会对定陵造成任何损害。定陵博物馆希望，电梯的安装能够得到社会的理解和支持，也欢迎广大游客和文物爱好者提出宝贵的意见和建议。
定陵的电梯，是一件让人啼笑皆非的东西。它既是一种文物保护与利用的尝试，也是一种文物保护与利用的争议。它既是一种对历史的尊重，也是一种对历史的改变。它既是一种对游客的关怀，也是一种对游客的挑战。它既是一种对定陵的赞美，也是一种对定陵的讽刺。它的存在，让定陵的故事多了一层意味，也让定陵的未来多了一份期待。
电梯的评价
定陵的电梯，自从2018年开始安装，就引起了各方的关注和评价。有些人赞扬电梯的安装是一种文明的进步，有些人批评电梯的安装是一种文化的倒退，还有些人持中立的态度，认为电梯的安装是一种必要的妥协。这些不同的声音，反映了人们对于文物保护与利用的不同的理解和期待。
赞成者：电梯的安装是一种文明的进步
赞成者认为，电梯的安装是一种文明的进步，是对定陵的一种改善和提升，是对游客的一种尊重和方便。他们的主要观点有以下几点：
电梯的安装是一种科技的应用，体现了人类的智慧和创造力，是对古代文明的一种继承和发展，是对现代文明的一种展示和推广；
电梯的安装是一种功能的增加，增加了定陵的参观容量和效率，缓解了定陵的人流压力和管理难度，提高了定陵的社会效益和经济效益；
电梯的安装是一种服务的优化，优化了定陵的参观环境和体验，满足了不同群体的参观需求和权益，增加了定陵的吸引力和影响力。
赞成者认为，电梯的安装是一种文明的进步，是对定陵的一种尊重和赞美，是对游客的一种关怀和照顾，是对社会的一种贡献和责任。
反对者：电梯的安装是一种文化的倒退
反对者认为，电梯的安装是一种文化的倒退，是对定陵的一种破坏和亵渎，是对游客的一种误导和欺骗，是对社会的一种伤害和危害。他们的主要观点有以下几点：
电梯的安装是一种科技的滥用，破坏了定陵的历史原貌和文化氛围，违背了世界文化遗产的真实性原则，是对古代文明的一种践踏和亵渎；
电梯的安装是一种功能的减损，减损了定陵的历史感和神秘感，影响了游客的参观感受和认知效果，降低了定陵的文化价值和教育价值；
电梯的安装是一种服务的退化，退化了定陵的参观方式和品位，迎合了游客的懒惰和浮躁，损害了定陵的形象和声誉。
反对者认为，电梯的安装是一种文化的倒退，是对定陵的一种侮辱和亵渎，是对游客的一种愚弄和欺骗，是对社会的一种危害和不负责任。
中立者：电梯的安装是一种必要的妥协
中立者认为，电梯的安装是一种必要的妥协，是对定陵的一种保护和利用，是对游客的一种平衡和选择，是对社会的一种适应和变革。他们的主要观点有以下几点：
电梯的安装是一种科技的平衡，平衡了定陵的保护和利用，尽量减少了对原有建筑的影响，也尽量增加了对新兴群体的服务；
电梯的安装是一种功能的选择，选择了定陵的多样化和包容性，既保留了传统的参观方式，也提供了现代的参观方式，让游客有更多的自主权和自由度；
电梯的安装是一种服务的变革，变革了定陵的参观理念和模式，符合了社会的发展趋势和需求，反映了文物的活力和魅力。
中立者认为，电梯的安装是一种必要的妥协，是对定陵的一种尊重和理解，是对游客的一种方便和尊重，是对社会的一种适应和变革。
